《電視批判》版權聲明

　　《電視批判》係我網站獨家創辦的探索電視文化的欄目。最近某些網站未經許可，大量非法使用我網站獨家資源，擅自轉載、抄襲《電視批判》的專欄文章，嚴重侵害了我網站的版權權益，特此提出嚴重警告，並保留追究其法律責任的權利。

　　如需轉載《電視批判》的相關作品，必須經央視國際網絡的書面特別授權。
　　聯絡電話：（010）68508381-780。

——9月26日“電視批判”在線論壇網友問答精華實錄

    9月25日晚，《電視批判》論壇請來了中央電視臺國際部張子揚主任、北京廣播學院胡智鋒教授，就“我們需要什麼樣的引進類節目” 展開了熱烈交流。網友們表示了密切的關注，並提出了一些質量較高的問題，使我們的論壇對“電視文化”的探討進入了較深的層次，現特摘錄精彩片斷，以與我們廣大網友共同品味。
    同時也希望能有更多的網友提出有建設性的問題，加強專家與網友交流的深度，以確保我們《電視批判》論壇朝着高品位、高品質的方向發展。

    【一月樹影】中國已經加入WTO，全球化傳播會日益明顯，國際部將怎樣適應？ 

　　【張子揚】規則化、規範化、規模化是我們的一種理解！首先，應該遵守國際市場上的通用規則，比如著作版權等等，這是對規則化的理解。其次，應該在文化的認同與區別上有一個規範，前面已經講過，世界上任何一個國家的電視臺都為自己本國本民族的文化立場作捍衛，國家文化安全意識是我們不應該淡化的。全球化傳播的效果應該是優秀的多元文化的薈萃，有個性的選擇與傳播才能使自己的欄目有更高的品位與價值，這才是引進節目的意義。所謂的規模化，也可以簡單的理解為剛才我個人的一個願望——有一個集中播出引進節目的頻道！這樣在欄目的定位與節目的個性上不會重合、不會重復，使其頻道色彩斑斕。 

　　【一月樹影】沒有反思就沒有進步，沒有理性就沒有昇華，沒有自省就不會成熟，沒有批判就沒有否定，我相信央視的引進節目今後將在自我否定，認真總結經驗的基礎上能夠為國人提供和引進更多優秀的節目。 

　　【liuyibei】我認為對電視節目的引進應該從一下幾方面考慮：第一要符合中國的國情；第二要知己知彼，通過引進，學習人家的好東西（拍攝的手法，技巧，理念等）和了解人家的風土人情等等；第三是對於過於色情，暴力及有損我國的片子不要引進。這是我的一點看法！ 

　　【胡智鋒】您説的很到位，您的看法也代表了目前中國電視引進節目的一些基本的思路和原則，更多的考慮了對於中國民族文化整體進步的一種關注，很有見地。 

　　【高正奎】在引進節目的過程中要不要思考這些節目對青少年及社會的影響？ 
　　【胡智鋒】毫無疑問，當然要思考引進節目對於青少年及社會的影響。如果説我們在近二十年的引進節目的進程中有過什麼失誤的話，那麼相當多的問題可能都與你所説的這個問題有關係。也就是説，有些引進節目如果出現導向及其它一些問題的話，它的直接後果就是對青少年及社會的一種不好的影響。當然，這種情況既不是主流，也不是很多，但的確值得注意。這裡包括對一些常識性的問題的處理，如人物、國度、民族、宗教等的翻譯和理解以及表述等。 

　　【hulunbeir】節目引進多了，會不會影響到國內的電視的發展？比如動畫片，和國外的比較起來，國內的似乎已經沒多少市場了。 

　　【胡智鋒】節目引進畢竟主權掌握在我們自己的手裏，引進多少節目，引進什麼樣的節目最終還是由我們自己來決定。因此，你所説的這一問題我想不應該是一個令人憂慮的問題。引進節目總體上看對於本土節目的發展是有推動和推進意義的，可以給本土節目在生産、創作和傳播等各個方面帶來啟發和啟迪。我想，總體上看引進節目的適度發展不僅不會對本土電視帶來負面的效應，而且會對本土節目的發展帶來積極的影響。 

