藏新年與農曆春節異同原因

央視國際 2004年02月17日 16:47

　　藏曆新年與農曆春節有時不一致，又有時一致，共有四種情況：1、完全符合，2、藏曆遲一天，3、藏曆遲一個月，4藏曆遲一個月零一天。這是為什麼呢？請看近十五年藏曆新年與農曆春節民同表。

　　從表裏可以看出藏曆水狗年的新年相當於公曆1982年2月24日，比農曆壬戍這一年閏四月而藏曆無閏月，於是又趕上去了，因些下一年水豬年就不會再遲一個月了。藏曆水豬年閏十月，漢曆不閏，于下年木鼠年藏曆新年又比農曆春節遲了一個月。藏曆的閏月按時輪歷，農曆的閏月按時憲歷，時輪歷與時憲歷閏月設置方法不同的主要原因前面已經講過了。既然如此，二者要麼就差一個月，要麼就不差，為什麼又會有時差，一天有時會差一個月零一天呢？這裡面有三個原因。

　　一、現在的藏曆規定"望"必須是一個月的十五日。我們知道一個朔望月是二十九天半，從朔到望平均約十四又四分之三天，不是整整十五天，於是藏曆裏的"朔"就不一定在初一了。而漢曆的規定是"朔"必須是一個月裏的初一日，於是望就不一定是十五日了。漢族有一句俗話説："十五不圓十六圓"就是這個緣故。月亮哪一天最圓是用肉眼可以直接觀測到的，而朔是不容易用肉眼直接觀測到的，需要經過推算。因此"定望"比較容易掌握，它是古代常用的方法。

　　二、時輪歷一天的起點?quot;天明能分辨掌紋"的時刻，而農曆是以夜半的"子正"即現代鐘錶的零點為起點的。從子正到天時這一段時間，時輪歷把它算在前一天裏，漢曆卻算在後一天裏，比如我們説"昨天夜裏兩點鐘"，其實兩點鐘在子正之後，已經是今天而不是昨天了。天明比夜半的子正更便於直觀。但天明的時刻是隨季節而變動　，夏天早、冬天晚，所以不如子正精確。

　　三、月的大小安排的方法不同。前面已經説過，一個朔望是二十九天半，而天或日是曆法中所用的基本時間單位，在生活中我們不能把一天劃分成兩半，使他分屬不同的月份，上半天屬上個月，下半天屬下個月。為使每個月所含的天數是個整數，農曆中把歷月分為大、小兩種，大月為三十天，小月為二十九天，這樣大月和小月互相彌補，使歷月的平均長度接近於朔望月的長度。時憲歷規定的具體算法是?quot;以前朔與後朔相較，日幹同者前月大，不同者前月小"，這是因為日的天干以十為週期，前後兩個朔日的天干不同，意味著其間的天數不是十的整倍數，不是三十，那就是二十九天，是小月了。這樣的名辭，因為時輪歷裏每個太陰月（即朔望月）固定為三十個太陰日（tshes-zhag），不多也不少。而用"重日"與"缺日"的多少或有無來區別月的大小。重日與缺日是時輪歷裏很特殊的一種計算法，上面作為一個專節討論過了。確定月的大小的方法不同，結果也就可能不同，會産生一天的差異，不過最多只會是一天，因為究竟還有月圓作為共同的準繩呢。

　　以上是就近代的情況而言。回溯歷史上的情況則是："在十六世紀前後，這兩種歷的閏月月份大全一致；在這以前，藏曆的閏月月份比漢曆遲；在這以後，比漢曆早，這是兩種歷的最重要的關係，值得記憶"（山口瑞風《西藏的歷學》漢譯見《藏族研究》譯文集11983年）

　　來源：中國西藏信息中心