乾隆皇帝收藏的古玩字畫中，三希堂中王獻之的《中秋帖》乾隆尤其喜歡，上面有乾隆和大臣們的許多題跋，不僅如此，乾隆還讓他十分喜愛的一位宮廷畫家在《中秋帖》的後半部分畫了一幅《中秋月色圖》來壓卷，那麼這位得此殊榮的畫家是誰呢？他就是乾隆時期十分著名的宮廷畫家丁觀鵬，丁觀鵬的那幅經《石渠寶笈》著錄的作品《伯牙撫琴圖》，在乾隆收藏的書畫作品中屬於袖珍精品。

　　這幅經《石渠寶笈》注錄的《伯牙撫琴圖》不足一平尺左右，在他的作品中屬遇非常小的畫作，畫家在不到一平尺的畫面上展現了高山流水遇知音的故事。《呂氏春秋》中記載，有一個高明的琴師伯牙琴彈得非常好。鐘子期是專門會聽琴，有一次伯牙正在彈琴，當他想表現高山的時候，這個子期就説“巍巍乎泰山”，好高的一座山啊。當他想表現流水的時候，子期就説“殤殤乎流水”嘩嘩的流水啊。伯牙很感動，覺得我表現的東西能有人聽出來，他就是我的知音，所以兩個人就成為了一生的朋友。這是伯牙彈琴遇子期，也就是“知音”的故事。

　　故宮博物院副研究員金運昌：子期是在後面的山坡上偷偷地聽琴，這兩個人眼光誰也看不見誰，但是都是一種非常專著、執著、癡迷的神態，這就是他們被一種共同的，都在被音樂所吸引，使人看了以後，他們沉迷的目光，好像能在紙面上聽到優美的琴音一樣。人物，他的頭部大概只有小指肚那麼大，但是毛髮畢現，畫得細極了。

　　這幅《伯牙撫琴圖》用筆細如髮絲，設色淡雅而有富貴之氣，儘管這幅作品不足一平尺，卻充分體現了丁觀鵬高超的繪畫技藝。乾隆的許多題字大都是代筆，而這幅《伯牙撫琴圖》的“高山流水”的四個字是乾隆親自題寫的。乾隆皇帝有專門陪他談論文學藝術的大臣，比如錢維城就既是大臣又是當時著名的書畫家，他是狀元出身，因為善於繪畫得到乾隆的寵愛而經常陪他談詩論畫，但錢維城的的作品有乾隆的親筆題字也不多。而丁觀鵬只是一個宮廷畫家，他幾乎沒有多少機會接觸到乾隆皇帝，唯一能經常接觸到皇帝的只有他的作品，乾隆能在他的許多畫作上親筆題字，題詩，足以看出乾隆皇帝對丁觀鵬的作品十分欣賞。

　　故宮博物院副研究員金運昌：丁觀鵬的畫上基本上大多數都有乾隆皇帝的親筆題辭，包括很小的畫都有，而且是親筆，這在宮廷畫家裏面是很少見的，因為宮廷畫家他不是那種管閣大臣，他的政治地位，社會地位是相對低的，乾隆皇帝能夠給丁觀鵬這樣的寵譽非同一般。

　　據史料記載，丁觀鵬早在雍正四年入宮，但卻一直到了乾隆即位後，在乾隆二年，他的地位才得到進一步提升。

　　故宮博物院研究員單國強：根據乾隆二年有一個檔案記載，在那年的時候，丁觀鵬寫了一個奏折給皇帝，他説我是雍正四年進宮，到現在十來年了，其他的同僚都封了官房，官房就是公家給的房子，就像我們現在分配的公房似的，但是他現在沒有，他的報告批准了，得到官房了，應該説是到乾隆初年的時候，他才開始得到了厚待。那個時候他自己也説，他已經是一個畫畫人了。

　　清代宮廷的後勤總務機構它叫內務府，它的下面有一個重要的職能部門，就是造辦處，宮廷的一切用具和裝飾用品，都由造辦處的官員來備辦，造辦處下面又分若干個作，製造木器的有木作，製造玉器的有玉作，專門給宮廷畫畫的部門叫畫作。畫作下面從全國各地聘請手藝高超的畫師進宮作畫，被稱為畫畫人，丁關鵬就是畫作裏的一位畫畫人，他是順天撫人，也就是現在的北京市人，丁關鵬在雍正四年進入宮庭做畫畫人。

