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“故宮博物院藏曆代人物畫特展”在文華殿開展

看展 故宮博物院 2021年05月11日 11:56 A-A+ 二維碼
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原標題:

  “廟堂儀范——故宮博物院藏曆代人物畫特展(第一期)”于2021年5月1日至6月30日在故宮博物院文華殿書畫館展出,展期兩個月。

  人物畫:傳統中國畫畫科之一

  人物畫是描寫人物形象與活動的傳統中國畫畫科之一,細分為歷史人物、宗教人物、風俗、仕女等多種題材,以技法論則有工筆、寫意之別。自古人物畫就因其勸誡教化的社會功能和對現實生活的再現,受到人們的重視。它的産生和成熟,不僅早于山水畫、花鳥畫,而且,中國早期繪畫史上的名家巨匠無不是人物畫家,如東晉顧愷之,南朝陸探微,唐代閻立本、吳道子等。

  人物畫發展至五代兩宋達到了高峰,出現了一批具有高度藝術表現力的傑作,如人們耳熟能詳的北宋張擇端《清明上河圖》等。這一時期的人物畫不僅題材豐富、技法多樣,而且在人物形象的刻畫方面,更注重內在精神情感的表達及場景氛圍的烘托,體現出中國古代人物畫象形傳神的最高水平。元代以降,雖然多數文人畫家較少參與人物畫創作,但人物畫的紀實、教化功能,在明清宮廷畫院中依然得到蓬勃的發展,佳作迭出。同時,大量表現文人雅士生活情趣的作品、記錄普通民眾生産生活的作品更是奇思佳構,如百卉爭妍,在作品數量和藝術水準上皆不輸于前代,成為我們了解和探究古人思想情趣、生活狀態的形象而生動的史料。

  發掘歷史文化價值  增強民族凝聚力

  人物畫的創作,在歷代都受到特別重視,大量優秀作品流傳至今。為弘揚中華優秀傳統文化,推動人物畫研究,故宮博物院特舉辦“廟堂儀范——故宮博物院藏曆代人物畫特展(第一期)”。從院藏人物畫中,選取55件/套兼具藝術性和歷史價值的珍貴畫作,按照畫面的人物身份和時代順序予以展示。其中,既有開國立邦、施行仁政的帝王,包括從上古時期的堯舜禹至清代的康熙、乾隆;也有功業赫赫、大節凜然的文臣武將,如蘇武、諸葛亮、岳飛、文天祥等;亦有為家國作出貢獻的女性,包括王昭君、蔡文姬、木蘭等耳熟能詳的偉大女性。這些人物及其事跡,彪炳史冊,存乎人心。評價人物畫,不僅要重視它的藝術水準,更要發掘其背後的歷史文化價值。展覽其形象,宣揚其事跡,不但能起到“成教化、助人倫”的作用,更將有利於增強民族凝聚力。

  故宮博物院在守正同時堅持不斷創新,深度挖掘文物蘊含的時代內涵、人文精神和審美價值,以文物為媒介,講好中國故事,吸引更多的民眾熱愛優秀傳統文化,弘揚家國情懷,感悟藝術之美。

  出版物:《往昔世相——故宮博物院藏曆代人物畫特展》

  已出版的《往昔世相——故宮博物院藏曆代人物畫特展》精品圖錄,收錄故宮博物院藏曆代人物畫作品近百件,既包括傳世時代最早的《列女圖》本子《列女智仁圖》卷,代表北宋畫院工筆重彩人物畫高超藝術水平的《聽琴圖》軸,“南宋四大家”之一李唐的人物畫傑作《採薇圖》卷等繪畫史上的赫赫名跡,也包括《人物故事圖》冊、《孫登長嘯圖》軸、《楊妃出浴圖》軸等首次高清出版的畫作。此書所選人物畫作品種類眾多且各具特色,使讀者不僅可以進一步了解我國人物畫發展脈絡、熟悉各類人物畫的門類特點,還能看到我國古代各時期的服飾陳設、生活百態。下一階段,隨著“故宮博物院藏曆代人物畫特展”不同展期和主題的展出,故宮出版社還將陸續推出相應的隨展圖錄。

  文華殿預約參觀提示

  廟堂儀范——故宮博物院藏曆代人物畫特展(第一期)于2021年5月1日至2021年6月30日在故宮博物院文華殿舉辦,不單獨售票。根據當前疫情防控形勢,按照預約、限流、錯峰原則,展覽實行預約入場,提前10天開始預約,全天分上午場和下午場(上午2000人,下午1000人),額滿為止。觀眾可通過故宮博物院網絡售票網站(https://gugong.ktmtech.cn/)和微信故宮博物院觀眾服務號,使用第二代身份證或護照信息實名預約。入院參觀需驗健康碼、測體溫、刷預留身份證件(檢票時須本人持與預約時預留證件號碼相符的身份證件)。