　　【高正奎】如何評價一部引進的電視節目是成功，評判的標準是什麼？ 
　　【yq117】我覺得，我們的電視引進什麼類節目，那是需要電視人思考的。但是從我們現階段的國情出發，我認為，現在需要借鑒和吸納的內容是廣泛的。比如，世界先進的科學教育、先進的現代化農業技術、先進的現代化管理方式方法、現代的城市建設和管理等等，都需要我們既從我們的國情出發，又需要我們認真虛心學習和借鑒世界的現代化理念和知識才能。只有這樣我們才能把有中國特色社會主義現代化建設推向一個新的發展階段，才無愧於我們的民族和我們的子孫後代。 

　　【草兒不私語】請問嘉賓我們節目現在引進和輸出是呈現“順差”還是“逆差”？ 

　　【胡智鋒】從面上來看似乎是逆差，這是一個值得正視的問題。我想，這與我們國家的文化傳統以及我們自己的節目生産傳播的方式、規模和經驗等都有關係。不可否認的事實是，一些發達國家借助政治、經濟、文化上的優勢，在全球非常順利的推廣着他們的各類節目。他們的節目被廣泛引進是可以理解的，因為這是強勢對弱勢的作用的結果。但是我們同時也看到，許多在政治、經濟、文化等方面並不佔有優勢的民族國家或地區，在節目輸出上卻取得了引人矚目的順差的結果。我們應該學習他們的經驗，我相信隨着中國對外開放的進一步推進，在節目引進和輸出方面我們應該逐漸的縮小逆差，而呈現順差的良好格局。 

　　【一月樹影】請問胡教授，您怎麼看待地方檯引進節目的現狀，主要的問題是什麼，應該怎麼解決。 

　　【胡智鋒】我對地方檯引進節目略知一、二，但知之不詳，不好做全面的評述。就我有限的見聞，我認為，地方檯引進節目同樣也是中國電視引進節目不分分割的組成部分。當引進節目在電視節目構成中還是稀缺資源的時候，中國電視觀眾對於幾乎所有的引進節目都感覺很新鮮，很有意思。此時，不論是中央臺還是地方檯，不論是引進什麼樣的節目，都會有不俗的收視效果。但，隨着中國對外開放的進一步拓展，引進節目的來源和渠道日益豐富，觀眾觀看引進節目的渠道也日益增多的時候，或者説引進節目已經不再成為稀缺資源的時候，不論是中央臺還是地方檯都面臨着同樣的壓力。如果説以前不需考慮觀眾的口味，也不需考慮媒體的特點和地位，只要能引進就能帶來較好的收視效果，那麼今天情況就不一樣了。地方檯在此種格局中並不佔有明顯優勢，因此，引進節目就不能不考慮自己的媒體特點，不能不考慮自己的觀眾群。我認為，地方檯引進節目應該回避與中央臺的直接衝突，選擇有特色，特別是符合自身媒體特點的那些節目品種和類型進行引入，不能搞大而全，而應該搞專而特。 

　　【批判電視】請問胡教授和張主任，引進優秀的電視節目就是在引進文明的生活方式，文明共存是融合各種文明不同的特質，揚棄不適宜文明，形成多樣化的新的文明體系，文明共存中必然有文明的衝突，怎樣處理好這個問題？ 

