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端午之爭 > 正文

“端午民俗研討會”在京舉行 眾學者論“民俗復興”

央視國際 2004年06月22日 13:45

  cctv.com消息(記者郭翠瀟 北京報道)2004年6月20日上午,由中國民俗學會和北京民俗博物館聯合主辦的“端午民俗研討會”在北京東嶽廟舉行。會議由中國民俗學會理事、北京民俗博物館韓秀珍館長主持。她介紹了東嶽廟連續幾年利用博物館舉辦展覽並開展應節遊園活動的經驗和思路,提出了博物館也是民俗生活實踐的場景的觀點。

  中國民俗學會組織這次會議,是想通過端午節這個當前舉國上下都十分關心的話題讓中國社會各界人士能夠開始重視“民俗復興”這個主題。與日本、韓國不同,中國主流知識分子在創造現代思想體系的過程中所走的路線是“破舊立新”,而不是通過傳統、借重傳統創造新文化。這種思想路徑與相應的政治運動結合,中國的節日文化遭遇嚴重的摧殘,只能以支離破碎的形式在民間出現。現在中國學術界響應民間珍愛自己的節日文化的訴求,借鑒韓國成功保護“江陵端午祭”的經驗,自覺地推動政府部門和民間社會在當代的物質條件下復興自己的文化遺産。

  會中由烏丙安教授、陶立璠教授細緻地介紹了他們現場觀摩韓國“江陵端午祭”的經歷,他們特別指出韓國民俗學家和政府密切合作,關鍵是通過扶持民俗傳承人而使“江陵端午祭”從1967年以來能夠得到很好的保護。麻國慶博士通過日本的端午習俗以中心和邊緣的關係討論了東亞文化的傳播和影響。

  劉魁立教授系統地論述了“民俗復興”的歷史必然性。我們曾經狂妄地聲稱否定傳統,終於發現自己始終在傳統之中。我們一直片面強調文化作為政治的附庸,現在終於覺悟到要回歸文化的自主性。於是文化自覺意義上的民俗復興就呼之欲出了。北京民間文藝家協會的趙書主席介紹了老北京有滋有味地過“五月節”的習俗,蕭放博士專文討論了端午節的兩個主題:一是消災避疫,一是紀念屈原。高丙中的專文認為最近的“端午節事件”是中國民俗復興的一個環節。朝陽區文委的李龍吟主任提煉了民俗保護與傳承的九大關係,如民俗與文化和民眾的關係,專家與決策者的關係,特別是民俗文化與先進文化的關係。他認為,民俗文化是先進文化的根,先進文化是民俗文化的發展方向。

  劉魁立教授在總結中申述,民俗復興是我們大家共同的責任。不要讓端午節只是粽子節,中秋節只是月餅節。

(編輯:郭翠瀟來源:CCTV.com)