北京榮寶——抬頭見喜·吳悅石書法作品專場網絡拍賣會于1月8日10:00—1月9日10:00開啟線上預展,將於1月9日10:00開拍,1月11日21:00結拍。
本次抬頭見喜——吳悅石書法作品專場特地為您帶來20余件吳悅石先生的書法佳作,先生的書法上溯魏晉、心儀古意,兼篆隸真草諸體之韻,亦得行草秘徑,又受明人書風影響,筆勢起伏跌宕、散逸流暢。
吳悅石
吳悅石,1945年生,現居北京。中國藝術研究院研究員,中國藝術研究院吳悅石工作室導師,中國國家畫院研究員,中國國家畫院吳悅石工作室導師,中國國際文化交流中心理事,中國畫學會理事,中國美協會員。
淺析吳悅石先生的書法
在當代,吳悅石先生是以其大寫意繪畫為世人所共識的。幾十年裏,先生在花鳥、山水、人物等諸多領域皆有自己的創見與發想。尤其在繪畫中所映現出的那種正大和平與清微淡遠的人生氣象與襟懷,正契合了中國文化精神深層的氣質與核心。蓋緣於此,吳悅石先生被認為是當代絕無僅有的薪傳文人畫道統的代表人物之一。
吳悅石先生對自己的書法從不多談。更不掠“書家”之譽。幾十年中,臨池習書,雖為日課,也僅作為養性修身、涵和筆墨的一種修為。以致于把它當作探索筆墨情趣、開拓作品意境的一種手段。所以先生從不炫耀書技,尤其反對那種“朝學執筆,夕已勒石”的以書法為“一役之勞”的所謂“書家”。平日裏,先生除日課外,不輕易書寫。有索字者,也是應緣方便之題耑、書跋或者為友人弟子書寫齋堂名號。可以説,先生之書跡,大都屬於那種“凡有事可記者”(歐陽修語)的“偶然一書”。所以在先生的筆下,精神氣象與筆墨情調,總是出乎常人之意料。其流露出的清新與出塵之趣,令人回味無窮。
就風格與傳承來看,先生的書法似乎受黃山谷以及明人的影響較大,跌宕起伏的筆勢、散淡飄灑的態度,這些具有時代精神意韻的氣質與風範,奠定了先生書法的最初格局。
就整體而言,吳先生書法以行草擅長。舉凡題耑、信札、條幅、扇面等,行草書多見。這當然是與先生個人的性情有關,也與其畫擅大寫意有些淵源!
先生的書寫也很難界定在一種風格範疇之中,更多的是“任筆為體”的隨緣與自在。就其用筆而言,先生是行家裏手,含蓄蘊致,收放自如。這可能與他在繪畫中極重用筆不無關係。先生嘗謂:“習中國畫,無論山水、花鳥、人物,首重練筆。有筆則有氣,有氣則有勢,所謂氣貫神隨,勢從筆出,故練筆乃至關重要之法……筆道關乎作畫之生命……”(《快意齋論畫》)。在書寫中,先生也正如他自己所言,有筆有勢,以勢帶筆,以筆就勢。這是其書寫格調高雅、不落俗套的重要特徵。
先生的書寫,結體自然、生動,且常有意外之奇。這不是故意的設計和經營,而是心性放達不拘于物的客觀映現。字的結體一如自然中的森羅萬象,曲直方圓各得其所,它表達的正是大自然的規律,即所謂的“天性”。而人的書寫,也正是在遵循人的“天性”的基礎上“隨行就勢”、一任心手的。這裡不見擺布與矯飾,只有水流雲散般的自然與映帶。觀先生書法的字裏行間,你就會有這樣的感受。通篇之中,奇奇怪怪、率性揮灑、謹嚴拘束,巷陌尋常間的各種意象,在他的筆下都是那樣的鮮活和飽滿。總之,先生的書法正是其內心世界的客觀再現。那些潔凈的線條與自在的體式所反映的,其實是一顆潔凈的、無染的心。
總而言之我們説,吳悅石先生雖不以書家自譽,這或許是因為他的謙遜,亦或是他內心真實的道白,但這都不能掩蓋先生對於書道傳統的深諳與體悟,從這方面説來,先生是一位真正意義上的書家。
文/王登科
吳悅石 行書“金玉滿堂”
48×15cm
吳悅石 行書“福壽安康”
48×18cm
吳悅石 行書“龍馬精神”
48×17cm
吳悅石 行書“五福臨門”
49×17cm
吳悅石 行書“四時吉慶”
48×17cm
吳悅石 行書“萬事如意”
48×17cm
吳悅石 行書“福從天降”
48×18cm
吳悅石 行書“喜上眉梢”
48×17cm
吳悅石 行書“春日同和”
49×18cm
吳悅石 行書“迎福”
49×18cm
吳悅石 行書“納祥”
48×21cm
吳悅石 行書“慶春”
48×22cm
吳悅石 行書“大福”
17×48cm
吳悅石 行書“弘正養心”
17×48cm
吳悅石 行書“靜者安”
17×48cm
吳悅石 行書“喫茶去”
19×48cm
吳悅石 行書“多福壽”
17×48cm
吳悅石 行書“望春風”
16×46cm
吳悅石 行書“抬頭見喜”
17×48cm
吳悅石 行書“煙雲浩渺”
17×48cm
吳悅石 行書“鵬程萬里”
17×49cm
吳悅石 行書“福壽康寧”
17×47cm
吳悅石 行書“福生有基”
20×48cm
吳悅石 行書“福祿壽禧”
19×67cm
吳悅石 行書詩經句
67×32cm
吳悅石 行書《陋室銘》
25×51cm
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