　　【胡智鋒】這同樣是個很大的問題，事實上世界各國、各民族的交往必然帶來不同生活方式，乃至不同文明的衝突。但是，在衝突中也有相互吸取、相互借鑒、共存共榮的一面。正如你所説，文明的評價尺度是不斷發展着的，很難説哪種文明比哪種文明更優越、更先進，只能説不同文明之間各具特色，各有其精華，也各有其局限。引進優秀電視節目在精神産品的交往層面進行文明的對話，可以形象、生動的溝通各種文明，形成文明與文明的對話。至於不同文明之間的衝突，我想，任何有眼光、有智慧的民族和國家都會根據不同的情況作不同的處理。這不是哪個個人可以隨意決定的選擇，而是一個民族、一個國家在特定時代和特定情形中的一種選擇。 

　　【熱情薯片】文明與文明之間的取長補短和小衝突可以讓我們不斷豐富、不斷進取，但滿清戲中特別明顯的“辮子”絕對是文明被破壞的最生動最形象的教材！ 

　　【批判電視】聽説胡教授是位頗有學術造詣的年輕電視文化學者，我想問一個問題就是您認為目前中國電視文化的研究是走在了電視發展的前面呢還是後面呢。 

　　【yq117】我是一個普通觀眾，就這個問題而言，我認為，中國的電視文化的研究不存在走在前面和後面的問題。因為我們的電視文化和西方發達國家是有不同點的。我們的電視文化也在關注收視率，也在更注重它的實際效果和社會效應。正是因為這種電視的自我感覺和發展，卻忽略了電視的研究和它的發展趨向，這不能不引起我們的文化宣傳部門、電視人的思考。我們面對是新的世紀，面對的是現代化，面對的是未來，為什麼沒有人注重和研究我們的最強勢的媒體電視文化呢？這本身就值得我們做深刻的反思。 

　　【批判電視】引進節目不是文化的對抗，而是文化的共存與對話，請問張主任怎麼看這個問題？ 

　　【張子揚】這個問題我很有興趣！利用高新的科技手段進行不同地域、不同國家、不同文化背景的精神産品的廣泛交流，是人類文明與進步的一個非常好的階梯。但是，在我們意識到對於文化版圖的固守與拓展的重要性後，更要看到文化的共存與對話的重要性。科技與文化的結合，更新了觀眾的精神生活品質，拓展了視野，啟發了思維，改變了觀念。面對電視文化跨地域、跨時空的傳播，傳統意義上的排斥與對抗既無力量且更無意義，我們應該欣喜地看到並擁抱多彩、多元的新文化生態時代的到來。而在“多元”文化共存的現實面前，如何鞏固本土文化的個性根基，使本土文化之樹更具蔥蘢秀色地立於世界文化之林，這當是中國電視從業人的實踐課題之一。 

　　有人説，未來世紀的競爭是軍事的、高科技的、亦還是宗教的。其實，在這一切的角逐沒有變成衝突的前提下，所有的競爭應該是文化的……而文化的競爭不是靠排斥和對立來實現的，它需要運用各種藝術手段和方法，使得在不同的區域、不同的民族、不同的國家進行比較、溝通和理解。這就是一種跨文化的交流，亦是一場沒有硝煙的戰爭，也惟有這樣，和平與發展的大主題，才能在未來的世界裏延續和發展，這也是引進電視節目的必然前提。 

　　【一月樹影】謝謝張主任的回答，只有對各種文化表現出寬容，人類才能和睦相處，人類文明才能發揚光大。權威批評家哈拉爾德米勒寫過《文明的共存》批評了“文明衝突論”，您贊成他的觀點嗎？引進節目中怎樣處理好共存與衝突的關係？ 

　　【高正奎】未來應該是個多元化的社會，節目的引進不正是豐富節目的多元化嗎？ 

　　【黑雪39】我們引進節目是看到他的價值，那我們引進一些警匪片，恐怖片，是看中他的什麼呢？是票房收入嗎？ 

　　【無知文曲星】商業電影看重票房，藝術電影看重價值。 

　　【批判電視】請問胡教授，央視引進文化含量很高的精品節目，文化為什麼重要？ 

　　【胡智鋒】你這個題目太大了，不知道我能否準確回答，我只能説央視引進文化含量很多的精品節目是央視的地位和功能決定的。因為央視是國家電視臺，它引進的節目某種意義上可以説是某種國家行為或政府行為。因此，選擇這樣的節目引進對於國家的文化安全以及國家的政治形象、民族形象和文化形象等都具有重要意義。如果不是這樣，可能就會引起各種價值觀的混亂，這勢必導致民族國家文化傳統的被侵略，以及世界文化格局的不平衡。 

