央視網消息（焦點訪談）：清明節是中華民族傳統的祭祖掃墓、緬懷先人的重要日子。新修訂的《殯葬管理條例》明確要求“堅持公益惠民、文明節儉、綠色生態，完善殯葬服務，深化殯葬移風易俗”。在清明節這個寄託哀思的日子裏，各地的生態安葬、綠色祭掃落地生根。理念的轉變讓祭掃更有內涵，也讓文明新風深入人心。

清明這天，在福建漳州長泰區林溪村，村民們按傳統習俗準備了水果、茶點，到祠堂祭拜先祖。

現在，在漳州當地，移風易俗、節儉辦事的新風尚正在形成。不管是傳統節慶還是紅白喜事，村民們都逐漸接受了節儉有度、不鋪張浪費的置辦方式。

去年12月，村民林中和86歲的母親離世，按老規矩白事得大辦，至少要20桌酒席，按每桌2000元，光酒席就要花4萬元；另外還得請戲班子，又要花兩三萬元，再加上5天守靈的各類開銷約2萬元，一場喪事辦下來要花8萬元左右。而現在提倡移風易俗後，這場白事有了截然不同的置辦方式。

福建省漳州市長泰區林溪村村民林中和：“辦得很簡單，用餐就有一些簡餐，也沒有請戲班子，送喪的人場面也沒那麼大，就自己家族這些人。”

像林中和這樣的中青年對新的辦喪方式都比較容易理解和接受，但家裏的長輩們還需要一個接受的過程。

林溪村地處閩南地區，以前，受當地傳統習俗影響，不管民俗節日還是紅白喜事都要大操大辦、講究排場，造成了嚴重的鋪張浪費。

面對浪費，村民們也很心疼，但是礙於面子和老傳統，只能硬着頭皮照辦。移風易俗、破除陋習成為減輕村民負擔、建設文明鄉風的關鍵。鄉風文明建設也是鄉村振興工作的重要保障，近年來，國家多次出臺文件，明確要求治理大操大辦、婚喪陋習等不良風氣。借着政策東風，林溪村也加快了移風易俗工作。村幹部們挨家挨戶上門做思想工作，擺事實、講道理，引導村民轉變觀念。

根深蒂固的舊觀念要轉變並不容易。怎樣才能把工作做到大夥兒心坎兒裏，讓他們能真正理解、主動去做呢？經過商量，林溪村村“兩委”選派了村裏幾位有威望的代表，到先進地區學習移風易俗的經驗。考察中，村民代表們看到有的村子摒棄大操大辦的陋習，用新的文明方式辦事，把省下的錢投入到生産中，村民收入節節漲；有的村子達成節儉辦事的共識，把“人情攀比”變成了“溫情互助”，鄰里關係更和睦、做事更團結。代表們把這些拍成視頻，整理成冊，講給村民們聽。大家漸漸被打動了，想法開始發生變化。

看到村民們思想發生了轉變，村裏徵求村民意見，制定了一系列村規民約，其中就有倡導紅白喜事不浪費條款；還制定了更具體的《紅白事操辦章程》，倡導壓縮宴請的規模、人數，辦事的天數等。村幹部和黨員&&簽訂承諾書，發揮先鋒模範作用。

這支移風易俗宣講隊由村裏一群平均年齡超過70歲的老黨員組成，他們走街串巷、吹拉彈唱，把移風易俗的故事用閩南語快板、三句半編排成劇目，唱給村民們聽。

漸漸地，紅白喜事簡辦、“過節不辦大宴”成了全村共識，村民的經濟壓力大大減輕。省下的錢，大家一起規劃、共同出資辦些能讓大家真正得實惠的事兒。村裏打造的幸福食堂就很讓大家滿意。

臨近中午，幸福食堂裏坐滿了就餐的老人。食堂每天都會為老人準備清淡軟糯的營養餐，這裡成了村裏老人最愛來的地方。

村黨委書記林國發給記者算了一筆民生賬：每位老人每餐成本約4.5元，食堂一年總支出約30萬元，其中大部分資金來自村裏的企業家和村民的捐助。大家不再為煩瑣的喪葬儀式浪費錢財，而是化作了對老人們實實在在的關愛。

