程十發 

央視國際 (2005年03月14日 17:02)

　　“問我南宗抑北宗，東西中外古今同。法從自然歸太樸，一筆頃成萬物空”，此為程十發的論畫詩。在這短短的字裏行間，反映出他尊重傳統又不囿于傳統的創造意識，“我自為我，自有我在”的個性意識，返璞歸真的藝術理想。也許，在上海松江這片文化厚土上出生的他，自幼聰穎，具有藝術的天資和創造的心手，在上海美專讀書時就不安心臨習古本，為此得分最低，視為不可教而在所不惜。日後，當他藝術走向成熟的時候，在他的作品裏看得出包括詩、書、畫、印在內的整個中國文化傳統的影響，卻辨不清出自某家某派的形跡，每一筆、每一墨都鮮明地屬於程十發。不是説他回避傳統，而是回避他人的式樣。對他頗為熟悉的韓天衡認為，程十發是一位“擅于逆向思考的畫家”，“知彼是為了避彼，避彼是為了塑已”。在這個意義上，我們不但理解了程十發何以獨自成蹊，也可以理解每一位真正的藝術家何以稱自己就是太陽，以及如何去營造他自己的宇宙。

　　單純的逆向思維只是程十發成功的一條門徑，金字塔式的積累或許是更為重要的建構過程。在程十發的藝術里程上，不僅山水、人物、花鳥，還有連環畫、插畫、年畫、宣傳畫，以及書法、詩……無論是主動選擇，還是被動接受，他在“不教一日閒過之齋”裏的各種勞作，在實質上都加厚了藝術的地基，有益於他那金字塔的峰頂的矗立。就此而言，不僅中國畫，任何藝術都具有綜合性的合金特徵。

　　就中國畫而言，程十發最早是位山水畫家，之後相繼以人物、花鳥名世。他的人物畫，初以描繪少數民族歡樂、祥和的情景名世，後以借歷史人物抒懷見長。以古代石刻造像般的大輪廓線和提按折轉多變的筆法塑形，使其以特異的樣式獨立於人物畫壇。我最欣賞他的《范蠡》，那向上伸展著的一排幼樹如簾籠般地遮掩了范蠡與西施悠閒的輕舟，在那輕舟裏負載著多少人間真情和世事哲思。我驚異於他即興所作的《墨戲達摩》，在那極度不似之似的造型裏，在那粗細線條懸殊的節奏裏，看得出老畫家銜接古法與現代感的用心。作為花鳥畫畫家的程十發，在這片與自然之物心交神往的天地裏仿佛取得了更多的自由，那奇詭靈變、枯潤相間的筆法，那自如衝融、雲走霞飛般的墨法，那透著光感的沒骨法的設色，有著更多的內美和形式美的妙趣，也許，花鳥畫的奇格將是程十發大器晚成的標誌。

　　（來源：中國書畫報）

責編：海燕 　來源：