　　【yq117】電視文化之所以重要，因為她和我們的經濟、政治、社會是緊密聯絡的一個整體。電視文化是中國文化的最重要的組成部分，文化的作用她將反作用物質文明、政治文明，推動人類社會的進步和時代的發展。我們建設有中國特色社會主義現代化強國的目標，就是實現物質文明、政治文明、文化文明，從而實現中華民族的偉大復興。 

　　【批判電視】文化思想是人類智慧的結晶，進步的階梯，文明的象徵，一方面我們需要從民族的傳統文化中吸取精華，還要從多類文化的寶庫中汲取思想文化的營養，請兩位回答引進節目對於中國電視文化會産生什麼樣的影響？ 

　　【胡智鋒】我反復説過，中國電視節目構成有三大系統：本土系統、對外系統和引進系統。這三個系統是相輔相成，相互推進的關係，他們共同構成了中國電視的文化景觀，這三個系統各具特色，都有不可替代的功能和價值，就引進節目而言，事實上這二十多年中國的本土節目系統之所以獲得長足的進步，應該看到其中有引進節目的功勞。如引進的名著改編電影，以及大量的電視劇、動畫片、紀錄片還有許多綜藝節目和少兒節目等，對本土節目的生産創作觀念和傳播觀念産生着直接和間接的影響。因此，引進節目既是電視文化整體構成的一個不可獲缺的部分，同時在電視文化，特別是電視節目構成中引起節目對本土節目産生的影響是不可忽略的。從中國電視文化的未來發展趨向來看，引進節目的規模、品種和類型只能是日益豐富和多樣。這對於中國電視文化的建設是有積極意義的。 

　　【一月樹影】請問胡教授和張主任，怎樣理解“文化帝國主義”? 

　　【胡智鋒】“文化帝國主義”是近年來頗受關注的一個話題，實際上，首先是美國借助它強大的經濟文化優勢，在世界各國、各地區大規模的傾銷其文化産品，尤其是影視産品，並進而推銷其價值觀，這在客觀上極大的影響着許多民族國家傳統文化的生存和發展，引起了各國各地區的普遍警覺，甚至排斥。在歐洲，比如法國，由政府提出抵禦美國文化産品大量侵入本國的一系列戰略與策略，這被視為對美國“文化帝國主義”的對抗。目前，許多國家和地區也如法國一樣關注着和正在制定着相關的抵抗“文化帝國主義”侵略，保持民族傳統文化的戰略與策略。相信“文化帝國主義”的擴張並不會輕意的毀滅那些優秀的民族文化傳統。相反，隨着“文化帝國主義”的侵入，各個國家和地區的保護本民族文化傳統的措施和行為也會得到加強。 

　　【批判電視】請問胡教授，央視引進文化含量很高的精品節目，文化為什麼重要，請你談一談，好嗎？ 

　　【胡智鋒】你這個題目太大了，不知道我能否準確回答，我只能説央視引進文化含量很多的精品節目是央視的地位和功能決定的，因為央視是國家電視臺，它引進的節目某種意義上可以説是某種國家行為或政府行為。因此，選擇這樣的節目引進對於國家的文化安全以及國家的政治形象、民族形象和文化形象等都具有重要意義。如果不是這樣，可能就會引起各種價值觀的混亂，這勢必導致民族國家文化傳統的被侵略，以及世界文化格局的不平衡。

(來源：《電視批判論壇》)
責編：阿曼