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馬克思主義在當代中國再度孕育新飛躍


  人類社會業已進入新的千年,經濟全球化浪潮在飛速發展的信息通訊技術的劇烈作用下正呈現出加速度推進的趨勢;面對著知識經濟時代機遇與挑戰並存的格局,如何在已有成就的基礎上取得更快更好的發展,無疑是擺在全中國人民面前的一項重大而緊迫的課題。

  回顧一下中華民族五千年波瀾壯闊的興衰史,人們可以發現,在西方帝國主義堅船利炮的攻擊下,曾經在政治、經濟、軍事等各個領域長期居於世界領先地位達兩千年之久的泱泱大國終於因鴉片戰爭的慘敗而開始了其倍受列強欺淩的屈辱歷程;為了擺脫一系列喪權辱國的不平等條約對中國人民的壓榨和盤剝,無數志士仁人在此起彼伏般涌現的各種救亡圖存思潮地激勵下前赴後繼,勇往直前。只是當馬克思主義的普遍真理被中國人民廣泛接受之後,國家解放和民族獨立的曙光才得以真正展現;可以講,無論是建構世界政治版圖的新中國的建立,還是重繪全球經濟版圖的中國的改革開放,莫不是馬克思主義的普遍真理與中國具體實際相結合所主導的結果。事實已雄辯的表明,沒有共産黨就沒有新中國、只有共産黨才能救中國、只有社會主義才能發展中國等響徹華夏的口號決不是空泛的政治説教;在中華民族百多年的求生存、圖發展的奮鬥史上,以中國共産黨的誕生、發展和成熟為分水嶺,前半段屢屢受挫而後半程則相繼在革命、建設與改革等各個歷史時期接連取得突破性重大勝利的事實便是這一主張的最好註釋。

  由此可以得出結論,不論未來面臨的競爭多麼激烈和殘酷,也不論前進的道路還將遭遇多少艱難和坎坷,只要始終堅持以馬克思主義指導我們一切的理論探索和建設實踐,我們的事業就將無往而不勝,達到輝煌彼岸的光明前景也必將因此而得以圓滿實現。

  新飛躍源自內外因的共同催生

  儘管馬克思主義是從根本上解決人類社會發展、進步及道義等諸多問題的不朽經典,但如果其普遍真理不能與該主義引進國的具體實際實現有機結合,則往往會産生與最初願望背道而馳的結果。在革命戰爭時期,囿于馬克思主義本本的王明教條主義因嚴重脫離當時中國的客觀實際而險些葬送了革命;而在社會主義建設時期,也同樣是由於對馬克思主義的機械理解而最終釀成了 “十年動亂”的損失。正因為毛澤東和鄧小平這兩位歷史巨人在兩個不同歷史時期先後做到了把馬克思主義的普遍真理與中國革命及改革的具體實踐創造性地加以融合,並最終在此基礎上創立了具有自己獨有特色的符合當時需要的中國馬克思主義,亦即毛澤東思想和鄧小平理論,從而使得新中國得以建立,同時也使今天我們黨和國家各項事業全面發展的大好局面得以展現。

  在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導下,經過半個多世紀的社會主義建設、特別是經過二十多年的改革開放,中國的經濟社會面貌業已發生了翻天覆地的深刻變化;隨著鄧小平理論在初步科學地回答了“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”的基本問題並因之而開創了一個嶄新時代之後,面對著排空而來的新世紀的知識經濟時代挑戰與機遇並存的新的歷史條件,其渴望得到進一步豐富與發展的內在衝動在外部環境的強力作用下已然變得愈發迫切和強烈。可以説,推動馬克思主義在新世紀的中國實現又一次飛躍不僅是時代的召喚,同時更是其自身發展到一定階段後渴望進一步自我完善的必然結果;而以江澤民同志為核心的新一代中央領導集體無疑肩負有在堅持的基礎上進一步發展鄧小平理論的重大歷史責任。

  新飛躍的理論和實踐基礎已具備

  事實上,在緊密結合中國實際的基礎上創造性的運用馬克思主義普遍真理的探索精神是中國共産黨自建黨以來便一以貫之的偉大傳統,而這也是馬克思主義在中國的每次新飛躍都具有其不容割裂的內在連續性的根源所在;就如同包括鄧小平同志在內的眾多無産階級革命家的理論探索和革命實踐共同構成了毛澤東思想科學體系的重要組成部分一樣,江澤民同志作為國際共産主義運動陷入低谷時出任中共總書記並成功地領導中國開創十四大以來政治經濟新局面的跨世紀的卓越領導人,他領導改革的實踐和對改革理論的探索無疑也同樣構成了鄧小平理論科學體系的重要組成部分,並呈現出一系列適應新形勢需要的新特點。

