3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會裏，要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。總書記提出的“八個為榮、八個為恥”社會主義榮辱觀，概括精闢，內涵深邃，寓意深刻，具有很強的針對性、時代性和實踐性，是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針，在全社會引起了強烈反響。目前，社會主義榮辱觀的教育已在全社會逐步展開。而用“八榮八恥”教育好青少年更為迫切和重要，必須統籌規劃，先行一步，抓緊抓好。

　　梁啟超先生在《少年中國説》一文中曾經這樣説，“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”青少年是我們未來的建設者和接班人，是祖國和民族的未來，他們正是學知識，長身體的黃金時期，正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期。把青少年培養成什麼樣的接班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀，關係著祖國的興旺，民族的前途。為他們營造健康成長的良好環境，幫助他們形成正確的人生價值取向，樹立崇高的理想信念，掌握人類先進的科學文化知識，是全社會的職責和義務。

　　毋庸諱言，當前的社會風氣極不利於青少年的成長。由於現在處在社會轉型時期，舊的道德秩序被打破，新的道德秩序還沒有完全建立，社會生活中存在一些不健康、不文明現象，以致出現了價值迷惘和寡廉鮮恥的現象，個人主義、拜金主義、享樂主義思潮嚴重影響著青少年的成長。再加上應試教育的弊端，千軍萬馬擠獨木橋，在學校裏升學第一、分數第一，德育工作被嚴重削弱，使部分青少年對是非、善惡、美醜混淆，追求時尚，喜歡另類，盲目崇拜，行為偏激，結幫拉夥，不敬師長。更有極端的例子，比如離家出走、輕生自殺、殘害父母和老師也不時見於報端。種種現象令人憂慮和擔心，同時，也説明在青少年中開展社會主義榮辱觀教育的針對性和緊迫性。

　　用“八榮八恥”教育青少年，學校無疑是主陣地。一是要全面推進素質教育，把德育放在首位。二是要把社會主義榮辱觀引入教材、引入課堂，發揮課堂教學在“八榮八恥”教育中的主渠道作用。三是要把“八榮八恥”教育同學校校園文化建設、綜合實踐活動、教師自主學習、家庭教育等結合起來，分開層次，行知結合，增強針對性、實效性和吸引力、感染力，努力使“八榮八恥”教育入耳、入腦、入心。

　　用“八榮八恥”教育青少年，是全社會共同的責任，人人有責。黨政各部門、社會各方面的力量要充分調動起來，形成強大工作合力，開展各種青少年喜聞樂見、寓教于樂的道德實踐主題活動，把“八榮八恥”的要求滲透到青少年工作生活中。全社會更要為青少年提供知榮辱、樹新風的和諧文明的社會環境，倍加關心，精心呵護，努力培育青少年的社會主義榮譽感和道德羞恥心，努力培養他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，成為建設小康社會的棟樑之才。

　　偉大的事業為廣大青少年提供了幹事創業、展示才華的時代舞臺。廣大青年要把自己的人生目標與黨和人民的要求緊密結合起來，把“八榮八恥”作為自己道德修養的新標準，在艱苦創業的奮鬥歷程中唱響壯美的青春之歌，用實際行動為實現中華民族的偉大復興書寫自己壯麗的青春歷史。(作者：晨曦wt)

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責編：劉雅虹