河北省民間藝術文化事業發展概況

央視國際 (2004年07月09日 16:25)

　　CCTV.com綜合消息：

　　★★民間藝術

　　河北省地處黃河中下游流域，是中華民族發祥地之一，也是全國唯一的兼有平原、草原、高原、山地、湖泊和海濱的省份。悠久的歷史、燦爛的文化、優越的自然條件，孕育了絢麗多彩、形式多樣的民間藝術。河北民間藝術的地方戲曲、民間曲藝、民間歌舞、鄉村古樂、民間美術、特色工藝、滄州武術、吳橋雜技，在國內外都是享有盛譽的。這些藝術從不同角度表現出的中華民族文化傳統，其共同特色是起源於民間生活，有的是從歷史上傳承下來的，有的是從外地移植過來的，有的是在新的形式下創新的，最終逐步形成濃厚的地方特色，深為廣大群眾所喜愛，不僅在歷史上有一定的影響，而且至今仍然有著綿延不斷的藝術生命力。河北民間藝術在歷史發展的長河中，對人民群眾陶冶情操、娛樂身心、抒發情感、交流思想，起到了無形紐帶的作用，為促進河北省的社會進步，曾做出過彪炳史冊的貢獻。1949年後，河北民間藝術得到了全面系統的整理挖掘，進入了全面復興的時期。1978年以來，這些藝術重又煥發出了勃勃生機，並增加了新的時代特色。如今，隨著社會的發展，科技文化的進步，在建設具有中國特色的社會主義的韆鞦大業中，河北民間藝術更以其獨具的藝術魅力，為凝聚人心、營造健康的精神氛圍，促進中外文化交流，服務於經濟建設，發揮著推進政治、經濟、文化全面發展的社會功能。

　　★★地方戲曲

　　河北具有古老的傳統戲曲。金、元雜劇就是在河北省境內盛行之後，南下傳播到江浙一帶的。明清以來，弋陽、昆山、梆子、二黃等戲曲聲腔，先後在河北盛行。20世紀40年代末，影響最大、發展最快的河北地方劇種，主要有河北梆子與評劇。目前，在河北流行的劇種有30多個，其中河北土生土長的有26個，代表性的有河北梆子、保定老調、安國老調、平調落子、新穎調、橫歧調、哈哈腔、四股弦劇、評劇、唐劇、唐山皮影、保定皮影、南辛莊木偶戲、固義攤戲、絲弦戲、壩上二人臺、海興南鑼等。

　　★★民間曲藝

　　河北民間曲藝藝術歷史悠久，曲種繁多，節目豐富，在各地流傳的主要曲種有西河大鼓、樂亭大鼓、任丘大鼓、晉州龍鼓、讚皇旗鼓、安國架鼓、高邑腰鼓、常山戰鼓、藁城金鈸戰鼓、滄州木板大鼓、木板書、十不閒以及單弦、平書、相聲、數來寶、快板書、三句半等30余種。這些曲種，有的演唱長篇大書，有的演唱小段，多年來流傳下來的大小書目數以千計，從事這些曲藝的專業演員和農村業餘説唱藝人數以萬計。

　　★★民間歌舞

　　河北民間歌舞包括民歌、吹歌、歌舞等形式與內容。其中，河北民歌多為民間口頭創作，內容豐富風格多樣，反映廣闊的歷史生活畫卷，表達了人民群眾的心聲。河北吹歌是一獨具風采的民族民間樂器演奏形式，其樂器多以嗩吶為主，配以管子、笙、笛、板胡伴奏樂器以及鑼、鼓、釵等打擊樂器，在民間逢年過節、婚喪嫁娶或喜慶之日，進行演奏。河北歌舞基本上以秧歌為主，其它還有各種燈類、鼓類以及借用道具表演的獅子舞、竹馬、旱船、花船、小車、大頭舞等146種。

　　★★鄉村古樂

　　河北鄉村古樂活躍于河北鄉村，目前完整保留下來的主要有邢臺市廣宗的太平道樂、巨鹿道教音樂班打醮科儀音樂、廊坊市固安縣屈家營音樂會、軍盧村義和團音樂。這四種音樂的共同特點是披著宗教外衣，卻完全體現著民族文化傳統，均可以稱之為僧儒道三家並用的莊重典雅音樂。這些珍貴的古代文化遺産是我國民族音樂的瑰寶，以其古樸、優雅、獨特在民間音樂大花園中爭奇鬥艷。

　　★★民間美術

　　河北民間美術包括歷代書法碑帖、寺墓壁畫、民間繪畫等內容，其中歷代書法碑貼是研究歷史文物、書法藝術的重要資料，而寺墓壁畫則是研究壁畫藝術和美術史的重要資料，這些珍貴的文化遺産，具有很高的藝術價值和文物價值。民間繪畫取材於民間生活，在繼承傳統繪畫風格的基礎上有所發展創新，也是河北民間美術的重要組成部分。

