新華社1月24日消息：中共中央黨校主辦的《學習時報》第321期刊登文章《“文化”如何“弘揚”？》。文章分析了世界歷史上的三種弘揚文化的主要方式，並指出：中國傳統優秀文化的弘揚可以而且應該向外國人宣傳介紹中國文化，重要的是要讓中國傳統優秀文化在本國得到充分弘揚，要貫穿于教育的各個環節，讓所有人都能得到中國傳統文化的教育，對傳統文化有較多的了解，並能在實際行動中貫徹落實，取得好的效果。文章全文如下：

　　近來，許多報刊雜誌發表的文章都提到要將2008年的北京奧運辦成“人文奧運”，也講到弘揚中國傳統文化。那麼，文化如何弘揚？從世界歷史上的情況來看，其方式主要有三種：

　　一、野蠻式弘揚即武力弘揚，用武裝實力，強迫被侵佔的國家和地區接受某種文化。所謂“殖民文化”、所謂“奴化教育”，都屬於這一類。這種方式是最野蠻的。日本軍國主義侵佔韓國以後，不許韓國人講韓語，用韓文，必須講日語，用日文,推行日本的生活習慣。這些都是奴化教育。日本軍國主義所謂“大東亞共榮圈”的目標，實際上就是要將日本文化“弘揚”到大東亞各國去。希特勒發動戰爭，也是為了將日耳曼文化“弘揚”到蘇聯去，還要“弘揚”到法國、英國和許多歐洲國家以及世界各地，從而實現日耳曼文化在全世界的廣泛“弘揚”。現在拉美國家使用歐洲語言，就是當年殖民文化的遺跡。歐洲人主要是英國人佔領美國，用屠殺驅趕的辦法，在美國的大地推行歐洲文化，而印第安人的文化就被邊緣化。孟子講以力服人，不能使人心服。武力弘揚表現出的是霸權主義。霸權主義是不得人心的。

　　二、文明式弘揚即積極推廣主動介紹式。將本國的傳統文化梳理、整理出來，積極主動地向外國介紹推廣。將許多重要典籍翻譯成各種外文，發行到世界各國去，讓外國人在閱讀中了解本國的文化，從而達到弘揚的目的。這大概是世界上最為流行的弘揚文化的方式。我們熟悉的例子如中國僧人到日本弘揚佛法，明初鄭和下西洋，是弘揚中華文化；明末天主教耶穌會傳教士來中國弘揚天主教義，同時傳播西方科技。無論效果如何，都是比較文明的行動，無可厚非。日本人自認為茶道是很珍貴的文化遺産，經常積極主動地向外國人推銷，為了提高推銷的效果，專門雇傭一些外國人，特別是白種人來充當茶道表演中的各種角色。但日本青年對茶道卻不感興趣。他們處於激烈競爭的快節奏的時代，沒有時間去品嘗茶味，只是為了解渴，買了瓶裝冷飲茶，像喝其他飲料一樣，咕嚕咕嚕下去，比《紅樓夢》上説的“牛飲”都豪壯。至於茶葉的種類和特色，茶具的講究與應用，泡茶的程序和操作，茶道的這一切，他們全然不懂，也不想知道。本國人不感興趣不太了解的文化精粹，如何能讓外國人認可呢？中國傳統文化也是這樣，向外國人宣傳儒學如何好，有哪些優秀倫理內容，中國人特別是青年人沒有興趣，當官者對此還帶著批判的眼光，或者言行舉止都沒有儒學的痕跡，誰能相信呢？本國人不相信，如何讓外國人相信？自己不喜歡，如何讓別人喜歡？“以己昏昏”，如何“使人昭昭”？

　　三、無為式弘揚即自然示範式。各國各民族都有自己的文化，努力做好社會各方面的工作，第一是富了，第二是強了，第三是每個人都受到很好的教育，都很有教養，社會風氣好，人民多數感到幸福滿意，令各國各民族的人民都羨慕。這就是孔子所説的“近者説，遠者來。”（《論語?子路篇》）又説：“修文德以來之”（《論語?季氏篇》）。自己的事情做好了，對別人就有吸引力，有魅力，人家就會主動來學習。這樣，自己的優秀文化也就弘揚出去了。唐朝時，中國高僧玄奘到西天取經，即到古印度學習佛法。日本派遣大批人到中國學習文化，包括佛教。近代中國人到日本、到歐洲學習西方文化。現代中國人到蘇聯學習。當今各國派遣留學生，也都是主動“來學”的典型。文化傳播有“來學”與“往教”的區別。主動向外介紹，就是往教的方式。《韓詩外傳》卷三?第十四章載：“禮有來學無往教。致師而學不能學，往教則不能化君也。”“來學”與“往教”，效果有很大區別。

　　野蠻霸道式的弘揚不得人心；文明介紹式的弘揚收效甚微；無為示範式的弘揚是體現王道的精神，是得人心的最有效的弘揚。社會是發展的，文化也要發展，社會的發展，對於文化有新的選擇。

　　中國傳統優秀文化如何弘揚？可以而且應該向外國人宣傳介紹中國文化，但是，我以為更重要的是要讓中國傳統優秀文化在本國得到充分弘揚，要貫穿于教育的各個環節，讓所有人都能得到中國傳統文化的教育，對傳統文化有較多的了解，並能在實際行動中貫徹落實，取得好的效果。這就會吸引很多外國人來學習、研究，實現弘揚文化的目的。説得更具體一點，許多外國人都來中國旅遊，對中國文化有興趣的外國人，往往要到曲阜參觀孔廟。如果曲阜市民對儒學毫無了解，在行為上也不夠文明，社會風氣也體現不出“禮儀之邦”，那麼，向外國人介紹儒學如何優秀，誰能相信呢？各國官方代表團前來訪問，曲阜市長出面接待，如果市長是一個“儒盲”，言行舉止都與儒學相去甚遠，那麼，其結果如何，不言自明。地方官應該是本地文化的半個專家，應該了解該地方的歷史地理、人情風俗，應該讀當地的地方誌，所謂“入鄉隨俗”吧。在曲阜當市長，應該知道一些孔子的情況，應該讀一讀《論語》。現在講“人文奧運”，是不是也應該從這方面著手做點準備呢？（周桂鈿）

責編：曉星