網絡媒體如何健康發展
【bibala】網絡媒體今後在人們的生活中應該扮演一個什麼樣的角色呢?它和別的媒體是怎樣的一個互動關係?商業價值怎樣才能更好的挖掘出來?
【漫游世界】我説應當是一個交互的角色吧，政治、經濟、文化、教育、科技、宗教的，凡是社會生活涉及都可以通過網絡媒體進行互相交流。
【嘉賓主持：劉笑盈】網絡媒體在以後的發展中會有非常廣闊的前景，我們一個同事的研究提出一個看法，網絡媒體和其他的媒體應該是形成一種互補的關係。從媒介的發展史來看，所有的新媒體在産生之後都沒有取代原來的傳統媒體，只是為人們提供了更多的選擇餘地。現在已經出現了傳統媒體與網絡媒體的結合與互動，使人們獲得信息有了更多的渠道和選擇。網絡媒體的商業價值在經歷了互聯網的冬天以後，現在已經有了復蘇的表現。我們看到今天的報道sohu第二季度的廣告收入是680萬美元，我認為在信息社會網絡媒體的商業價值一定能夠越來越大的顯露出來。
【特邀嘉賓：鄭保衛】這幾年網絡媒體發展非常快，在同傳統媒體的競爭中顯示出了自己獨特的優勢，網民數增長速度非常快，體現了公眾對網絡媒體的一種特殊的感情和喜愛。網絡媒體在人們的生活當中扮演的角色是非常重要的，它跟傳統媒體相比有很多獨特的優勢，也有很多共同的地方。比方説：凡是媒體都要滿足受眾的信息需要，那麼網絡媒體傳播速度快，交互的過程非常便利，它能給網民提供一種傳統媒體不可能提供的交流的空間，在信息傳播的速度上也快於傳統媒體，這樣，就為受眾更好地學習、工作、生活提供了更加便捷的條件。所以有人説，網絡是集中了報紙、廣播、電視的一些共同特點和優勢。在社會生活當中，媒體功能一個是信息傳播，一個是意見表達，再一個就是娛樂。當然他還可以刊登廣告，為經濟生活和社會生活服務。這些功能和作用它都能起到，隨着網絡的發展，網民的增加，網絡媒體在今後人們的生活當中所扮演的角色越來越重要。和別的媒體的互動關係體現在它是一種相互補充、相互促進的關係。有些在傳統媒體上不便於獲取或不便於表達的形式在網絡媒體上可以實現。比如對一些社會事件的看法，在報紙、廣播、電視上讀者很難和傳播者直接交流，而在網絡上就有便利的條件，給網民提供非常便利的平台。
【特邀嘉賓：陳絢】隨着社會的發展，網絡媒體在人們生活中扮演着越來越重要的角色。在它的發展初期，它可能是和其他的傳統媒體是一個互補的狀態，但是，隨着網絡的普及，經濟的發展，人們可能會越來越多地利用網絡媒體接受各種各樣的信息。所以它的角色可能是越來越重要的。現在越來越多的事實比較表明，傳統媒體的記者也開始從互聯網上來搜尋一些新聞的線索，事實上就是説網絡媒體也為傳統媒體設置了一些議題。隨着網絡媒體閱讀者越來越多，廣告主在網絡媒體上也會投放較多的廣告費，網絡媒體的商業價值也就自然而然的顯現出來了。
【古天草竹】關於商業價值我覺得網友用了一個很好的詞是"挖掘"，只有充分挖掘而不是炒作，媒體才能收穫其真正的商業價值，而不是像人們害怕的那樣成為最大的泡沫經濟。
【特邀嘉賓：陳絢】新聞媒體的報道價值有一個重要方面是體現在深度報道上，那麼可能這位網友説的挖掘指的是發掘新聞背後的新聞，是不是這個意思呢？
【古天草竹】我以為商業價值更側重的是網站的經營運作，是個經濟概念。
【網絡主持人：曹雲霞】網絡媒體的時效性導致了許多網站為了爭搶第一時間，發佈未經核實、不準確的信息。同時，為了爭取點擊率獲得商業利潤，一味地迎合一部分網民的對於個人享受的追求，大量登載低級趣味所信息。請問，網絡媒體在建構民族文化或大眾文化中承擔怎樣的社會責任？它如何更好地實現引導人們興趣和喚起大眾對公共事務的關心？
【特邀嘉賓：鄭保衛】你所説的上述問題，在網絡媒體傳播中是客觀存在的，有些情況還相當嚴重。這些問題的出現，不但導致了網絡媒體公信力的衰減，而且也影響了網絡媒體的健康發展，因此，應當引起網絡傳播界高度的重視。你談到網絡媒體在建構民族文化或大眾文化承擔怎樣的社會責任問題，我認為，任何一個有事業心，希望自己有所作為和有所發展的網絡傳播機構，都應當明確自己所應當承擔的社會責任，擔負起用正確的輿論引導人，建構科學的民族文化和大眾文化的光榮使命。具體説，就是要始終堅持正面宣傳為主的方針，多傳播那些能夠鼓舞和激勵廣大群眾奮發向上，開拓進取的東西，能夠陶冶他們的精神情操和提高他們的文化素養的東西；要用中華民族的優良傳統和文化精粹去教育和感化廣大群眾，幫助他們弘揚和培育起具有時代特徵的民族精神，使他們成為充滿民族精神，擁有現代科學文化知識，能夠適應時代發展需要的社會主義新人。
