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從“乞巧節”到“中式情人節” 看七夕文化的古今嬗變

資訊 人民網 2020年08月25日 16:02 A-A+ 二維碼
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       七夕也稱作“女兒節”,自有一種婉約、浪漫的氣質。除了源自牛郎織女的愛情故事,七夕不只“有情”,還有乞巧、曬書,女拜織女、男拜魁星等充滿期待的祈願儀式。作為2006年第一批被列入國家級非物質文化遺産代表性項目名錄的傳統節日,千百年來“七夕”既承載了傳統文化對天地星辰的哲學崇拜、又飽含了人們對生活情感的不懈追求。

       從古至今,七夕的民俗活動都是豐富多元的。有充滿神奇色彩的,相傳在七夕當夜待在葡萄架下能聽到牛郎織女相會的悄悄話;有針對性較強的祈願習俗,如穿針乞巧、喜蛛應巧;還有拜織女、魁星星辰以期圓滿願望的……這些帶有儀式感的民俗傳統延續古老的文脈,講述著成人世界的不老童話。

       浪漫七夕 不只有情

       東晉葛洪的《西京雜記》中,有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的描述,這是文獻中最早關於“乞巧”的記載。隨著時代發展,穿針乞巧、投針驗巧、拜織女、吃巧果、接露水等習俗漸漸豐富了“乞巧”的形式和內容。

       相較于崇尚“金榜題名”“衣錦還鄉”的男子而言,“巧”是古代女子能安身立命的基礎技能,也是賢惠能幹、持家有道的代表。神話中的織女正是此中翹楚,作為天上的仙女,人們拜織女祈求獲得相應的技能加持,正是勤勞的人們對美滿生活的嚮往和追求。

       除了乞巧,跟牛郎織女有關的“感情”線也是七夕一個重要的主題。“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”,受牛郎織女愛情故事的影響,自古以來有關七夕的詩詞,一字一句總關情,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”——從驚鴻一瞥到兩情相悅,再到情感日常,古人有關“感情”的智慧總有一種了悟的灑脫,稠濃而不粘膩。

       七夕文化的古今嬗變

       從傳統鄉土社會發展至現代城市化,“心靈手巧”是美德但並不是唯一評判女性優秀的標準,女子與男子一樣在社會中自食其力,通過努力獲得認可。 “乞巧”的社會功能逐漸弱化,更具有一種象徵意義,這時七夕的愛情元素被無限放大。

       受外來文化的影響,西方文化節日的普及成為現代社會經濟全球發展的文化産物,也成為了現代人生活的日常。相對於被商家等各種因素推波助瀾的西方情人節,七夕也漸漸適應了現代人的生活口味和節奏,被潛移默化地打上了“中式情人節”的標簽。

       傳統文化的延續發展需要活化的生活基礎。作為國家級非物質文化遺産,傳統七夕的文化內涵在文化交流、社會發展變遷的腳步中發生嬗變既無可厚非又在情理之中。

       大數據看七夕 傳統文化正在回歸

       據京東大數據顯示,七夕前一週,相關搜索環比增長280%,其中最多搜索的是“禮物”“巧克力”“送男/女友”等。《深圳新聞網》報道,在七夕之際,帶有中國傳統文化韻味的翡翠類珠寶最受歡迎,銷售額同比增長53%,同時帶動的還有水晶瑪瑙、珍珠、和田玉等,均有4成-5成的增長。在一家收藏平臺售賣翡翠飾品的直播間,更有藏友直接點名購買飾品是為了趕在七夕節當天送老婆。

       隨著時代的發展,傳統文化並不是一成不變,與人們生活息息相關的傳統節日更是這樣。傳統七夕向“中式情人節”的過渡,是其發展的適應和嘗試,在西方情人節的龐大聲勢下,“中式情人節”的興起未嘗不是傳統文化的一種回歸,七夕來了,你打算怎麼過呢?

       (實習生 索佳惠對本文亦有貢獻)

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