世界七大奇觀（上）
    埃及，金字塔之國，這些巨大的建築建於歷史早期。它們一直保存至今，吸引著世界各地的遊客。許多遊客到埃及來主要是為了看那座最著名的金字塔——胡夫字塔。許多人都知道金字塔很久以前就被列入歷史上最傑出的人造建築——世界七大奇觀，但只有金字塔保存至今，現在只有歷史和考古學可以向我們講述
    所有這七大神奇的建築物了,它們是古代失落的瑰寶，世界奇觀。
    在英語中，奇觀這個詞源於驚奇、好奇或驚異。它用於描述那些可以産生這種感情的事物。像大金字塔這樣的古代建築無疑就是一個奇觀。當然它並不是唯一的，即使現代建築也可以稱之為奇觀，艾菲爾鐵塔就是個很好的例子。但是當我們談到世界七大奇觀的時候，我們通常是指公元前的七個人造建築。
    七大奇觀這個概念起源於輝煌的古希臘和古羅馬時期。當時，許多旅行家和作家選出了自己認為是世界上最偉大的藝術和建築，他們的觀點並不完全一致。在古希臘、古羅馬時代結束很久之後才確定為我們現在所接受的七大奇觀。但即使是在古代，這七個特殊的人類偉大成就一直對許多人具有不可抗拒的吸引力。
    很多情況下人們都喜歡用七這個數字。我們有七位智者，羅馬有七座山，後來在中世紀還有七種文科。雖然數量實際上不止七個，但是人們似乎更願意用七這個數字。我們甚至用七來命名一個星團。
    命名幾大奇觀或景物的思想似乎源遠流長，也許可以追溯到五世紀著名的歷史學家希羅多德，他曾去過波斯王國，看過巴比倫的空中花園和大金字塔。我認為選擇七個的觀點在一定程度上是現代的觀點，雖然在公元前二世紀，就有了七大奇觀的説法，但當時的七大奇觀和我們現在的觀念並不完全相同。
    在中世紀早期，七大奇觀的概念繼續流傳。公元6世紀，圖爾大主教製作了一份奇觀名錄，其中包括耶路撒冷的所羅門神殿，著名的英國神父比德的名錄中則包括古羅馬的首都。
    後來確實逐漸出現了一個比較標準的排列，上面列出了七項，但在其中一些名單上，你會看到有一兩個奇觀被拿掉了，代之以其他的景觀。
    名單上除空中花園外，通常還有巴比倫城墻，而亞歷山大燈塔常常不在名單之內。所以，你看，似乎七大奇觀的內容經常在變。羅馬的作家會把羅馬的東西放進去，如羅馬首都和羅馬競技場，而基督徒們則會加上諾亞方舟或所羅門神殿，所以名單總是在調整，但人們似乎更喜歡七這個數字。
    我們今天所説的七大奇觀直到文藝復興時期才最後被確定下來，當時西方世界開始興起了一股懷古思潮。文藝復興的學者開始研究古代最偉大的建築，而七大奇觀也是在這時被最終確定下來的。
    我們今天所説的世界七大奇觀，它們的建造年代跨越了相當長的歷史時期。其中最早的一個，吉薩大金字塔，建於約公元前三千年，而其他六個大都建於公元前一千年或兩千年前。
    從一開始，金字塔就是世界奇觀的名單中必不可少的一部分。無論從建築的規模、年代，還是使用的材料來看，金字塔都是人類建築中最傑出的。其中最大的要數吉薩的胡夫金字塔，它高135米，是世界上最高的石建築。胡夫金字塔距今已有4500多年的歷史了，當時許多人類部落都還處於石器世代，輪子剛剛被發明，而那時的埃及人就已經能夠建造這些巨大的幾何形建築了，而且至今仍聳立在那裏。
    現在我們對古埃及社會已有了很多的了解，當時的埃及農業發達，埃及人辛勤耕作，用尼羅河水來澆灌這片肥沃的土地。他們種植小麥、大麥和水果。他們還種植紙莎草，用於製作寫字的紙張。
    埃及人于公元前三千年發明了文字，許多殘存的文獻為學者提供了有關古埃及人生活的寶貴信息。例如，我們知道，埃及是由名叫法老的國王統治的，他們的統治被劃分為幾個王朝。人們相信，第一王朝始於公元前3100年左右。著名的圖坦卡蒙法老是公元前14世紀第18王朝的法老之一。直到公元前30年，國王克婁巴特拉的死亡才宣佈了這一國家統治模式的結束。
