湄洲媽祖祖廟媽祖石雕像 叢文俊 攝
分靈媽祖“回娘家”省親。 林春盛 攝
天妃故里遺址公園內正在進行民俗演出。 高亞成 攝
默林民宿
身著“媽祖服”的湄洲女正在製作紅團。 李翔 攝
台灣29家宮廟參加“天下媽祖回娘家”啟動儀式。林春盛 攝
湄洲島東環路民宿一條街 林春盛 攝
5月1日，農曆三月廿三，是“海上和平女神”媽祖誕辰紀念日。一場盛大的紀念媽祖誕辰1064週年大會暨春祭媽祖大典在莆田湄洲島精彩上演，來自世界各地的數千名媽祖宮廟和文化機構代表會聚一堂，共襄盛會、同祭媽祖。
千百年來，以媽祖信俗為核心，以媽祖宮廟、祭祀、傳説神話、文學藝術等為主要載體，衍生並融合各種文化元素發展而形成的媽祖文化，不僅在大陸及港澳臺地區廣泛傳播，也隨著華僑華人的足跡傳播到世界各地，逐漸成為中華民族經由海洋連通世界的重要文化紐帶。2009年9月，媽祖信俗被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺産代表作名錄，成為我國首個信俗類世界遺産。
作為媽祖文化的發祥地，湄洲島圍繞世界媽祖文化中心核心區建設目標，不斷深入挖掘媽祖文化在當代的價值，構建媽祖文化傳承傳播體系，全面闡釋“立德、行善、大愛”的媽祖文化精神，助推媽祖文化在新時代創造性轉化、創新性發展，打響媽祖文化國際品牌。
精神紐帶 情係兩岸
連日來，台中新高港天后宮、台北拱聖宮、彰化無極龍惠堂等多家台灣媽祖宮廟和文化機構，分別組團恭請分靈媽祖赴湄洲媽祖祖廟謁祖進香。“進香謁祖是一種傳承、延續，讓台灣年輕一代有機會加深對媽祖文化的認識，加深對大陸的了解。”新高港天后宮主委蔡瑞拱説。
媽祖信俗從大陸傳到台灣，代代傳承，深深紮根在台灣民眾心中。如今，台灣地區有媽祖宮廟3000多座，超過三分之二的台灣民眾敬仰媽祖。湄洲媽祖祖廟所在的湄洲島一直被台灣媽祖敬仰者視為心靈原鄉，每年都有大量臺胞飛舟跨海而來，朝聖進香。湄洲島也成為大陸吸引臺胞最多最密集的地區之一，並被批准設立為國家級海峽兩岸交流基地。
每年媽祖誕辰日前後，海內外媽祖敬仰者都會跨越千山萬水，恭送分靈媽祖回到湄洲島謁祖進香，以“回娘家”省親的方式尋根溯源，俗稱“天下媽祖回娘家”。4月9日，湄洲媽祖祖廟舉行甲辰年“天下媽祖回娘家”啟動儀式，兩岸近50家宮廟3000余人同謁媽祖，共祈福祉。其中，台灣29家宮廟100多人參加活動。
國臺辦發言人朱鳳蓮日前在例行新聞發佈會上介紹，湄洲媽祖祖廟“天下媽祖回娘家”活動啟動當天，台灣高雄、彰化、新北等10多個縣市的媽祖宮廟及文化機構謁祖進香。活動全年持續性開展，已有200余家台灣宮廟約4000人次赴湄洲謁祖進香。
海峽兩岸人同根、神同源，文化一脈相承。2023年9月發佈的《中共中央 國務院關於支持福建探索海峽兩岸融合發展新路 建設兩岸融合發展示範區的意見》提出，“發揮媽祖等民間信仰精神紐帶作用，開展形式多樣的民間信俗交流活動”“支持閩臺媽祖宮廟聯合開展人類非物質文化遺産代表作名錄項目‘媽祖信俗’保護行動，共享保護成果”。
近年來，兩岸媽祖文化交流趨向多元化，不僅涉及謁祖尋根、巡遊祭典、締結友好宮廟等，還包括舉辦研討會、展覽、文化節等。2023年9月，為期10天9夜的海峽兩岸同胞護駕湄洲媽祖金身巡安莆田活動掀起一股“媽祖熱”，兩岸600多家媽祖宮廟上萬人參與護駕，其中包括台灣91家宮廟500多名臺胞。兩岸同胞以媽祖文化為紐帶，演繹了一段新時代兩岸民間文化交流的傳奇佳話。