　　★★河北工藝

　　河北省歷史悠久的手工藝品，數量眾多，藝術成就豐厚。不僅有歷史悠久的傳統陶藝，如定窯、磁窯、邢窯和黑陶等，還有巧奪天工的雕刻藝術，如石雕、骨雕、木雕、貝雕等；不僅有惟妙惟肖的裝飾工藝，如滕氏布糊畫、花絲、花絲首飾、花絲擺件

　　★★民間武術

　　中國有民間武術129個拳種，其中52個發源於河北省。這52個拳種主要分佈于滄州、邯鄲、保定、唐山、廊坊、衡水、邢臺等地。

　　現存規模和影響較大的有滄州的八極拳、劈挂拳、燕青拳，邯鄲永年的楊式、武式太極拳，廊坊的八卦掌、邢臺的梅花拳、深州的形意拳等。

　　★★吳橋雜技

　　河北雜技，歷史悠久，源遠流傳2000多年。中國雜技之鄉有多個，就歷史、民間基礎與國內外影響而言，河北吳橋是最負盛名的。河北吳橋發祥地是"雜技搖籃"，享有"雜技之鄉"的盛譽，馳名中外。

　　吳橋雜技藝術歷史悠久，早在南北朝時期，這裡的雜技就已有了相當的規模。但是吳橋雜技在全國享有盛譽則始於元朝以後。經過千餘年的繼承發展，吳橋雜技藝術愈加精湛，門類愈加齊全，並涌現出眾多國內外知名的雜技名流。

　　吳橋雜技門類繁多，各具特長。明朝中葉，吳橋雜技逐漸形成兩個流派：一派以北牟鄉為中心，稱為"東派"，後來該派逐步蔓延到寧津、南皮等縣；一派以倉上鄉、范屯鄉為基地，稱為"西派"。後來西派實力強大，流傳到吳橋全縣。在西派當中，又分成許多門類，而以"劉家門"、"齊家門"、"陶家門"最為著名。"劉家門"在明朝中葉形成，擅長武功和馬術。該門傳統節目，除以武功為主外，還有扦子、三股子、頂功和刀門子。到了清朝咸豐年間(1851-1861)，該派掌門人劉永貴創設了馬術，最突出的節目是"關公劈刀"。他把戲劇藝術吸收到雜技表演中來，使雜技藝術更加豐富多彩。"齊家門"在明朝末年形成。該門的獨特藝術是"興活"、"悶子"和"刺清子"。後來又創建了"氣功"，功夫有獨到之處。"陶家門"創建於清初。該門主要技藝為古彩戲法和"撈活"，就是現在幻術和魔術的前身。最初各門界限分明，各樹一幟。到了清末民初，各門互相學習，取長補短，也就逐漸融為一體。民國6年(1917)，孫富友招納各門精英，聯合成為一個龐大的雜技集團。根據各門的特長，編為四大門類：一是武術，二是雜耍，三是馴獸(其中包括馬術)，四是幻術和魔術。後來，吳橋雜技在這四大門類的基礎上，越分越細，名目繁多，不勝枚舉。

　　據調查，在民國初期，吳橋雜技內容可分為13種類型：一、武術；二、頂技；三、口技；四、蹬技；五、手技；六、車技；七、馬戲；八、高空節目；九、踩鋼絲；十、鑽技；十一、口捻子；十二、魔術；十三、其它(如踢毽子、抖空竹等)。歸納起來包括武術、雜耍、馴獸、幻術四大門類。

　　現今吳橋雜技在原來的基礎上，又創建和改進了許多新的節目，例如獅子舞、龍燈舞、套圈舞、彩綢舞、中幡、飛鈑、十字飛人、雙層鞦韆、腦擔子、大飛吊子、飛車走壁、大型魔術等。

　　在歷史上，吳橋縣産生過許多著名的雜技藝人。僅在清代，吳橋就造就了許多蜚聲中外的雜技名流和雜技世家。如，五代耍熊的"狗熊程"一家，號稱"大王一"的巨型魔術大師穆成林，曾經贏得埃塞俄比亞皇帝嘆服、獲得一枚金質獎章的姚振奎，多次在皇宮中獻藝的中國民間戲法老前輩蔣德成，創辦中國第一個大馬戲團並享譽東南亞的雜技大師孫富友等，都是吳橋籍雜技藝人。

　　現在全國各地的雜技團體與世界28個國家的雜技團，都有吳橋籍雜技藝人，故國內雜技界有"沒有吳橋人不成雜技班"之説。吳橋全縣目前共有雜技團29個，共有演員900余名。

　　基於吳橋雜技在海內外的深遠影響，以及其廣泛的群眾基礎，河北省于1987年開始舉辦中國吳橋國際雜技藝術節，至今已舉辦過八屆(1987，1989，1991，1993，1995，1997，1999，2001)，共有來自亞、非、歐、美、澳等五大洲的近百個國家參加的世界雜技盛會。該雜技節逢單年舉行，一般在10月最後一週或11月的第一週舉行，會場設在省會石家莊，藝術節以滄州鐵獅子"鎮海吼"為範本，以象徵和平、友誼的綠色為底色，製作了節徽，設金獅、銀獅、銅獅獎。此舉不僅促進了中外雜技藝術的交流，而且也促進了河北對外文化和社會的全面發展。

責編：常穎 　來源：