    金字塔是在第三王朝左塞法老的統治時期開始出現的。他委託建築師伊姆霍特普為他在塞加拉建造一座陵墓。為了建造這座陵墓，伊姆霍特普選用了最新開發的一種建築材料——石塊。利用這些石塊，伊姆霍特普和他手下的勞工建造了第一座金字塔——左塞的階梯式金字塔。
    公元前2500-3000年的法老建造的陵墓似乎已經非常精緻，但是和後來的金字塔相比，式樣仍然相當簡單。這些陵墓只有一個簡單的地下墓室，有時搭些木頭，然後上面是一個簡單的墓堆。另外還有一種叫做梯形金字塔，形狀有點像商店外面的長凳，這種建在墓堆上的結構也非常簡單。第一座階梯式金字塔就是按照長凳的形狀建造的。只是若干條長凳一個摞一個疊在一起，逐漸向中間移去，最終漸漸顯出金字塔的結構，但是卻沒有金字塔那麼平滑。
    伊姆霍特普的階梯式金字塔形成了一種無法遏制的趨勢，使左塞之後的法老都想建自己的金字塔。從第四王朝的第一代國王斯奈夫魯開始，所建金字塔第一次把巨大的階梯填滿，形成了我們今天最熟悉的平滑的金字塔形狀。他兒子建造的金字塔也採用了這樣的設計。
    但是他兒子的金字塔之所以出名，更多地是由於它的規模，而不是設計。斯奈夫魯的兒子就是胡夫，他還有一個希臘名字叫奇阿普斯。在距現代開羅不遠的所有金字塔中，最偉大的一座就是以胡夫名字建造的。這可能是世界七大奇觀中最古老，也是最偉大的一座，吉薩大金字塔。
    現在我就站在胡夫國王建造的大金字塔前，胡夫是公元前2600年前埃及第四王朝的第二代國王，這座金字塔實際上被稱為世界七大奇觀中的奇觀，它至今仍然矗立在這裡，它實際上是全埃及最大的一座金字塔。埃及總共有96座金字塔，但其中最吸引人、最著名的就是胡夫大金字塔。
    這座由法老的堂兄弟維齊海蒙設計，歷時30年才建成的金字塔，其比例之勻稱著實讓人吃驚。它高135米，邊長227米。最長邊和最短邊僅相差20厘米。建造這座金字塔用了大約230萬塊石頭，每塊至少重2噸。直到公元19世紀，它還是世界上最高的人造建築。至今它仍然是最高的石建築。一座人造的山。
    國王本人的墓室基本上在大金字塔的中間，實際上略偏一點。在墓室中，有一個巨大的石棺。
    我們現在是在胡夫墓的第三間墓室裏，這就是存放國王石棺的墓室，石棺由用花崗岩製成。這個房間長大約10米，寬5米，是密封的。頂上有9塊花崗岩，總重約400多噸，是從開羅以南大約100公里外的地方開採而來的。我們就是在這兒發現了國王的石棺，但它是空的，因為盜墓賊把包括木乃伊在內的所有東西都偷走了。
    我們至今仍無法確定胡夫金字塔是怎樣建成的，估計是由遍佈全埃及許多采石場的數以萬計的工人，利用斜坡和杠桿的原理建造的。
    希臘歷史學家希羅多德稱建造大金字塔用了十幾萬人，他還描述了他們是怎樣工作的。先鋪好底層的石頭，然後用木板製成的機械，把底下的石頭運上去，即從地面運到第一層的臺階上，然後第一層上的另一部機械再把石頭運到第二個臺階，而第三層的機械再把石頭抬到第三層，以此類推。
    他們採用的建築方法顯然達到了目的，現在這座建於公元前第三個千年的建築依然聳立。在所有的古代世界的七大奇觀中，大金字塔無疑是最古老的，也是唯一一個今天仍見在的。儘管其他六個早已消失，但由於希羅多德等一些古代歷史學家的記載，以及現代考古學家的努力，我們現在仍能説出其他六個建築的故事。
