-顧綬康訪談-
問： 我想您對西藏也是很有感情的，舉辦《西藏萬象》微型圖片展覽之後，現在又舉辦《雪域情韻》影展，做這樣的展覽也是您自己的一種意願，不知道您後來有沒有回去過。
答： 沒有回去過，因為患了心臟疾病不能去，我在西藏病倒之後，住了三個多月醫院，醫院檢查裏血液裏幾乎沒有增加氧份。.因為分社工作過於緊張，不能讓他們為我增加負擔，所以就把我送回來了。
在西藏得感冒也是非常危險的，有些人得了感冒沒有好就去西藏了，當天晚上就出了危險，現在的醫療條件好多了，個人的身體狀況也不一樣。所以你們進藏的時候要特別注意別得感冒，容易轉變成別的病。
問： 你在西藏一共待了多長時間？
答： 五年，86年回來，西藏大部分地方都去過了，就沒有去過阿裏。後本來想從新疆地區進去，那邊路比較好，後來病了就沒辦法去了。墨脫進去了，墨脫不容易進去，現在已經有航線試航了。因為地質松的問題，容易塌方，墨脫的人大都住在山上，不住山下，我去的時候就住在他們修公路的帳篷裏，白天好好的，天睛山清水秀，夜裏我睡的死死的什麼也沒聽見。藏族同志他們在打撲克，我迷迷糊糊的就睡了，當地人有經驗，晚上他就出來看覺得地有微微的顫動，發現很清的水渾了，這是泥石流的徵兆，就趕緊叫醒大家，我醒了之後聞到一股火藥的味道，為什麼有火藥的味道呢，是因為石頭相互撞擊，山溝溝裏面更多的泥土味道，我們就往山上轉移。因為我們在山溝溝裏面，這邊是條河，就往另外一邊跑，山上有好多芭蕉樹，當我們跑到芭蕉樹下的時候雨就嘩嘩的下起來了，轟隆轟隆的泥石流就衝下來了，二十分鐘內帳篷大都被沖走了，要是不跑肯定就死了，因為當時是雨季好多工人都已經走了，看守人員加上過路的工人十八個人加上我們二十幾個人，當時好多好多帳蓬，有什麼儲藏室、醫務室，我住的原本是會計室，裏面全都是會計的帳本，帳本都沖掉了也不知怎麼辦。
問： 您總共走了多久？
答： 四十多天，八月一號翻山進去，九月多從波密出來，全是走的。每個人配一個挑夫背東西，螞蝗多極了，小瑪蝗很小的密密的，是旱瑪蝗，不是水瑪蝗，樹上很多，進去的時候我們綁腿都綁好了，脖子也圍好了，不管怎麼樣但他還是無孔不入，還是到處都是血，我們吃了很大的虧因為他不痛不癢的，一會兒就沒有感覺了，但是我不怕。因為我在農村長大，那裏的螞蝗很大的，他們就很怕，因為流血不止，我就給他們捉螞蝗，還有蛇多，螞蝗多蛇也多。我們到多雄拉山前一天部隊對我們很好的，又給我們蛇藥，又給我們綁腿又給我們拐杖，他們都給我們弄好了，又給我們説注意事項，説多雄拉山一定要在十一點前翻過去，不然很多人會出問題的，天氣變化很快。部隊告訴我們千萬不要坐下來休息，如果要休息也要站着休息，坐著休息會缺氧，窒息，就站不起來就死了，有好幾個解放軍就是這麼死的，這裡海拔並不高，可能四千多，但氣候挺怪的。
墨脫那裏居住的門巴族，有自己的語言，但沒有自己的文字，用藏文，語言是藏族的語言。門巴族長的有點像印度人，太落後了。交通閉塞。百分之七十的糧食都是玉米，有部分水稻，很好吃。我走到那的時候都快不行了，他們趕快找地方給我做玉米飯，雞爪谷酒，一下子就把精神勁提上來了。在那裏夜裏睡覺的時候，還不能脫衣服，怕有蚊子、蟲子什麼鑽進來，墨脫森林資源很豐富，但他們住的房子很簡陋，木頭摞起來的敲敲打打就住了，很簡單兩層樓，樓梯就是很簡單的木頭，切幾刀就爬上去了，所以我有一張照片就是一個小孩爬在木頭樓梯上，老太太也會上上下下走。
