《三體》為何讓人著迷？一份關於《三體》的導讀手冊

改編自劉慈欣同名小説，由張魯一、于和偉、王子文、林永健等領銜主演的電視劇《三體》正在熱播。

其原著《三體》作為亞洲唯一獲得世界科幻文學最高獎項“雨果獎”的科幻小説，其科幻設定同時具有壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設想。那麼《三體》為什麼如此火爆，它究竟講述了一個怎樣的故事？

關於生存與毀滅

《三體》三部曲共90萬字，事件繁多、結構複雜。但總結起來，它的故事核心就是生存與毀滅。

故事中天體物理學家葉文潔在上個世紀的一場動亂中目睹父親慘死。她本人遭到放逐和出賣，她逐漸對人類失望，她相信只有借助宇宙文明的力量才能夠拯救地球。

而她工作的地方正是尋找地外高智慧文明的一個秘密國防基地——紅岸基地。在那裏，她將太陽作為一個超級天線，毫不猶豫地向宇宙發出了訊號，並且被4萬光年之外的三體人接收到了。

而三體人因為自身的特殊困境，苦苦尋找新的生存之地。葉文潔發來的信號，讓三體人看到了它們生存的希望，但是這也讓地球的人類生存處於極大的危機之中。三體人派出龐大的遠征艦隊殺向地球。一場決定兩個文明生死的大戰就此展開。而這場戰爭的後果又進一步蔓延到了宇宙的深處。

一場跨越時空的狂歡   

對於極為奇幻的三體世界，作者劉慈欣充分發揮了他在硬科學上的特長，賦予這個世界完全真實可信的物理特性和演化發展的規律。

更為精彩的是對於三體文明的講述，書中是通過一個玩家對一個電子遊戲的一次通關來展示的。這個遊戲是為了在地球上招募那些支持三體人入侵地球的叛軍而設計的。

遊戲演示了三體世界極端殘酷的生態環境，講述了一個遙遠星際文明兩百次毀滅與重生的傳奇。整個遊戲的過程卻是借用了地球的一個個歷史的場景。玩家們扮演的是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、牛頓、愛因斯坦等中外各路名人。他們走馬燈似的上場，簡直就像是一場跨越時空的狂歡。

而歷史的、現實的和三體之間又構成了另一個意義上的三體關係。它們之間遙相輝映而又撲朔迷離。     

高頻詞居然是蟲子

在《三體》第一部中，三體人給地球叛軍之外的人類發來的第一次交流，只有五個字——你們是蟲子！在高維生物看來，低維生物就是蟲子，這是劉慈欣作品中經常出現的一個詞。有人看到這個詞會很不高興，認為劉慈欣是在貶低人類。其實他是跳出人類中心主義，從一個更高的維度來重新審視人類，打破一些人的盲視和自大。   

另一方面，蟲子也有蟲子的生存能力。作品中的一個人物，警察史強就曾經這樣説過，蟲子的技術與我們的差距遠遠大於我們與三體文明的差距，人類竭盡全力消滅它們，但蟲子並沒有被滅絕。它們照樣傲行于天地之間。把人類看作蟲子的三體人似乎忘記了一個事實：蟲子從來就沒有被真正戰勝過。

在劉慈欣的一些作品之中，當地球面臨生存危機的時候，往往都會形成對立的兩派。一派要堅守，一派要走出去。出走派其實是代表著作者立場，他是一位太空主義者，他堅定地認為人類的未來就是宇宙星辰。那麼是不是我們興衝衝一頭扎進宇宙的懷抱，就可以得到拯救了呢？事情遠遠沒有這麼簡單。

最具爭議點：黑暗森林理論 

假如在太空中存在著無數的文明，它們之間應該是什麼樣的關係呢？劉慈欣別出心裁地設想了一門“宇宙社會學”專門研究這個問題。在書中，他經過層層邏輯推演得出的結論簡單而言就是一旦某個宇宙文明被發現，它就必然會遭到其他文明的打擊。

看似殘酷，但我們還是可以推導出打破這種囚徒困境的解決方案，那就是尋找可能的溝通手段，拓展可能的生存空間。在所有的選項中，最差的博弈就是封閉、隔絕。黑暗森林理論的要義就是生存，這也折射了中國從近代以來救亡圖存的核心訴求。

劉慈欣把這種歷史與現實的情結提升到了宇宙的高度，他寫盡了宇宙間，生命為了生存的努力，也寫盡了生存的複雜性，包括個體生存與群體生存的衝突，置之死地而後生，生中有死、死中有生。    

如果我們把黑暗森林的邏輯貫徹到底，那麼宇宙總有一天會毀滅，但是只要有一個生命心懷愛與悲憫，那麼這個海岸森林就還有一線光亮，宇宙也就還有再生的希望。   

作者劉慈欣曾經説他最喜歡的科幻作家是阿瑟·克拉克。他在看過克拉克寫的《2001：太空漫遊》之後，寫下了這樣的心情。

這段話也許是我們理解《三體》的一把鑰匙，也有助於我們理解科幻文學的意義，即對我們熟悉的日常生活的一種超越，通過這些科幻文學作品我們看到了另一個世界，一個更大、更遙遠的世界。          

來源：《讀書》、《中國文藝報道》等