只有用那些積極、健康、具有時代特徵的優秀文化，和能夠準確、全面地反映現實生活和時代發展實際狀況的新聞信息來充實群眾的文化生活和社會生活，才能引導群眾擺脫消極、庸俗和不健康的信息與文化傳播，把群眾的注意力吸引到對國家和世界大事的關心上來，吸引到對社會公共事務的關心上來。否則，如果媒體只是着迷於傳播那些低級趣味的東西，雖然也可能會吸引一部分受眾，維持或者提升一些點擊率，但是由此帶來的媒體公信力的衰減，和對群眾的精神傷害，媒體就須承擔責任了。
【軒轅之歌】公信力的存在表現我國網絡媒體的日益成熟，這歸根到底可用我國傳統文化中"誠"的概念解釋。中國傳統文化與現代網絡媒體發展有着密切聯繫，而如今網絡教育往往忽視傳統文化，請專家是否能給與解釋，謝謝！
【嘉賓主持：劉笑盈】中國傳統文化中確實比較講究誠信，因為中國的傳統文化實際上是一種面向人際關係的文化。與外向型的西方文化有所不同，所以在調節社會關係方面擁有更多的理論。但是如今的中國社會進入了商業化階段，由於利益主體多元化，僅僅靠道德手段調節是不夠的，應該同時用規則、契約和法律等因素來調節。網絡媒體表面上看來與傳統文化似乎無關，但實際上是不對的。有人曾經分析過，中美網民在使用網絡媒體上的文化差異。比如中國網民強調社會關係，強調社會交流，以受眾為中心，中國人更看重網絡媒體的虛擬化，作為人性的一種延伸。而美國的網民則強調網絡的實用功能，用來看病、購物、談判、貸款甚至政治投票等等。可以明顯的看出文化在網絡的使用中還是有明顯作用的。
【特邀嘉賓：陳絢】這位網友能否解釋一下：中國傳統文化與現代網絡媒體發展有着哪些密切聯繫？而你這裡所指的網絡教育是否就是網絡傳播的內容？
【漫游世界】這是內容和形式的關係，中國傳統文化可以借助現代媒體得以廣泛地傳播和交流，現代媒體依靠中國傳統文化得以豐富和發展，網絡教育只是網絡傳播內容的一面。
【隔壁那個王二】有一個問題，正好求教於專家：中國的新聞寫作似乎有一種文學化寫作的傳統。請問是否恰當？
【隔壁那個王二】比如説最近的福建警察執法作風問題，那篇報道中聲稱"當時有多家媒體的記者目睹了此事"，但是這篇報道寫得非常主觀，很多內容一看就知道是作者的主觀判斷，並且在裏面使用了不少"文學化"的、不客觀的語言。
【特邀嘉賓：鄭保衛】我理解所謂新聞寫作中的文學化傾向指的是：採用文學寫作方法來寫作新聞。這種做法其實是世界各國都有的，西方有一種新新聞學，講得就是用文學寫作手法來寫新聞。有人還説新聞就是講故事，故事嘛，就是一種文學敘述方式。我國二十世紀八十年代著名記者穆青就提出散文式寫作方式，就是用散文寫作手法來寫新聞，這種新聞應用文學寫作方法，描寫人物形象，渲染現場氣氛，刻畫人物心理活動，使得新聞更加生動，可讀性更強，受到一些讀者的歡迎。但也有人覺得，新聞就是報告事實，應當用最簡潔的語言來表述新聞事實，如果用文學手法把新聞越寫越長，那就失去了新聞的意義。所以，對這種用文學方式寫作新聞的方法，在新聞界是有爭議的。我個人認為，有些新聞體裁運用文學寫作手法還是很有必要的，像通訊、特寫、報告文學。當然，消息寫作也可以適當的採用這種一種寫作方式。總之，是否採用這種方式，要適情況而定，不要絕對化，但是這種寫作方式也要有些基本規範。比方説，不能搞什麼合理想象，任意誇大和縮小事實，新聞一定要建立在事實的基礎之上，文學手法是為更好的表達事實服務的，絕對不能離開事實，濫用文學手法寫作新聞。
【隔壁那個王二】謝謝鄭先生！我擔心的是作者在寫作當中把自己的判斷摻加進去，使得讀者不知不覺中受到誤導。
【bibala】網絡媒體今後在人們的生活中應該扮演一個什麼樣的角色呢?它和別的媒體是怎樣的一個互動關係?商業價值怎樣才能更好的挖掘出來?
【網絡主持人：曹雲霞】網絡媒體的時效性導致了許多網站為了爭搶第一時間，發佈未經核實、不準確的信息。同時，為了爭取點擊率獲得商業利潤，一味地迎合一部分網民的對於個人享受的追求，大量登載低級趣味所信息。請問，網絡媒體在建構民族文化或大眾文化中承擔怎樣的社會責任？它如何更好地實現引導人們興趣和喚起大眾對公共事務的關心？