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【人民網】虐俘,美國政府緣何見怪不怪?

央視國際 (2004年05月13日 09:57)

  虐俘事件令全世界為之譁然,為之憤慨,世界輿論前所未有地發出一致譴責,美軍當局已為萬夫所指,無可逃避地被推上了人類道義法庭的被告席。面對全世界一波高過一波的口誅筆伐,美國政要一方面不得不表示了遲到的歉意,而另一方面卻又作著“虐俘暴行僅是一起‘孤立事件’”,“只是少數幾個人的行為”,“並不代表我所知道的美國”一類的辯解。由此可知,美國責任當局其實是並不想認真挖掘虐俘事件背後的深層原因的。

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多虧還有較真的媒體對此作著認真追究。《華盛頓郵報》在日前的文章認為,虐俘行為起碼應歸諸於拉姆斯菲爾德的公開言論和決策。文章指出,早在兩年多以前,拉氏就公開宣稱,美國不再受《日內瓦公約》的約束;而且就在不久之前,拉氏在接受電視採訪時還在聲稱《日內瓦公約》對美軍在伊拉克的監獄並不完全適用。值得注意的是,拉氏這番言詞竟是在美國陸軍少將塔古巴于3月3日向五角大樓提交了秘密虐俘報告之後發表的。塔古巴這份報告當時就已明確地報告説,“2003年月10月到12月間,在伊拉克阿布格萊布監獄發生了多起什對伊戰俘的無恥的、變態的、淫亂的虐待行為。美國憲兵隊的一些官兵有意識地實施了上述虐待行為”,伊拉克的戰俘虐們遭受到了“虐待狂般的、厚顏無恥的和冷酷無情的虐待”。這即是説,在接報知情後,拉氏沒有覺得美軍虐俘有何不妥,既不必向總統報告,更不必公之於眾。而近日披露出的情報更顯示,正是五角大樓高層批准了多達20項的逼供手段,其中不僅包括肉體懲罰,更有精神折磨。中國有古語有雲“上有所好,下必甚之”,既有上司的默許與縱容,下屬有恃無恐,恣意妄為當然就不奇怪了。

  那麼五角大樓對虐俘暴行為何見怪不怪呢?一個原因是,虐俘在美軍的歷史上似已成為一種司空見慣的常規行為。不必説越戰期間美軍衝進一間鄉村越共醫院,一口氣挑死64名傷員並姦殺70余名護士;也不必説美國軍製造的那場也曾震驚世界的美萊村大屠殺;就説阿富汗戰後設在關塔那摩的美軍監獄罷,虐囚事件不時為媒體揭露,被他國所批評指責,但美國政府又何曾當成一回事?五角大樓的回答是,美國不承認被監禁的人是戰俘,因此不必遵守《日內瓦公約》(這裡戰俘的定義又是由美自立標準,而即使不是戰俘就不應得到人道待遇嗎?)。但現在面對伊拉克鐵證如山的虐俘案,美國是再也無法逃避責任了,便試圖以道歉了事。事實是,要不是被媒體緊緊揪住不放,而又全球大嘩的話,五角大樓原也是並不準備就此認錯道歉的。

  其實,美軍虐待俘虐,不尊重他人和他國尊嚴還有更深層的原因,那就是美國例外論。美國的空前強大,讓大權在握的新保守主義者們覺得,美國是可以君臨世界,為所欲為而不受任何約束與懲罰的。人們清楚地記得,自拉姆斯菲爾德執掌五角大樓,美國便堅決反對國際刑事法院對美國海外駐軍的管轄權,後來更是通過與有關國家簽署雙邊協議的方式,達到使美國犯罪士兵得到刑事豁免的目的。這無疑在客觀上讓美軍海外士兵就覺得自己地位特殊,在海外值勤時是可以目無法紀的。再看美國近年來的一系列單邊行動,從拒絕簽署《京都議定書》和《禁止化學武器》附加議定書,到單邊撕毀反導條約,無不是出於這樣一種美國例外論的心態。更有甚者,它公然對自已實行雙重標準,它自已可以毫無顧忌地開發小型核武器,並將其實戰化;而同時卻硬要對別國開發利用核能橫加限制與干涉。人們也不會忘記,當半島電視臺播放美軍俘虐的畫面時,美國是如何搬出《日內瓦公約》對其加以打壓的。而現在,美國自已竟然可以這樣公然地踐踏《日內瓦公約》虐待他國戰俘,這樣的蠻橫行徑用中國的俗語表達就是“只許州官放火,不許百姓點燈”,這是美國只可我有特權,不許你有人權之又一例。

  再往深裏探究,美國例外論又是美國優越論的外在表現。美國新保守派懷有一種近乎狂熱的傳教士情懷,不僅一向將自已視為上帝的選民,負有拯救和領導全人類的天賦使命;而且認為只有美國的社會制度和價值觀才是最好的,應在全世界大力推廣。相較之下,在美國人的眼裏,與美國不同的文明與社會制度則不是“專制的”,就是“野蠻的”,甚至是“邪惡的”,根本不配得到人道的禮遇,用前總統裏根的話説就是:只能用他們聽得懂語言(武力)去同他們打交道。10年前美國的一位學者就提出了“文明的衝突”論,其文其論是將以美歐為代表基督教文明與伊斯蘭文明和儒家文明作為對立物來進行論述的,其褒貶優劣之比已蘊含于其字裏行間之中。而人們也無法忘懷布什總統在“911”發生之後擲出的那句“十字軍東征”的有聲之語。而不久前,美國政府在事先未同任何有關國家協商的情況下就披露了其“大中東民主計劃”,其頤指氣使居人之上的優越感已不言自明。

  然而,讓美國難堪的是,目前美國的對伊佔領正遭遇著頑強抵抗,美國的民主戰略也受到了廣泛抵制,虐俘事件更是讓美國聲名狼藉。虐俘醜聞越抖越多,無情地暴露出美國武力文化的道義缺憾與美國優越感的根基虛妄。對美國某些政要來説,現在是真的到了應該認真反省一下自己所作所為的時候了,其實,還是早些放棄傲慢自大和高人一等的心態,擯棄單打獨鬥的牛仔作風,回歸國際社會(聯合國)為最佳選擇,俾使各國早日捐棄前嫌,共同應對人類所面臨的種種新挑戰。(李學江)

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責編:劉英來


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