主持人：張老，您看人的本能，他是保護自己，那麼科學是為國家服務，國家是為人民服務，但您説一個科學家，他在遇到政治壓力的時候，他的科學良知就顯得非常重要，我不知道，您在政治壓力和科學良知之間，您是怎麼找平衡的？

　　張光鬥：這個很容易平衡，我絕不會做一件對不起老百姓的事，他也沒本事，他靠我，他沒辦法把我換掉，換掉以後他沒人了，他只能拼命壓我而已，我不聽他的就完了，弄得我很困難而已，一天到晚挨批判而已，我不會聽他的話的，他做的壞事不止這個，還有很多事了，弄得我毫無辦法。

　　主持人：但是您作為一個科學家，在您這一生當中有沒有過在不得已的情況下，有的時候，您也做一些不得已的事情呢？

　　張光鬥：絕不會幹，我絕不肯做對不起老百姓的事，你充其量把我換掉，換掉了，我另外找工作就完了。

　　主持人：但您不會去做違背科學良知的事。

　　張光鬥：不是違背科學，對不起老百姓的事我不會做的。

　　現在張光鬥依然關注著中國未來科技的發展走向，他要對《2020年中國科技和技術》提出自己的意見和建議。也正是用這臺電腦，八十多歲的張光鬥借用放大鏡，花了四年的時間，完成了自傳《我的人生之路》。他説，我想把自己過去的經歷，包括生活、學習、工作、思想做一個交待。

　　主持人：張老，在這本書當中出現最多的兩個字是機遇。

　　張光鬥：人一生完全靠自己不行，要靠機遇，可有了機遇以後，要選擇，譬如是到美國留學讀博士呢，還是回國？你要選擇，而基本出發怎麼對得起老百姓，怎麼對得起國家，機遇有，但選擇是自己的。機遇第一的，沒有機遇你啥辦法也沒有，有了機遇再選擇，選擇的時候，有出發點，有世界觀、人生觀、價值觀。

　　主持人：張老，這是您寫的《我的人生之路》，那麼我注意到這樣一張照片，您看，您頭戴著安全帽，腳穿膠鞋，我其實在很多媒體上都看到過這個形象，應該説是您的一個標誌性的形象，我注意到一點，您是被人架著爬的腳架，我聽説您為了檢查施工，經常像壁虎一樣，爬行于懸崖峭壁。

　　張光鬥：應該説桃花溪的這件事情給我一個教訓，剛才我跟你説過了，我既然擔任這個職務，了，我必須要去看，如果我沒有力量爬了，我説我不行了，老了，不來了，不幹了，不是我事，我擔任這個職務，我必須去看，這是我總結經驗教訓出來的東西。

　　主持人：張老，無論是您在訪談當中，對自己非常自信也好，還是您跟蘇聯專家爭執，那麼應該説，您是一個非常有個性的人，但是呢也有一些人説您有些霸道，甚至是非常苛刻，那麼對於這樣的評價，您怎麼看呢？

　　張光鬥：什麼苛刻？

　　主持人：比方經常説愛教訓人，經常説“你懂不懂”“你知不知道”“你不能這樣”，對於這樣的評價，您怎麼看？

　　張光鬥：我這樣做的話，出於愛護，而不是去整人。你比如説三峽工程，工地有一些施工質量不好，我就跟他説你不好，你不能這樣做，愛護他，而不是一天到晚好好好，做好人，對，做好人，看見別人做的不對的事情，不加以勸告是錯誤的。

　　主持人：張老，我覺得，談到您的水利工程問題也好，談到很多事情，您非常自信，那麼這種自信，您覺得出自哪呢？

　　張光鬥：我沒有什麼自信，我只有一條，頭一個要對老百姓負責，第二條應該老老實實地憑我自己的能力水平説話，不要説假話。至於説我説的話是不是對，絕對對，我也沒把握。

　　主持人：我覺得在我看來，一個人能説真話，應該説是要有一定境界的，人格是非常崇高的。那麼您覺得，您的一生真的就做到了任何事情都能説真話嗎？

　　張光鬥：基本上。所以我跟溫迪雅講，她説我是不是都説真話，我説我做不到，我只能做到少説幾句假話，在中國的社會，有些真話也不能説我就不説了，也不説假話就完了。一個人活著，人生觀到底為什麼，為了名利？對於我講起來，説一點名利思想也沒有，也不好説，可是比較淡泊。

　　主持人：那您的人生價值是什麼呢？

　　張光鬥：人生價值有兩條，我們吃的住的，生活都是靠老百姓，我們應該給老百姓做些工作，國家很危險的時候，應該為國家做些工作，這是頭一條。第二條，我們今天的生活，有電燈、電視、汽車，都是前人的勞動結果，我一生應該為後人做些事情，這是我的人生哲學。人生觀、價值觀，一個人能夠為老百姓，為後人做些工作，才有價值，名和利過眼煙雲。