阿　英：《謝冰心小品》序

央視國際 2004年02月26日 15:03

　　《謝冰心小品》序

　　阿　英

　　謝冰心這個名字，和中國新文學運動初期的歷史，是很密切的聯結著的。她作為優秀的創作家而存在，她也作為卓越的小品文作家而存在。她的《除夕》，《十字架》(北京《晨報副刊》)，《笑》(《超人》)，《夢》、《到青龍橋去》(《往事》)，特別是《往事》(二篇)，《山中雜記》(《寄小讀者》)，以及《寄小讀者》全書，在青年的讀者之中，是曾經有過極大的魔力。一直到現在，從許多青年的作品中，我們還可以看到這種“冰心體”的文章，在當時，是更不必説了。青年的讀者，有不受魯迅影響的，可是，不受冰心文字影響的，那是很少，雖然從創作的偉大性及其成功方面看，魯迅遠超過冰心。

　　她是以什麼建築了自己在讀者間的根基呢?這是可以分作兩點説的。其一，當然是由於思想上的原因。反映在作品中的冰心的思想，顯然是一種反封建的，但同時也多少帶一些封建性；這就是説，她的傾向是反封建的，但在她的觀念形態中，依然有封建意識的殘余。這情形，正是在新文化運動初期，青年中普遍的情形。在舊的理解完全被否定，新的認識又還未能確立的過渡期中，青年對於許多問題是徬徨無定的，是煩悶著的。冰心作品所表現的，正是這種情形，她抓住了讀者的心。無疑的，在她的作品中，也還有基督教思想的血液存在，這些血液，是流貫在她的愛的哲學之中。

　　由於冰心思想的決定，她在作品中所採用的形式，也必然是新的，也包含了若干舊的成分。冰心的文字，是語體的，但她的語體文，是建築在舊文字的礎石上，不在口語上。對於舊文學沒有素養的人，寫不出“冰心體”的文章。具體點講，就是到了“冰心體”的文學産生，是表示了中國新文學的一種新傾向的存在——以舊文字作為根基的語體文派。這在形式上，一樣的是一個過渡期的，適合於從封建思想中剛剛地掙脫出來的青年讀者的形式。從思想一直到文字技術，她是無往而不表示了她的獨特的傾向，她這樣的獲得了存在。

　　這樣的存在是不會長久的，她的影響必然的要因社會的發展而逐漸的喪蝕，所以，到了近來，她的影響雖依舊存在，可是力量，是被削弱得不知到怎樣的程度了。在小品文方面，所具有的，當然是同樣的情形。《往事》等等，借她自己的話，固然“感動過千萬的讀者”，但在田園詩人的傾向，個人主義的愛的哲學的主張被否定的現在，當日的“盛況”，也是自然的成為過去的“史跡”了。殘酷的時代的車輪，是怎樣在碾碎那些應該被忘卻的記憶!

　　冰心的小品文，有些怎樣的優點呢?“文字是那樣的清新雋麗，筆調是那樣的輕倩靈活，充滿著畫意和詩情，真如鑲嵌在夜空裏的一顆顆晶瑩的星珠。又如一池春水，風過處，揚起錦似的漣漪”(李素伯《小品文研究》)；在文字方面，冰心的小品文，確是有這樣的特色。不過，相應著上面所論的，我想發展的説一點，就是冰心小品文在當時所以能激起那樣大的影響，第一，是由於廣大的青年讀者對於她的“愛的哲學”的共鳴，特別是母愛，兒童愛，自然愛，這是蘊藏在每個人心胸裏的，誰都具有著的愛的心情。第二，是由於他們對於冰心所選用的題材上的共鳴，冰心的題材，主要的當然是母親，兒童和自然，青年讀者在記憶裏所有的，大概也很少的出於這三者之外，即出於三者之外，也當然的包含著三者于內，他們對於這樣的作家，怎能不作為自己的表白者看呢?第三，是冰心的文字富於情感，雖然不是奔迸的，熱烈的，但那“乙乙欲抽”的情懷，在什麼地方都表露著，都在襲擊著讀者。第四，我想説的，就是前面引用了的所謂冰心文字上的“清新雋麗”了。有此四種特點，遂建立了冰心當時在創作界的權威。

　　(原載《現代十六家小品》，1935年光明書局出版)