    世界七大奇觀中，繼胡夫金字塔之後建造的第一座建築直到兩千年後才在巴比倫市建成。巴比倫位於今天伊拉克境內的幼發拉底河東側。在公元前七世紀至六世紀，巴比倫以其壯觀的城墻和名叫巴別塔的建築而聞名於世。在國王尼布甲尼撒的統治下，巴比倫發展到了頂峰。這位聖經中的國王成了傳奇人物，他不僅是一位偉大的將軍，還是一位偉大的建築師，是世界第二大奇觀——巴比倫空中花園的建造者。
    如果古代的資料是準確的，那麼空中花園大約建於公元前600年。當時的統治者是尼布甲尼撒，實際上他負責了巴比倫多數建築的建設。我們目前仍能看到巴比倫的遺跡，從某些方面説，巴比倫是當時歷史上最大的城市。
    後來的歷史學家，如貝羅所斯等人，認為空中花園是為尼布甲尼撒的妻子阿密斯提建造的。
    她來自米底。米底是一個多山的國家，因此，當她遷到巴比倫的時候並不太高興，因為周圍沒有山景。
    為了讓她高興，國王下令建造一座假山，可以讓她如同生活在自己的家鄉一樣。正如古代歷史學家所描述的那樣，空中花園是一項偉大的成就。它建在120多米見方的石地基上，由多層階梯式露臺構成，其高度為50腕尺，約24米多。露臺的佈局表明了“空中”這個詞。嚴格地説，花園並不是懸在空中，而是一個露臺高聳于另一個露臺之上。
    關於空中花園的記載彼此有很大的出入。但有一點似乎意見一致，那就是空中花園是一組由低到高的階梯式花園構成。它好像是一層層由低到高的長廊，上面被花草覆蓋。其中也有記載談到光線是怎樣進入長廊的，因此它們本身有可能是一種亭臺結構。
    工程完工後，花園裏種上了花草樹木，佈置了溪流，樹木高達15米以上。整個結構顯得非常結實，因為它要承受大量泥土和水。更令人驚奇的是它的灌溉系統。巴比倫乾旱少雨，供水只能從幼發拉底河汲取，然後再抽到24米多高的地方，再輸送到各級臺階上。
    他們怎樣把水送到高處，一直是個謎。我個人認為，他們至少採用了亞述人和巴比倫人的桔槔（音：結高）法，也就是每層上有一個挂在鉸鏈上的桶，把水從一層提上來，倒到另一層，所有各層都有同樣的裝置。一些學者認為他們用一些非常精巧的螺旋方法把水抽到高處。
    然而，遺憾的是，我們無法確定空中花園是否存在過。任何倖存的巴比倫文獻都沒有提到過它，尤其是希羅多德也沒有提到過它。
    值得注意的是，希羅多德沒有提到過空中花園。但他確實去過巴比倫，或是遇到過去過巴比倫的人，他也確實描述了城墻，宮殿和巴比倫周圍的其他許多建築，但是卻沒有提到空中花園。他是一位作家，曾經詳細地描述過許多建築，但他卻沒有提到過空中花園，這確實值得深思。
    從一些考古證據也無法確定，但是在20世紀早期，德國人羅伯特科爾德威對巴比倫進行了發掘。他使巴比倫的宮殿、公路和城墻遺址等許多建築得以重見天日。在城市的西北部，科爾德威掘出了一個地下建築的遺跡，14間大屋子覆蓋著拱形的石頂，照片上看很明顯。另外，在這14間屋子中，有一個水井，有3個豎井深入地下。科爾德威相信，這就是失落已久的巴比倫空中花園的抽水系統的一部分。
    還有一個問題，就是這個遺址是否建在幼發拉底河的岸邊。目前我們所有關於空中花園的文獻都認可的一點是，空中花園有一個出色的灌溉系統把水運到這些高聳的花園的頂部，使花園變得鬱鬱蔥蔥。這給人一種感覺，就是花園本身離幼發拉底河很近，因此，許多現代的考古學家都傾向於花園就在幼發拉底河的河岸，也就是尼布甲尼撒的宮殿遺址的西北邊。
    當然，在我探測那個地區的時候，以及在此之前，還沒有人發現過可以説就是花園遺址的東西。然而，科爾德威在河邊卻發現了巨大的地基，而這些地基一直沒有得到過滿意的解釋。不過後來我也認為它們就是空中花園的拱形結構的地基。這就是科爾德威發掘的城墻以北的拱形建築的照片。目前人們普遍認為空中花園就建在這兒，靠近發掘地，地平線處，位於幼發拉底河的河邊。
