【雪泥飛鴻】請問你認為西藏文化的中心地的哪些，它對邊緣的影響及方式是怎樣的？

	現場全景

　　【嘉賓：馬麗華】中心地應該是拉薩，雖然歷史上一些政治文化中心有變化。中心和邊緣的問題，我早就注意到活躍的邊緣地帶，就像光譜過渡，我很欣賞多種民族文化交匯地區的五光十色。

　　【嘉賓：杜永彬】西藏文化發展和演變的歷程，可分為遠古文化、古代文化、近現代文化和當代文化4個階段。西藏文化是在本土文化的基礎上，與中原內地文化、南亞文化、中亞文化、蒙古文化、氐羌文化交流和融合，吸收和借鑒其他民族和地區的文化的過程中形成的。

　　【網絡主持人】請介紹一下西藏文化與周邊文化的主要交流途徑。

　　【嘉賓：杜永彬】西藏文化與中原內地文化交流的途徑主要有3條：一是青藏線，即唐蕃古道；二是川藏線和滇藏線，即茶馬古道。與南亞文化交流的途徑，主要是經亞東前往印度和經樟木進入尼泊爾，即朝聖之路。與中亞文化交流的途徑，主要是絲綢緞之路。與蒙古文化交流的途徑主要是青藏線，以藏傳佛教為紐帶。與氐羌等民族文化交流的主要途徑是橫斷山區的藏彝走廊。

　　【嘉賓：馬麗華】關於歷史上的民族文化交流方面，我可以補充一些。歷史上的文化交流實際上從未中止過。有時激烈，有時和緩。激烈的方式主要表現為戰爭，集中體現在吐蕃時期的軍事擴張，從松讚幹布到赤松德讚，不僅佔領了整個青藏高原，還一舉拿下周邊中亞、南亞、河西走廊甚至曾攻下長安。雖是極端方式，也使吐蕃開闊了眼界。從小的方面説，據説就在那時，吐蕃人發現漢地産的茶葉是最佳飲料，從此成為須臾不離之物；從大的方面説，正是那時藏族人接納並完全皈依了佛教。

　　溫和的方式比如和親，例如唐代兩位公主的遠嫁。從民間文學到藏文史書都保存著對這些盛事的記憶。尤其要記載她們帶來些什麼，從物質文化到精神文化方面的遺産。溫和方式最通常的表現為商貿，載體是道路。通往西藏的道路可以追溯到先秦，到商周，到史前，數以千年萬年計，這些都是被考古發現所證實了的。古有青海入藏的唐蕃古道，通過新疆、阿裏的麝香—絲綢之路，現在所説的茶馬古道其實古已有之，由於清朝時致力於完善驛站和支差制度，才成為內地和滇、川、青進藏的主要官道和商道。冠以茶馬古道之名是最近十多年的事情，借用的是宋代“茶馬互市”的名目。近些年茶馬古道旅遊開發被相關的地區提上日程，我也很積極地加入了鼓吹者的行列，所以把有關茶馬古道的介紹也貼在了央視網上，請參閱。

　　【“文化人”】專家談談印度文化、漢族文化對西藏的影響吧，主要體現在哪些方面？原本的西藏文化受到哪些衝擊和轉型？

　　【嘉賓：杜永彬】先談印度文化對西藏的影響。印度文化對西藏的影響主要表現在佛教方面，現在人們所稱的藏傳佛教就是印度佛教的西藏化。所以從佛教文化來説，印度是佛教文化的源，藏傳佛教是佛教文化的流。然後談漢族文化對西藏的影響。主要表現在：第一，藏醫和歷算。第二，藏傳佛教，因為最早的西藏佛教是在吸收了印度佛教，西域、中亞佛教和漢地佛教的基礎上形成的。當然，儒家文化對西藏也有影響，比如説，敦煌藏文卷子當中，就有被翻成藏文的儒家的經典。還有就是茶文化，大家都知道，藏族的生活是離不開茶的，但是茶是從內地傳到西藏的。所以這就是古代的有名的茶馬貿易，並由此而形成了茶馬古道，它就是由茶馬貿易所形成的。

　　由於青藏高原地理環境相對封閉，所以藏民族文化的地域性和民族性都很鮮明。但是西藏文化又是一個開放的系統，所以在它的形成和發展過程中，不斷的受到外來文化的影響，主要是印度文化和中原漢族文化的影響。藏族文化就是在融合各種相鄰的民族和地區文化的過程中，發展演變的。人們現在看到的西藏文化其中已經包含了不少的印度文化和中原文化的成分，如果你仔細觀察，藏族的衣食住行當中都有佛教文化和漢族文化的影子。

　　【“文化人”】可不可以這樣説：印度文化是西藏文化的精神之母，漢族文化是西藏文化的物質之母？

　　【嘉賓：杜永彬】不能這樣説。準確地説，印度文化是藏傳佛教文化，或西藏佛教文化之母；西藏文化或藏族文化與漢族文化都是中華民族文化的組成部分。有人將西藏文化比喻為中華民族文化的一朵奇葩，或世界文明寶庫中的瑰寶。

　　【lexis】謝謝回答，亞歷山大帝國曾經深入到印度，並對印度文化産生影響，不知希臘文化是否對西藏文化也産生了影響？

　　【嘉賓：杜永彬】希臘文化對西藏文化沒有直接影響，西方學者有一種説法，認為羅馬的凱撒大帝是格薩爾的原型，這種説法顯然是一種傳説。反過來，應該説西藏文化對希臘文化可能産生過一些影響，因為自從馬可.波羅描寫過西藏以後，西方的傳教士就紛紛前往西藏傳教和蒐集有關西藏文化的資料，並帶回歐洲。歐洲人最早就是通過傳教士了解西藏的，當然西藏文化也是通過傳教士傳到歐洲的。