話名畫，賞名竹

央視國際 2005年01月15日 16:15

　　中國人最早的竹子情結大約是從魏晉時期開始的，據陳寅恪先生的研究，這大概與當時人對天師道的信仰有關。最著名的典故莫過於王子猷的“不可一日無此君”了。到了後來，春聯中常有“竹報平安”的話語來企迎吉祥，於是竹子就從一種文化意象演變成了一種民俗的意象。

　　在中國畫的歷史中，有很多的畫竹名家下面我們逐一來認識：

　　文同（１０１８～１０７９），梓州梓潼（今四川梓潼）人。字與可，自號笑笑先生、錦江道人，世稱石室先生。皇佑進，知洋洲。元豐元年出知湖州，次年正月未到任而卒，但人亦稱文湖州。善詩文，工書、畫。享年六十二，著有《丹淵集》。

　　先生善畫墨竹，初不自貴重。知守洋洲，于篔筜谷構亭其上，為朝夕遊處之地，故于墨竹愈工。其摯友蘇東坡亦善墨竹，嘗贈詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。”故雲：文氏畫竹“胸有成竹”。然先生自認為“吾乃者學道未至，意有所不適，而無所遣之，故一發于墨竹，是病也，今吾病良已可若何？”但其畫竹仍為學者所宗，謂為“湖州派”。至元代畫墨竹蔚為風尚，如李衎、趙孟頫等名家，皆湖州派之繼承者，對後世影響極大。

　　此墨竹畫軸，無名款，但鈐有文同二印：靜閒畫室。文同與可。畫懸崖垂竹，主幹曲生，至末端而微仰，寓屈伏中隱有勁拔之生意。枝葉甚密，交相間錯，向背伏仰各具姿態，畫葉之墨色濃淡相依，正如米芾論文同畫竹雲：“以墨深為面，淡墨為背，自與可始也。”墨竹于北宋仍屬初興之畫藝，與當時尚工筆寫實之花卉猶有時代性之相關，故未見“介”、“爪”式的撇葉，也未見竹節間的書法連筆。通幅畫法在“畫”、“寫”之間，與元代及此後的文人寫竹相異其趣。