未來的社會會成為學習化社會嗎
[網絡主持人：張青葉]未來的社會被稱為教育社會、學習化社會，請兩位嘉賓談談，我們離這個未來還有多遠？
[中國吉祥0]斑竹，您覺得呢？您覺遠不遠？
[網絡主持人：張青葉]任重道遠啊！
[特邀嘉賓：楊東平]教育社會、學習化社會不僅指這個社會中受過教育的人較多，更重要的是指一種教育制度，是能夠面向所有的人、滿足所有人的不同需要的這麼一種教育制度，譬如説一個80歲的老人想要讀歷史學的博士學位，就是要滿足各種各樣不同的需要。如果把學習化社會視作是一種制度建設的話，那我們離這種理想還是非常遙遠的，我們現在的學校教育還不能完全滿足適齡青年的需要，以至於前幾年放寬了考大學生的年齡限制，出現了個別的老齡大學生，很多家長也非常抱怨，認為是排擠了年輕人的教育機會。
[漫游世界]教育評價不應當簡單化，比如大多數學校都會用優生和差生來評價學生，這顯然是不對的，實際上所謂的優生也會存在諸多缺陷之處，“差生”也往往不是什麼都差，教育評價應當是發現學生更多閃光優點，激發他們不斷進取的信心。
[《當代教育》總製片人：王橋英]這幾年來，我們特別關注被稱作“差生”的這個人群，我同意你的觀點，包括很多從事教育的人士，也是這樣的觀點。但是在我們的教育評價中，對他們是不公平的，我們的家長和社會對他們也是有責任的。
[楊過110]其實我們應該把有限的精力投入到關懷無限的不優秀的孩子中去，這樣對優秀的也好，不把他捧太高，否則必定摔死，不優秀的也不會心理失衡。
[《當代教育》總製片人：王橋英]我認為不應該把孩子僅僅簡單地分為優秀和不優秀，成長過程中的問題和成績都是很正常的。關鍵在於“優秀”的為什麼“優秀”，“不優秀”的為什麼“不優秀”。我們的家庭、學校、社會都有關係。
[范偉110]請問楊教授，中國在本世紀的理想教育模式是什麼樣的呢？
[特邀嘉賓：楊東平]中國在21世紀的教育如何發展，教育部正在制定未來20年的教育改革和發展的綱要。我們很多教育界的人士也在研究和探討這個問題。我們意識到我們的教育不僅需要在規模和數量上發展，更需要建立一種新的教育哲學和教育理想，提升教育的品質，恢復教育的基本宗旨，建立一種真正使人民滿意的教育。
[范偉110]這僅僅是一種理想嗎？這種教育哲學建的怎樣了？
[特邀嘉賓：楊東平]關於面向未來的教育哲學，我們探討的並不多，近些年來比較流行的是素質教育的概念，但我個人認為陶行知當年提出來的生活教育是一個更有價值的概念。生活教育強調來自生活的教育，依據生活而教育，為改善生活而教育，從而建立起了教育和生活的聯繫，與我們現在學校教育與生活相脫離的狀態是很不相同的。所以，我認為生活教育應該成為面向未來的教育的指導思想。
[范偉110]能具體談談這種生活教育嗎？
[特邀嘉賓：楊東平]生活教育是針對過去我們以學科為中心的學校教育而言的，以學科為中心的教育是根據不同的科學門類由淺入深加以編排，灌輸給學生，所以它使得教育和青少年的成長、和青少年自身的生活缺乏有機的聯繫。而生活教育是一種以兒童為中心的教育模式，根據兒童的生活需要來構造和組織教育，所以它是以學科為中心的教育完全不同的另外一種教育。去年溫家寶總理批示，表揚的山西省柳林縣前元莊小學的經驗就是一個典型，這個學校不僅面向學齡兒童開放，而且成為掃盲教育，成人的職業技術教育，農業科技教育的中心，成為農村的學習化的中心，使得學校教育和農村的生活改善緊密的聯繫起來。
[網絡主持人：張青葉]楊教授，您曾説教育改革必須從“教育理念、教育觀念”的改革入手，請您具體談談好嗎？
[特邀嘉賓：楊東平]並不是所有的教育改革都是觀念的問題，有的是體制的問題，有的是教師素質的問題，不能籠統的説都是觀念問題。當然有很多是屬於觀念的問題，比如説很多家長，包括很多教育媒體在價值判斷上是有誤的，客觀上起到了為應試教育推波助瀾的作用，比如説每年對高考狀元的宣傳，對謝師宴等的宣傳都是如此，還有對神童的宣傳。
[漫游世界]就現狀而言，教育的功利性有所膨脹，公益性有所削弱，教育産業化就是其直接影響的結果，電視媒體的教育節目在追求最大的社會公益性時所面臨的困難是什麼？
[特邀嘉賓：楊東平]所面臨的主要困難可能是收視率的壓力。