  人們當然不會忘記,在江澤民同志擔任總書記之初的1989年,國內“六四”事件余波未息,國際局勢則更是劇烈動蕩,一時間有相當一部分人對社會主義前途産生動搖;在這事關黨和國家命運的嚴峻時刻,江澤民同志在其慶祝建國四十週年的重要講話中非常及時地提出了“我們的改革是社會主義制度的自我完善,而不是要改變社會主義制度本身”的重要命題,並對這一命題的理論基礎和適用條件作出了深入細緻的分析和精闢透徹的闡釋。此後,中國的政治局勢迅速穩定,並在鄧小平南巡講話的東風地鼓舞下掀起了新一輪的改革浪潮,從而確保中國的社會主義制度因綜合國力迅速增強和人民生活水平極大改善而在國際風雲變幻的考驗中依然堅如磐石的目標最終得以實現;事實表明,江澤民同志的上述講話與鄧小平同志的既大力恢復一度被割裂的毛澤東思想的本來面目又堅決維護其歷史地位的《堅持四項基本原則》的文章具有完全相等的歷史價值。

  應該講,這些成果的取得僅僅拉開了第三代領導集體在堅持的基礎上進一步豐富和發展鄧小平理論的序幕。至今尚未完全從金融危機打擊下恢復過來的東南亞國家的境遇會使人們不由自主地回憶起因經濟過熱而出現問題的93、94年時的中國的狀況;如非中央及時採取整頓金融秩序的措施以提前化解自身所存在的深層次問題,則不僅不可能有效抵禦周邊鄰國金融風暴的衝擊,甚至還會使本國成為金融風暴的策源地之一。坦率地説,雖然在鄧小平理論指導下于十四大制定了建立社會主義市場經濟體制的戰略決策,但該體制的內在本質及其具體的運行機制對整個中國來説,卻還是充滿風險的未知領域;但由於以江澤民同志為核心的新的中央領導集體既牢牢把握住了“發展是硬道理”的鄧小平理論的精髓,同時又對現代經濟理論和科技文化知識有著超越常規的深刻理解,所以,不僅很快便理順了市場在資源配置中所應起到的基礎性作用與政府宏觀調控之間的相互關係,而且更從根本上擺脫了自改革開放以來便一直困擾中國各界的“一管就死,一放就亂”的左右掣肘綜合症,並最終推動中國以更加昂揚的姿態跨入了新的世紀。

  新飛躍因三個代表而呼之欲出

  毫無疑問,過去十年輝煌成就的取得既是堅持鄧小平理論的結果,但同時更是對鄧小平理論作進一步的豐富和發展所應得的回報;對這一波瀾壯闊的偉大進程起到實質性指引作用的則是江澤民同志在這期間就經濟、政治、社會、文化及精神文明等各個領域的改革和建設問題所相繼發表的一系列閃爍著智慧光芒的重要著作和講話,其中的《講政治》、《論十二大關係》以及在中央黨校的講話等産生廣泛影響的篇章是對鄧小平理論的極大豐富,而在中共建黨八十週年的紀念大會上所發表的有關對“三個代表”重要思想作出深刻闡述的歷史性講話則更是奠定了推動馬克思主義在中國實現又一次新飛躍的堅實基礎。

  回顧一下十多年來江澤民同志在理論探索和改革實踐等方面的全部脈絡和運行軌跡,人們可以發現,不論國內外形勢發生了怎樣的劇烈變幻,也不論各種反馬克思主義的政治思潮在這期間是怎樣的猖狂,始終堅持共産主義理想、始終堅持以馬克思主義的普遍真理作為指導整個國家的一切工作的準則卻是其從未動搖的堅定信念;而“緊密結合國內外形勢的變化,緊密結合我國社會生産力的最新發展和經濟體制深刻變革的實際,緊密結合人民群眾對物質文化生活提出的新的發展要求,緊密結合我們黨員幹部隊伍發生的新情況新變化”,“自覺改革和調整上層建築中與其不相適應的部分”則始終是其深入思考和著力解決的問題。而“三個代表”思想的提出,更是將對當代馬克思主義的鄧小平理論的堅持與發展推向了一個全新的境界和高度。

  顯然,儘管共産黨自誕生之初就自行擁有“始終代表中國先進生産力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益”的天然秉賦,但其八十年的成長歷程畢竟還是有過諸多挫折和失誤;通過對這一天然秉賦進行科學概括和總結,並以經過提煉的深刻的思想體系作為全體黨員必須遵循的行動指南,則無疑會因思想與行為相輔相成的互動作用而使“三個代表”的精髓得到淋漓盡致的體現。可以説,只要由“三個代表”所引發的馬克思主義在中國再度實現新飛躍的目標得以實現,我們就一定能夠在已有輝煌成就的基礎上創造燦爛的美好未來! (央視國際網友:龍吟5)

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