魅力世遺 遠播四海
4月6日，馬來西亞興安會館總會總會長、拿督斯裏吳金華攜家族五代成員共35人，來到湄洲媽祖祖廟朝聖進香。“拜媽祖，大歡喜！”儘管已經99歲高齡，但吳金華的母親吳林亞硯還是堅持踏上這次難忘的返鄉之旅。
吳林亞硯出生在莆田秀嶼區埭頭鎮汀港村，20多歲時前往馬來西亞打拼，旅居海外70多年。2017年7月，“媽祖下南洋·重走海絲路暨中馬、中新媽祖文化活動周”第二站活動在馬來西亞馬六甲舉行。其間，吳金華組織當地數十家媽祖宮廟、社團恭迎湄洲媽祖金身，無數華僑華人及當地民眾前往馬六甲興安會館天后宮朝拜，吳林亞硯也在現場親眼見證了這一盛會。
“作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，媽祖文化帶給海外遊子心靈的慰藉，也成為凝聚僑心僑力的紐帶。”吳金華表示，這次自己帶著家族成員一同到湄洲媽祖祖廟朝聖，除了祈願，也希望以此為契機，在家族年輕一代的心裏埋下中華文化的種子。
東南亞是全球華僑華人分佈最集中的地區。媽祖文化跟隨著華僑華人的腳步傳播至東南亞，並在這片土地上繁衍生息，成為當地華僑華人傳承不息的精神寄託。從2017年起，湄洲媽祖祖廟先後組織媽祖金身赴新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國等東南亞國家和地區巡安，吸引當地華僑華人和媽祖敬仰者近千萬人次參與，在中外民間交流史上寫下濃墨重彩的一筆。
3月14日，湄洲媽祖分靈秘魯莆田商會儀式在湄洲媽祖祖廟天后宮舉行，現場進行割香掬火儀式並頒發分靈證書。秘魯也成為湄洲祖廟媽祖分靈地的新成員。
秘魯位於南美洲西部，雖然國土面積不大，卻有上百萬華僑華人。眼下，在當地華僑華人的支持下，秘魯媽祖閣正在加緊建設中，有望在今年上半年建成投用。秘魯莆田商會會長蘇宗志説，將湄洲媽祖分靈至秘魯，希望媽祖文化成為秘中兩國人民友好往來的橋梁。
“有海水處有華人，有華人處有媽祖。”迄今，全球從湄洲媽祖祖廟分靈出去的媽祖宮廟達上萬座，遍及50個國家和地區，媽祖敬仰者達3億多人。湄洲媽祖祖廟董事會董事長林金讚表示，堅持守正創新，持續豐富傳承載體、傳播形式，圍繞“天下媽祖回娘家”和“湄洲媽祖巡天下”等文化品牌，開展形式多樣的信俗交流活動，不斷擴大媽祖文化的影響力。
非遺盛宴 異彩紛呈
沐手拈香、佩戴綬帶、鞠躬叩拜……清晨時分，一場莊嚴肅穆的“晨拜媽祖，誦經祈福”儀式在湄洲媽祖祖廟天后殿舉行，伴著誦經團朗朗清音，媽祖敬仰者列隊同謁媽祖、共祈平安。如今，這場禮頌媽祖的誦經儀式已成為祖廟常態化上演的保留節目，吸引眾多香客、遊客前來體驗。
誦經祈福、媽祖祭典、媽祖服飾、媽祖發髻、媽祖供品、祈年典禮……在湄洲島，發軔于媽祖文化的各類非物質文化遺産光芒璀璨、異彩紛呈，成為媽祖信俗固態保護、活態傳承的生動見證。
媽祖祭典與黃帝陵祭典、祭孔大典並稱為“中華三大祭典”，被列入首批國家非物質文化遺産名錄，有著獨特的文化內涵和歷史、航海、宗教、民俗、藝術等價值。媽祖祭典歷經千年傳承，在南宋時便已形成“初獻、亞獻、終獻”儀式，是歷代宮廷祭禮與民間信俗活動的結合物。清康熙五十九年（1720年），媽祖被列為“春秋諭祭之神”，編入國家祀典，與天子同享八佾之舞，春秋兩祭。