    鋻於現在研究巴比倫的部分學者不承認有空中花園，而古典文獻又確信它們確實存在，而且就在這一帶，因此我們只好改變一下設想。實際上，有一個地方它們可能確實存在過，那就是亞述古國。大約是在公元前700年，有一位名叫新納赫裏布的國王，在距今天的摩蘇爾很近的尼尼維城建立了新的首都。摩蘇爾就在幼發拉底河對岸，那的很多東西都和古代文獻中提到的事物十分相似。例如，確實有一條小河，科薩河，從尼尼維的遺址中穿過。新納赫裏布做的事情包括沿河岸用石頭壘墻，這在一些古代文獻中可以找到。他還在以前的宮殿遺址上建了一個巨大的平臺，然後在上面建自己的宮殿，包括周圍的花園，就聳立在河岸邊。我認為，實際上，那就是巴比倫空中花園的由來。
    現在來説，我們也許永遠無法確定美麗的巴比倫空中花園就是古代所描述的世界七大奇觀之一。
    但是第三大奇觀的存在確是無可否認的。
    宙斯神像建於公元前5世紀的奧林匹克運動會的發源地希臘。奧林匹克運動始於公元前706年，于公元前5世紀處於巔峰。當時希臘的各社區的運動員都會每隔4年為了紀念眾神之王宙斯而舉辦一次體育盛會，舉辦地點就在當今希臘南部的奧林匹亞。它不是傳統意義上的城鎮，而只是因宙斯神殿和奧林匹克運動會而存在，由一個眾神的神祠和相連的露天運動場組成。
    公元前456年，就是在這兒，大藝術家裏本建成了宙斯神殿，一座希臘當時流行的多利斯式風格的精美建築。儘管它給人留下了深刻的印象，但是它的風采不久就被放置其中的另一件物體所取代，這就在宙斯神殿完工後不久，奧林匹亞的當權者決定製作一座宙斯神像。他們雇用了希臘著名的雕刻家菲迪亞斯，他曾參與過雅典帕臺農神廟的建造，他用他手中的資源和他的天賦建造了世界上第三大奇觀，這就是宙斯神像。
    菲迪亞斯在完成了帕臺農神廟的工作後不久，便開始建造宙斯神像。大約在公元前438年開始建造，我估計可能完成于公元前430年。
    在此，我們還是不得不依賴於古代作家的描述來再現宙斯神像的外觀，據他們記載，菲迪亞斯雕刻的神像坐在一個王座上，一隻手拿著權杖，另一隻手上站著勝利女神。
    奧林匹亞的宙斯神像外觀是用黃金和象牙製成，而內部卻是木制結構，用以支撐象牙和黃金。
    顯然這些材料在古代都極其珍貴，黃金是一種貴重材料，而象牙在希臘本地沒有，只能從國外引進。宙斯神像大約有12米多高，我們在提到這麼大一座雕像的時候，實際上談的是它所用的材料。
    王座也是由黃金和象牙製成的，上面鑲嵌著大量珠寶。
    同時，從製作神像的工作間的考古發掘中，人們發現，當時在製作站在宙斯伸出的手上的勝利女神像時，還用了玻璃，這種材料比現在要貴重得多。
    然而，給人印象更深的是神像的大小，神像高12米，頭幾乎碰到了神殿的天花板。斯特拉博説，如果宙斯要從王座上站起來，就會把房頂頂掉。其他人則認為菲迪亞斯的作法是為了體現宙斯的威嚴。遺憾的是除了硬幣上的圖案，沒有任何關於神像的直觀物品留傳至今。我們只知道在數百年間，遊客們都對菲迪亞斯的成就倍感驚嘆。
    儘管我們今天仍然能夠看到奧林匹亞的遺跡，但是神像已經蕩然無存。
    最終使神像毀滅的不僅僅是腐蝕。公元4世紀末，它被遷到君士坦丁堡。公元5世紀末，它被一場大火焚燬。據推測，黃金全部熔化，象牙都被焚燬，當然其內部木制框架也徹底燒燬了。
    然而，神殿的遺跡卻一直保留至今。1958年，德國考古學家發掘出了製作神像的工作車間。令人驚異的是，他們發現了一個破杯子。上面刻著這樣一句話：“我屬於菲迪亞斯。”這也許是世界七大奇觀之一的建造者們向我們傳遞的一個信息。