晉南民間禁忌

央視國際 (2005年05月19日 17:57)

　　禁忌，在晉南民間的通俗説法是“忌諱”。它是以民間信仰做為本質內核而派生出來，限制社會成員行動和語言的觀念和作法。一方面，他們對受尊敬的事物視為神明，不準褻瀆、冒犯。另一方面又對受鄙視的事物視為不吉，不許隨意接觸。禁忌的事象比比皆是，給生活涂上了一層神秘的色彩。

　　遊藝禁忌。平陸各村請戲班唱戲，選擇劇目時有許多講究。當地流傳著一首順口溜：“東延不唱《金沙灘》，西延不唱《高平關》，窯頭不唱《賣豆腐》，張峪不唱《櫃中緣》，太陽渡不唱《水漫金山》”。原來，東延村的人多姓楊，楊家將戲《金沙灘》反映的是楊家將在金沙灘血灑疆場，損失慘重的史實，故不忍心看這齣戲。西延村的人多姓高，《高平關》有個情節就是高平關主將高要的頭被人割掉，所以認為演此戲對姓高的人不吉利。窯頭村舊有興龍寺，俗傳《賣豆腐》裏興龍寺張典賣豆腐的故事就發生在這裡，故禁演此戲。張峪村的“李避溝”是明末李虞夔的後代避難之處，愛情劇《櫃中緣》的故事就發生在這裡，所以，張峪村的人禁止演出。太陽渡地處黃河沿岸，歷史上黃水氾濫，人民深受其害，最忌水災，所以禁演《水漫金山》。這些戲劇演出的禁忌，恰恰説明，戲劇的發源地就在晉南。元、明以來鄉里民間戲曲演出之風盛行，當戲劇把生活原型經過藝術加工搬上舞臺後，一方面反映了廣大人民的理想、願望、生活情趣；另一方面又與當地人民的傳統觀念相衝撞，或者有傷風雅，就列為禁演劇目。

　　建築、交易及日常生活禁忌。農家修建新房，其高度應與同一處聚居的鄰居房頂大體一致，民間忌諱某一家的房子或院墻高於其他人家，認為那樣就搶走了人家的吉祥，壓了人家的風水，因而會招致糾紛，甚至世代冤仇。大門的設置在建房設院中也很重要，民間把它作為家的代表，俗謂成家立業為“立門戶”。所以，建門時忌門的中線對著墻頭和長巷，禁止與鄰家的門和窗相對，民謠曰：“門對窗，人遭殃；窗對門，必傷人。”農民到集市上賣牲口，忌賣籠頭。在日常生活裏，抽煙與人對火忌捏人家的煙鍋，這表示卡人家的脖子。河上行船，船家忌兩手插腰，因為這表示船出故障，無計可施。行船忌諱説：“翻”、“沉”、“破”、“倒”等字眼。船戶吃飯的碗和盛飯的盆忌諱口朝下放。因為，這象徵著船底朝上，即船翻了。衣服破了，縫補時忌諱將衣服穿在身上。如不脫衣就讓別人縫補，自己嘴裏要銜著一根笤帚蔑或筷子。

　　民間忌諱，這是人類在自身能力有限的情況下，面對變化莫測的大自然恐懼的産物，帶有濃厚的迷信色彩。但是也不能一概否定。不少禁忌是伴隨著人們的生活需要而派生出來的。如上午看病人，符合人們的心理習慣。死在外邊人的棺材不許進村，有益於防止瘟疫的傳染。婦女産後不過40日，不許乘船遠行，目的是為了保護産婦健康。民間禁忌在協調人與自然、人與人、人與社會的關係等方面，也有著一定的積極作用。

　　原作者：李彬

　　來 源：太原晚報

責編：肖闊 　來源：