紅山文化考古新發現進一步揭示中華文明脈絡

3月11日，在遼寧省朝陽市北票市的考古人員住所，考古人員在清洗調查現場發現的碎陶片。當日，來自遼寧省文物考古研究院的考古人員在遼寧省朝陽市雙塔區調查紅山文化遺址。此前，考古人員在遼寧省朝陽市凌源無白丁遺址群新發現多處紅山文化遺跡。新華社記者 李鋼 攝

　　新華社瀋陽3月13日電 題：紅山文化考古新發現進一步揭示中華文明脈絡

　　新華社記者孫仁斌、於嘉、趙洪南

　　近期，中國在紅山文化考古領域不斷取得新突破，諸多發現進一步揭示了中華文明的發展脈絡。

　　考古人員日前在遼寧省朝陽市凌源無白丁遺址群新發現多處紅山文化遺跡，為紅山文化的演化進程增添了新的實證。

　　無白丁遺址群位於凌源市北部，地處著名的牛河梁紅山文化遺址西部約13公里，佔地面積約42平方公里，在此範圍內已確認紅山文化遺址和積石冢31處。

　　通過樣品採集以及碳十四測年分析，並結合周邊地區的相關遺址，考古人員推測無白丁遺址群部分遺跡的年代處於紅山文化晚期階段。

　　“結合部分遺跡採集的木炭樣品測年數據可知，這裡存在與牛河梁遺址同時期的生活遺存，為探索與紅山文化核心區協同演進的聚落遺址提供了關鍵性坐標。”遼寧省文物考古研究院副研究館員於懷石説。

　　在與遼寧毗鄰的內蒙古，也於去年新發現3件紅山文化玉龍，年度出土玉龍數量為近年之最，其中一件是紅山文化考古出土的體量最大玉龍。

　　玉龍是紅山文化玉器的典型代表。現藏於中國國家博物館的“C”形玉龍，因體形大、工藝精被譽為“中華第一龍”。此次在內蒙古赤峰市敖漢旗下洼鎮元寶山積石冢發現的一件玉龍，長15.8厘米、寬9.5厘米、厚3厘米，和它一同出土的還有玉環、玉璧、玉蠶、玉鸮等百餘件玉器。

　　元寶山積石冢屬於紅山文化晚期，距今5100年至5000年。內蒙古自治區文物考古研究院研究館員黨鬱認為，通過對元寶山積石冢的發掘，能更好地了解紅山文化晚期的社會形態，探尋紅山奠立禮制的線索。

　　發現元寶山積石冢的赤峰市境內，現已發現700多處紅山文化遺址。

朝陽凌源無白丁遺址群（2024年11月23日攝）。新華社發（遼寧省文物考古研究院供圖）

　　紅山文化發源於中國東北地區西南部，起始於五六千年前。其分佈範圍廣泛，北起內蒙古中南部，南至河北北部，東達遼寧西部，以遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游為中心區域，分佈面積達20萬平方公里。

　　20世紀初，日本人類學家鳥居龍藏在中國東北發現了一些史前文化遺跡。1935年，日本東亞考古學會的濱田耕作和水野清一在赤峰紅山後遺址進行發掘，並於1938年出版了《赤峰紅山後》一書。1954年，中國考古學家尹達在《中國新石器時代》一書中正式提出“紅山文化”的命名。

　　1981年發現的牛河梁紅山文化遺址，出土了大量精美的玉器、彩陶器、石器和積石冢等。據朝陽牛河梁遺址博物館館長王軒龍介紹，牛河梁遺址以女神廟為中心，祭壇和積石冢環繞四週，是一處獨立於居住地之外的規模宏大的史前墓葬和宗教祭祀場所，是5000多年前紅山先民祭祀祖先和天地的所在。

　　“牛河梁的遺址和建築群，反映了神權與王權相結合的早期國家形態，是中國乃至東北亞地區文明起源的重要見證。”紅山文化專家、曾主持紅山文化發掘工作的郭大順説。

　　從時間和地域上看，紅山文化的考古發掘呈現出自北向南逐步向中原地區遷徙演進的連續性和統一性。郭大順説：“五千多年前紅山文化自北向南演進，展現出較為成熟的發展脈絡，考古發現證實了中華文明誕生後不曾間斷。”