從給紅白喜事做“減法”，到給民生福祉做“加法”，當地用移風易俗的“小切口”撬動了鄉風文明的“大變化”。

變化還不止這些。記者看到，在漳州，生態安葬、綠色低碳的殯葬理念也逐漸深入人心。清明時節，湖珠村村民周海強來到村裏剛建好的陵園，祭拜長眠在這裡的父母。這個陵園有一個溫暖的名字叫“生命公園”，因為就在自己村裏，周海強來祭拜很方便。

在這個“生命公園”建成之前，湖珠村乃至整個長泰區都沒有一處規範的陵園。村裏老人過世後，家屬只能把骨灰安放在幾十里外漳州市區的陵園，不僅祭掃很不方便，市區的經營性公墓價格都很高，這對村民們來説是一筆不小的負擔。

推行新的文明安葬方式，提供更好的殯葬服務成為群眾的迫切需求。近年來，國家相繼出臺多項舉措，倡導綠色殯葬，新修訂的《殯葬管理條例》也明確規定，推行節地生態安葬。漳州也探索建設公益、生態的村級殯葬設施。2024年，在長泰區湖珠村選定了3.8畝低效林地建設“生命公園”。然而，新生事物落地並不是一帆風順。

福建省漳州市長泰區湖珠村黨總支書記、村委會主任洪鴻偉：“一開始，大家覺得（用村裏）園地建‘生命公園’，安放骨灰的地方，碑都是豎碑，讓人有種陰森森的感覺，所以他們一開始從內心上比較難接受。”

為了讓大家能更好地了解這種現代文明安葬方式，村幹部帶着“生命公園”的建設效果圖和方案，挨家挨戶上門溝通，給村民講解規劃理念。

對“生命公園”有了更多的了解，村民們的態度也從質疑到了逐漸接受。2024年末，湖珠村“生命公園”建成，實景和效果圖一樣，不大砍大伐、大挖大填，依山就勢保留了原生古樹，1000多個生態穴位錯落掩映在綠蔭之間，墓碑精緻小巧、斜臥在地面，完全沒有傳統墓園的壓抑感。按照新修訂的《殯葬管理條例》要求，湖珠村“生命公園”對墓穴用地也有着嚴格的規範。

洪鴻偉：“雙穴面積不能超過0.29平方米，單穴面積不能超過0.21平方米，所以我們對墓地的大小進行了嚴格限制，可以摒棄傳統大墓的狀況，不會出現大量佔用耕地、土地的狀況。”

不僅節約用地，“生命公園”的墓穴價格也更親民，單、雙穴都是3000多元，每年管理費80元，遠低於市區經營性公墓，讓村民的經濟壓力減輕了許多。

一片陵園，承載着人們對親人的綿綿思念，建設也要用心用情。公園還規劃了樹葬、花葬等多種安葬區域，村裏80多歲的老人洪桂蘭還沒去世前，主動捐出了陪伴自己60多年的老榕樹，希望百年之後，能安葬在這棵樹下。

三年前，肖飛躍的母親去世，按當地習俗，骨灰要放三年再選吉日下葬。這些天，肖飛躍準備按母親生前遺願，把她的骨灰安葬在移栽的樹下。

肖飛躍説，母親生前是村裏移風易俗新風尚的擁護者，綠色安葬不僅是為她自己尋一處安靜歸宿，更因為這樣的方式既節約土地又保護環境，是惠及後代的好事。母親告訴他，把土地留給後人比立一塊大石碑更有意義。

近年來，漳州市建設的“生命公園”已經覆蓋635個村（居）。像福建漳州這樣，現在全國許多地方都開始推行文明生態安葬。在湖南安鄉安興村的“公園式生態墓地”，一座座低矮墓碑靜臥於綠茵中，當地還精心打造了草坪葬、樹葬、花壇葬等多種形式，修建了環形步道，構成了一幅靜謐和諧的生態場景。在浙江溫嶺，群眾用絲帶將裝着骨灰的降解罐徐徐放入海中，讓逝者以碧波為墓、與大海同眠，完成了一場莊重的生命回歸。在山東淄博，群眾為逝者舉辦簡約而莊嚴的草坪葬儀式，讓生命回歸自然，彰顯環保文明的殯葬新風……

我們既要慎終追遠，也要文明節儉和綠色。從簡辦紅白事的約定俗成，到與草木相伴的生態安葬，各地移風易俗的實踐是一場觸及鄉村社會肌理的深刻變革。它不僅減輕了村民的經濟負擔，也重塑着鄉村的價值觀念。始於“減法”的民生變革，最終為民生福祉做足了“加法”，也在破立之間，推動文明新風在鄉村沃土深深紮根。