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專家視點:西班牙在為別人和自己的過去買單

央視國際 (2004年04月08日 12:03)

  中國日報網消息:提起西班牙,人們知道更多的可能是皇家馬德里足球俱樂部,因為它擁有像羅納爾多、貝克漢姆、齊達內、勞爾這樣超級的足球巨星。不過,在造成重大人員傷亡馬德里火車站的連環爆炸發生後,人們開始關注起西班牙內政外交。比如,在近些年國際反恐鬥爭中,西班牙與美、英異乎尋常的緊密關係,有人認為可能正是這種與美英的緊密關係得罪了“基地”組織。再如,西班牙國內長期存在的“埃塔”幾十年就沒有停止製造恐怖事件,有人認為這次爆炸説不定又是它的一大“傑作”。其實,無論親美英的外交還是“埃塔”的恐怖活動,只是從不同側面勾劃出某一特定時期的西班牙,但不是它的全部。事實上,西班牙的內政和外交、歷史和文化要比這些複雜得多。

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西班牙與英國、美國的歷史恩怨在歷史上,西班牙與英美的關係並不好。15世紀末,隨著統一的封建王朝的建立,隨著哥倫布到達西印度群島,西班牙成為世界頭號的海上強國,梅迪納——西多尼亞公爵指揮的“無敵艦隊”擁有130艘艦隻,8000多名水手和近2萬名步兵。與此相適應,西班牙也是世界頭號殖民大國,屬地遍及歐、亞、非、美。然而,西班牙的強國地位只維繫了100多年。1588年,“無敵艦隊”在征討英國時,幾乎全軍覆滅,西班牙海上霸主和殖民霸主的地位為英國所取代。西班牙的殖民地雖然遍及世界各地,但重點在美洲。19世紀末,就在西班牙的殖民統治日薄西山的時候,北美的美國卻在崛起。1898年美西之間發生戰爭,隨著P.塞韋拉指揮的加勒比海艦隊被美軍徹底摧毀,西班牙在拉丁美洲和亞洲的殖民統治為美國所取代。此後,西班牙的注意力放在國內的政治、經濟和文化發展上面,而較少染指海外事務。比如,二戰期間,佛朗哥領導的法西斯政權雖然倒向德意日軸心國一邊,但出於自身利益的考慮,對待德國和意大利更多的是給予口頭上的同情和支持,而直接的外交承諾和軍事支持卻較少。正因如此,戰後,同樣是法西斯專政的國家,西班牙卻沒有遭到德意日那樣的下場。另外,由於具有很強的反共、反蘇色彩,美國和英國還逐漸改變了對佛朗哥領導的西班牙的排斥態度。也就從這時起,西班牙與美英等國的關係才開始正常化並逐步親近起來,但特別密切的關係還是“911”以後建立的。

  西歐民主化過程的落伍者從內部政治發展的看,西班牙民主化進程的滯後是孕育臭名昭著的“埃塔”的土壤。“埃塔”是“巴斯克祖國與自由”的縮寫,單從字面上看有民族主義和反專制主義的含義。成為統一的國家以來,西班牙實行的政體主要是君主制,只是在近現代有過兩次短暫的共和時期。第一個共和政體出現在1873~1874年,第二個共和政體出現在1931~1939年。其中,從1939年到1975年,西班牙則一直處於佛朗哥專制獨裁統治之下。佛朗哥掌控著國家的一切立法、行政和司法大權並且用恐怖手段來維持。後來在世界民主化浪潮的衝擊下和國際社會的壓力下,佛朗哥雖然也作過一些形式上的讓步,但專制獨裁統治的本質就沒有得到改變。直到佛朗哥病逝,胡安卡洛斯一世國王登基並任命阿蘇亞雷斯為首相後,西班牙開始向西方議會民主制度過渡。所以,在亨廷頓的筆下,西班牙、葡萄牙是西歐政治發展最落後的國家,在上個世紀70年代開始的第三次民主化浪潮中才實現民主政治的。另一方面,為了維護自己的專制統治,佛朗哥執政後取消了居住西班牙北部的少數民族巴斯克人在貿易、稅收、軍事等方面長期保持的高度自主和特權。在這種背景下于1959年成立的“埃塔”,開始時是一個反抗佛朗哥獨裁統治、爭取地方自治權的地下組織。1978~1979年從政府那裏獲得了部分地方自治權之後,更為激進的“埃塔”成員開始以暴力手段要求巴斯克事民族獨立,並且不斷地從事恐怖暗殺活動,成為西班牙社會的一個大毒瘤。

  宗教、種族矛盾“綜合症”有學者認為,一切政治、經濟現象歸根到底都是文化現象。地處歐洲西南端伊比利亞半島的西班牙,在這方面表現得更為明顯。公元8初阿拉伯人從北非侵入伊比利亞半島,同由阿拉伯人和柏柏爾人融合而成的摩爾人一起在這裡統治了700多年。所以,這裡衝突的不僅僅是西班牙人和阿拉伯人,還有以他們為載體的天主教和伊斯蘭教。在趕走侵略者、收復失地、建立統一國家的過程,天主教成了西班牙人民的精神武器,其地位要比在別的國家高。與基督教的其他教會相比,天主教會崇拜權威,重視傳統,反對革新,維護君主制,強調等級制。天主教的這種保守性與世俗封建君主專制結合在一起,使得西班牙在黑暗的中世紀的西歐更為黑暗。國王通常以宗教裁判所作為加強專制統治的工具,對所有反抗國王和教會的人都以異端的罪名加殘酷迫害,而受害者大多是穆斯林和猶太人。西班牙後來在北非的殖民地也都是穆斯林國家,西班牙人和阿拉伯人、天主教和伊斯蘭教之間的鬥爭實際上是以另外一種形式持續著。所以,在誰是馬德里大爆炸的兇手的問題上,除了“基地”和“埃塔”之外,還有人認為可能是北非摩洛哥的兩個恐怖組織——“繼承聖戰”組織和摩洛哥伊斯蘭戰鬥組織。如果真的是這樣的話,不同宗教、不同種族之間的仇視是否仍在作祟呢?綜上所述,無論最後找到的馬德里大爆炸的罪魁禍首是誰,其動機無論是對西班牙政府親美英政策的“報復”,還是對西班牙民主化比較遲緩的“報應”,或是敵對的宗教、種族勢力的“報仇”,所映照出的都是現在的西班牙代替別人受過,代替自己的過去受過。西班牙的這種現象是值得深思的。

責編:柳博


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