在每年媽祖誕辰日、羽化升天日等重大節慶活動期間，重頭戲媽祖祭典都會驚艷亮相。旌鼓擂動，禮炮齊鳴，媽祖祭典現場恢宏大氣，古風濃郁厚重，氣氛莊嚴肅穆。2023年5月，由祖廟董事會制定的《媽祖祭典》團體標準，在全國團體標準信息平臺正式發佈。“媽祖祭典活動更加規範化，進一步推動媽祖文化活態保護、傳承、傳播和發展。”湄洲媽祖祖廟董事會副董事長吳國春説。
“帆船頭、大海衫，紅黑褲子寄平安。”這是福建三大漁女之一湄洲女典型的“媽祖裝”，據傳為媽祖親自設計創立。帆船頭頭頂圓盤髻象徵船舵，紅頭繩象徵纜繩，穿髻的銀釵象徵船錨，後腦的扁髻象徵船帆，兩側波浪形長髮卡象徵船槳，有著一帆風順的寓意；大海衫指海藍色斜搭襟中式上衣，代表大海；紅黑褲子指褲子上紅下黑，代表吉祥和思念。
如今，湄洲島上開設了10多家粧造旅拍體驗館，前往體驗“媽祖裝”旅拍的遊客越來越多。位於朝宮街的又見花開寫真館內，來自江西的遊客小陳換好了一身“媽祖裝”，端坐在鏡子前梳制媽祖發髻，在粧造師的巧手之下，她秒變湄洲女。店主高伊璐説，很高興媽祖服飾、媽祖發髻等非遺以百姓喜聞樂見的形式走入大眾視野，喚起更多人對媽祖信俗的感性認識和傳承意識。
傳承文脈 以文塑旅
今年2月底，《印象·媽祖》演藝項目正式開工。該項目將利用湄洲島世界媽祖文化論壇永久性會址場地，融入XR和平行舞臺的全新概念，發揮“藝術+科技”的專業優勢，創新動態交互體驗模式，打造成國內首個媽祖文化沉浸體驗與情境行為相融合的演藝項目。目前，演員正在進行緊鑼密鼓的排練，預計下半年正式與公眾見面。
同時，媽祖數字沉浸式體驗中心項目、媽祖平安裏《久安湄洲》多空間沉浸交互式演藝項目也在如火如荼推進中。這些新落地的文旅項目，將與湄洲島原有的平安塔燈光秀、《祥瑞湄洲》展演等一起打造旅遊演藝品牌集群，不斷豐富旅遊新場景、消費新業態，滿足多元化消費需求。
落地窗、海景房、空中咖啡廳……位於湄洲島東環路旁的湄嶼佑見民宿是當地一家網紅民宿，“五一”假期的客房早早就被搶訂一空。“我們在島上打造了4家不同主題的民宿門店。”湄嶼佑見民宿主理人林奕飛説，現今年輕的消費群體越來越強調悠閒、舒適的旅遊體驗，從觀光旅遊變為度假旅遊，因而民宿本身就是旅遊目的地。
近年來，特色民宿如雨後春筍般在湄洲島遍地開花，民宿逐漸成為島上一種新的旅遊業態，開啟旅遊發展“流量密碼”。目前，島上已審批民宿458家，總房間數4999間，總床位數8842張。
萌媽公仔、媽祖T恤、白瓷媽祖像……走進位於湄洲島旅遊集散服務中心的湄嶼好物集市，琳瑯滿目的媽祖文創産品讓人目不暇接。湄洲島旅服公司總經理肖澤星透露，公司融合媽祖文化、民俗風情、海洋文化等元素，設計開發了五大類上千款媽祖文創産品，不少産品深受遊客青睞。
湄洲島不僅是朝聖島，也是生態島、旅遊島，擁有大自然饋贈的旖旎美麗的濱海風光，擁有各類風景名勝20多處，融碧海、金沙、綠林、海岩、奇石、廟宇于一身。截至4月24日，湄洲島今年累計接待遊客突破100萬人次，同比增長21.9%。
“媽祖文化，是湄洲島文化旅遊的靈魂。”湄洲島管委會副主任陳志軍表示，不斷挖掘利用獨特的媽祖文化資源，創新旅遊産品和業態，豐富媽祖文化旅遊載體，以文塑旅、以旅彰文，推動文旅融合發展，讓媽祖文化活起來、火起來，讓“詩和遠方”更加出彩。（陳盛鐘 何金 李美顯 張麗明 許雙萍）