我們新華社，只有西藏分社要從內地派人去，三年一換，也有藏族記者，但是量不夠，所以號召內地派記者進去。我是屬於這種情況的，我是要求去的不是派我去的，我的申請報告打了好多次，因為我很早就喜歡那地方了，當時正好有這麼個機會，那邊有個記者要回來，要人去換，當時我們支部書記就要把這個領導的要求往下傳達，請記者報名，結果一個記者也沒報名，因為當時是文化大革命後期了，大家都懂得講實際了，我一直就想去西藏，所以打了報告去西藏。正好沒人報名，如果有記者報名我也不會去了，因為先就讓記者去了，因為我是支部書記，於是這就讓我去了，當時那裏原來的攝影組組長調走了，我當攝影組組長， 感覺任務挺重的，因為我自己也挺喜歡藏族地區，組裏發的稿也多，一下子把這些人帶動起來了，大家都很融洽，藏族記者他們都會講漢話，有的時候漢話比我講的還好，當時我去墨脫的時候，社長都叫我不要去，説墨脫不是一個容易的地方，我的年齡、身體不行，但我還是堅持了，同去的一位藏族記者，一路上給了我很多幫助。
問： 那次是為什麼去墨脫呢？
答： 北京有一個民族研究所，他們給我們新華社分社寫了一封信，他們要出一個一系列的民族方面的畫冊。他要了解門巴族的歷史地理、風土人情等各方面的情況，分社信到了我這，我是攝影組組長，那麼我們也很有意去，當時分社社長説那非常艱苦，地方也很危險，而且老百姓家裏也有這個習慣，不能隨便喝酒，因為酒裏有毒，他們覺得可以把你的運氣轉到自己這來，到了那邊也不顧了，人還是要經過這艱險的，人的人生觀都得到改變，因為當時差一點就死了，後來對物質就比較看的淡漠了，所以最後轉移的時候一些毛衣呀都留給老百姓了。另外我知道了人的個體時間是很寶貴的，生命要珍惜，所以我回到北京之後對西藏很懷念，可以説西藏給了我後半生，西藏和平解放四十周年的時候我搞了一個"西藏萬象"圖片展覽，這個展覽一直搞到現在，西藏給我的印象太深了，五年中拍的膠卷已經是不可計數了，當時記者的膠卷也有限止，當時規定一個膠卷至少發稿兩張，就算你完全任務了。另外每個季度還有一個定額問題，每個季度要達到一個標準才算完成任務，我是搞形象的不是搞文字的，西藏對我的形象思維觸動很大，我們分社記者都超額完成任務。 所以到最後他們不想我回來，我自己也不想回來，七九年我在西藏分社的發稿數是最高的，本來西藏定額是最低的，上海、北京最高，所以西藏對我的後半生對我的事業有很大影響，所以我在西藏這五年也做了一些事情，還是很有紀念意義的，是值得懷念的。我當時把照相不僅僅當作是任務，照完了就完了，我是看哪個好，哪個對我有感觸，有人説我什麼都照，看見山拍山，看見石頭拍石頭。我覺得，西藏的山、水、樹木、石頭，統統都有它的意義，所以我照它。
問： 您覺得西藏什麼地方最好？
答： 我覺得各有特點，你如果喜歡欣賞西藏江南的風光的話可以到藏南去，如靈芝，察隅;如果你要看宗教方面你要到拉薩、日喀則；你要看壯闊的地方要到藏北去，像當雄；各種不同的地域帶給你不同的感受，我在拉薩的時候經常去大昭寺周圍的八角街，經常去跟朝佛的人一起轉經。
大昭寺早上黑壓壓的一片，晚上也是，我就跟着他們一起轉寺，這些藏族同胞來自不同地方，他們的裝束都非常豐富，對我拍照很有興趣，還跟有的人認識了，但認識了就發現一個問題，就是他們為什麼沿途乞討，後來知道其實來這裡的好多人都是帶了不少錢來的，並不是很窮的，他把錢獻給寺廟捐給喇嘛了，然後就只能流落討飯。但他們覺得這是積公德，所以那時西藏討飯多是一種假象。
天葬當時人們是可以去看的，又有些怕又想看，就是這種心理，當時我剛到拉薩，我的司機問我想去看天葬嗎，我説當然想了，他説我先給你看看風怎麼樣，天上有煙，他説有天葬，冒煙是因為天葬工人要把松枝、酥油和青稞點燃，這煙是送鬼神的，還有一種天法就是通知天鷹，天葬臺很簡陋，都在山崖旁邊，天葬工人當時地位很低下，我在拉薩的時候心臟病不知道什麼時候就有可能死了，我跟我們的同志們説我死了之後要天葬，不要地葬，你們還可以去看。
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