  重點展品推介(9件):

  1、元 陳及之《便橋會盟圖》卷

  紙本 墨筆

  唐太宗李世民(598-649),唐朝第二位皇帝。在位期間,勵精圖治,國力強盛。此卷描繪武德九年(626)突厥入犯,李世民化危為安與之會盟的故事。人物衣紋用“鐵線描”,細勁準確,為北宋李公麟傳派。樹石則近於郭熙畫法,有元人筆墨韻味。陳及之,號竹坡,元代畫家。

  2、明 劉俊《雪夜訪普圖》軸

  絹本 設色

  宋太祖趙匡胤(927-976),北宋開國皇帝。他結束了長期割據局面,提倡文治。畫中繪雪夜趙匡胤突然造訪宰相趙普,共同商討征伐大事,頌揚了帝王的知人善用。人物衣紋用“蘭葉描”,方中帶圓,人物形象刻畫傳神,各人身份與表情恰如其分。劉俊,十五世紀前期供奉內廷。

  3、明 仇英《臨蕭照中興瑞應圖》卷

  絹本 設色

  宋高宗趙構(1107-1187),南宋開國皇帝。蕭照《中興瑞應圖》,描繪了趙構從出生到受命為天子的傳説事跡。此為仇英臨摹本,共有射兔、紀夢、渡河、占卜四段。用筆精工細謹,敷色沉著明麗,人物開臉有程式化傾向。仇英(約1502-1552),江蘇蘇州人,“明四家”之一。

  4、明 吳偉《問津圖》卷

  紙本 墨筆

  孔丘(前551-前479),儒家學説的開創者。子路問津,故事出自《論語》,表現了孔子不回避現實的人生態度。卷中人物衣紋用“蘭葉描”,柔中帶剛,人物形象古樸淵雅,是吳偉人物畫代表作之一。吳偉(1459-1508),江夏(今湖北武昌)人,明代“浙派”大家,擅山水、白描人物。

  5、明 朱瞻基《武侯高臥圖》卷

  紙本 墨筆

  諸葛亮(181-234),字孔明,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家,生前被封為“武鄉侯”,死後追謚為“忠武侯”,後人尊稱其為“武侯”。卷中孔明偃臥竹林,意態瀟灑。衣紋用馬遠“折蘆描”,用筆簡逸而傳神,具文人意趣。朱瞻基(1399-1435),即明宣宗,喜好文藝,尤精繪畫。此為賞賜功臣平江伯陳瑄之作。

  6、明人《岳飛像》軸

  絹本 設色

  岳飛(1103-1142),南宋初抗金名將,其精忠報國的精神至今為人景仰。圖繪岳飛頭戴四帶巾,身穿織金蟒袍,腰係雲龍玉帶,手捧書冊端坐于交椅上。人物刻畫較少拘滯,略帶寫意趣味。大臣穿蟒袍,是明代才有的現象,可見此像為畫家根據明代制度創稿。

  7、東晉 顧愷之(傳)《列女圖》卷

  絹本 設色  

  西漢大臣劉向取典籍所載歷代著名女性,纂為《列女傳》七篇,東晉著名畫家顧愷之(約348-409)據此畫成圖本流傳。此卷為宋摹本。人物用“鐵線描”,衣紋採“復筆法”,以表現褶皺及飛舞,很有特點。輿服器物,保留了漢代制度,具有珍貴的歷史價值。

  8、東晉 顧愷之(傳)《女史箴圖》卷

  紙本 墨筆

  西晉大臣張華作《女史箴》,列舉了歷史上宮廷女性的模範,表達了對當時後宮干政的憂慮。顧愷之將其演繹為十二段故事,此卷為宋人白描摹本,首尾完整。人物與布景的比例保留著中古時期人物畫的特點,衣紋用“高古遊絲描”,筆法流暢,臨摹者出自李公麟一派。

  9、宋人《女孝經圖》卷

  絹本 設色

  唐朝侯莫陳邈(侯莫陳為複姓)之妻鄭氏著《女孝經》十八章,以為女德楷模。此卷描繪《女孝經》前九章內容。每章之後,有楷書錄文。人物衣紋用“鐵線描”,刻畫細緻,設色古雅。人物形態秀美,神情雍容,渲染精工,是南宋人物畫代表作。

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