近幾年，A3高速公路喀斯特拉瑪勒迪斯塔比亞和斯卡法提之間進行了拓寬為3車道的改造，工程中，在龐貝南側莫吉內地區出土了一座建築，正是1959年普特奧利的商家斯路匹克烏斯家的帳簿——125塊蠟板出土的地方。這座建築分為面向特裏庫留姆餐廳的柱廊區和浴室區，浴室區是後來增建的。

    在最近的調查中，弄清了建築的北側部分，並修復了三間屋子墻壁上脫落的壁畫。建築以三個特裏庫留姆餐廳為中心，網格式手法建造，三面封閉。三個特裏庫留姆餐廳分別有一扇帶小滑輪的、可滑動開關的木格子門。發掘時，尚殘留着表面裝飾大理石的餐用躺椅、噴泉，以及中央的圓形餐桌。餐用躺椅和房間的豪華裝飾，加上先進的水力學技術，使特裏庫留姆餐廳的繪畫裝飾擁有極高的質量。這裡例舉以下幾幅：

    西側特裏庫留姆餐廳A

    以紅色作底的塗料講究的墻面上，繪有彈奏吉他拉琴的阿波羅神和繆斯女神，分別為手持兩孔豎笛跳舞悲唱的繆斯女神、艾特帕神；手持卷軸歷史著作的繆斯女神、庫裏奧神；手持對折蠟板和鐵筆書寫抒情詩的繆斯女神、卡裏奧佩神；手持吉他拉琴唱頌歌的繆斯女神、特爾普西克雷神；手持喜劇面具和牧羊神杖的喜劇中的繆斯女神、塔麗亞女神；手持悲劇面具和棍棒的悲劇繆斯女神、梅爾頗梅內神；手持天體儀和手杖的天文學家繆斯女神、勿拉尼亞神。（圖118、119、120）

    中央特裏庫留姆餐廳 B

    底色為黑色的墻面上，表現有迪奧斯庫洛伊諸神（朱庇特的兒子們），一人身穿多尼卡襯衣，另一人像體育比賽者一樣裸體，兩人均手握馬韁繩。這幅畫缺損嚴重。

    東側特裏庫留姆餐廳C

    墻面構圖同特裏庫留姆餐廳A相似，表現的是擬人化的河流（薩爾諾河？）或濕地之神。此外，還有站在臺石上的供奉者，以及手持雅典娜女神和阿波羅神隨身神器的帶翅膀的勝利女神。

    瑪利瑪絲特羅羅貝爾特在最近圍繞莫吉內特裏庫留姆餐廳內建築繪畫的研究中，提出了把壁畫主題和中心思想同皇帝尼祿相聯絡的假設，試圖搞清建築的用途。若是這樣，這座建築應是皇帝住宿的地方，即位於拉特烏姆和砍帕尼亞河流沿岸的行宮之一。

    位於特裏庫留姆餐廳A以西約100米，同樣是薩爾諾河右岸的地方，還有一座集體住宅。此建築（B）中有幾個酒館，其中一個酒館的一小單間中，出土了兩位成年女性和3個孩子的遺骸。一個孩子是14歲的少女，另一個是4歲女孩。成年女性一人約30歲，仰面倒在地上，她在絕望的逃難中，蒐羅並帶上了所有金制寶石飾品。她戴着兩隻手鐲（圖110、111）、一枚戒指、一條細鏈子，拿的袋子裏還裝着一組手鏈（圖112）、兩枚戒指、帶墜飾的項鏈（圖114）、鏈子（圖115）。這些飾品中尤其有意思的是刻有“從主人到女奴隸”銘文的鐲（圖110）。這使人們的目光投向了羅馬妓女中主人和奴隸的關係。

Fresco with scene of sacrifice

灰泥

高123.0厘米  寬128.0厘米

莫吉內  建築物B中出土

公元25-50年

SAP inv. 85193

這幅畫（右邊部分缺損較多，顏色行將褪去）位於一大面墻的東側。表現了身穿都卡（羅馬市民服）的人們舉行斯奧韋塔勿裏裏亞儀式（供奉豬、羊、公牛等牲畜的儀式）的場面。畫面上可以看到主持儀式的兩個大個子，以及他們身後用長方形石塊壘起的墻體，這可能是外城墻部分。右邊身穿土黃色鑲邊白衣服的大個子身後，是身穿托伽普拉艾特庫斯塔（神官等穿的羅馬市民服）的人們，他們正在舉行拉達提奧（讚揚儀式）。在他們旁邊，叫做卡路米斯（從事祭祀的青年）的青年手舉月桂樹枝。壁畫前景裏羊、公牛、豬等犧牲畜跟着執行儀式的神官頗佩，被犧牲祭中幫忙的神官威克提瑪利烏斯及他的助手牽過來。

古文獻記載：在凈身儀式或國家性的祝賀和祭祀時，要舉行斯奧韋塔勿裏裏亞，並供奉像這幅畫描繪的大小動物。

犧牲祭的場面在建築及繪畫中表現的很多，龐貝幾處房屋和店舖的墻壁上也殘留有此類圖畫。該場面發生在此壁畫的出土地，即龐貝城外南郊。從有很多穿都卡的人這點推斷，儀式是在其中一個地區（維庫司）進行的拉瑞斯昆匹塔雷斯，即稱頌十字守護神的儀式。在十字守護神的儀式，即昆匹塔利亞祭中，參加者手舉拉瑞斯神像排成行列。關於昆匹塔利亞祭的圖像遺留有許多。特別在帝政時期的建築中經常見到，因為當時拉瑞斯神崇拜盛行。

這幅畫表現的行列是繼承共和政治時代傳統的儀式。據文獻記載，在共和政治時代，人們手舉粗刨木料製作的木雕和大幅繪畫表現的拉瑞斯神圖像，排成行列。自奧古斯都時代開始，地區在地方官吏（執行地區管理和祭祀）的權限及拉瑞斯昆匹塔雷斯的守護下，承擔起獨立的行政管理職能。

另外，這幅畫還有可能表現了韋斯帕西亞努斯和提圖斯在公元73年慶祝每15年一次的人口普查的情景。