　　故宮博物院研究員單國強：應該説在宮廷畫家裏面，畫畫人的地位是比較高的。但是畫畫人也分三等，當時在雍正年間，丁關鵬可能是比較低的。

　　在雍正四年的時候有一個檔案記載，是説雍正皇帝下指令，發給丁關鵬等五個人俸銀十一兩，這個薪俸在畫畫人裏面待遇是最高的。而且這個待遇相比當時的六品官員要高一兩。丁觀鵬雖然已經拿到了畫畫人中最高的薪俸，但他和一些年長的宮廷畫師相比還與一定距離。

　　故宮博物院研究員單國強：有記載是雍正十年的時候，他跟其他人王幼學這些人合作畫過一張畫。真正的自己的獨立創作還沒有。説明他的地位比較低。所以當時，官房也沒有分給他。

　　乾隆皇帝非常喜歡丁觀鵬的畫作，也許是丁觀鵬得到乾隆的賞識後，在乾隆即位的第二年，就寫了奏折申請官房，並且也很快得到了批准，由此也可以看出乾隆對丁觀鵬的重視。丁關鵬的作品主要是人物畫，存世量最大的是佛教的佛像或道教的神像。宮庭裏裏面有很多祭祀神佛的場所都要懸挂佛像神像，所以丁關鵬畫了很多祭祀畫，以供皇帝禮拜。通過史料可以看出，丁觀鵬從乾隆二年到乾隆三十五年，他畫的作品一直得到乾隆的喜愛，在乾隆三十五年之後，丁觀鵬離開了宮廷。也正是因為乾隆皇帝對丁觀鵬和他作品喜愛，這幅《伯牙撫琴圖》儘管不是丁觀鵬最擅長的佛像神像，乾隆皇帝還是親筆題下了“高山流水”四個字。乾隆去世後，這幅畫和乾隆喜愛的其他藏品一起封存在宮中。

　　在二百多年後，這幅《伯牙撫琴圖》驚現在一家拍賣場上，它是如何從宮中流出來的呢？書畫作品從清代宮廷流出大致有以下幾種途徑，第一種情況是在清代末期，溥儀溥傑兄弟倆從宮中以賞賜的名義盜出大量的珍貴古書畫。

　　故宮博物院副研究員金運昌：

　　他就把當時宮裏大臣清點出的好的書畫，有他的弟弟每天上學的時候，帶一個空書包來，小學的時候，滿書包走，背了多少，幾個月就把宮裏重要的古籍和重要的書畫，幾乎掃蕩殆盡。這個時候他因在下令，由幾個政治上比較可靠，而且又懂書畫藝術的人，為他清理宮廷藏畫，就是真的就蓋上宣統禦覽之寶的圖章，而且在帳上標注，哪個是上上品，真跡等等，正好把這些東西挑出來了，再賞給他的弟弟溥傑。

　　這個幅畫上皇帝的印章只有兩個，一個乾隆皇帝的印章，一個是嘉慶皇帝的印章，上面並有宣統皇帝的印章，由此看來這幅畫並沒有宣統皇帝溥儀之手。所以這幅畫流落到民間與溥儀溥傑兄弟倆盜畫無關。書畫作品流出宮廷的第二種途徑是1860年八國聯軍火燒圓明園，搶劫書畫古玩，這幅畫是當年被八國聯軍搶出去的嗎？

　　故宮博物院副研究員金運昌：乾隆皇帝生前喜愛的珍玩，在他去世以後，嘉慶皇帝就對它進行了清點和注錄，一般注錄在《石渠寶笈》三編。然後和一些其他的瓷器、玉器等等器物都封存在故宮的建福宮。建福宮是一個院落，裏面有很多具體的小房間，比如説《石渠寶笈》記載，《伯牙撫琴圖》就封存在靜宜軒。

　　在此後一百多年裏，沒有人動過建福宮裏的藏品，所以，這幅作品當年並沒有遭到八國聯軍的搶劫。那麼這幅作品究竟怎樣流出宮廷的呢？就在溥儀大量賞賜書畫給他弟弟的同一年，也就是1923年，溥儀有一次他偶然地闖入了建福宮，發現了這個封著的院子。

　　故宮博物院副研究員金運昌：打開一看裏面有很多大箱子，再打開一看很好玩，這個箱子，有很多抽屜和小門，開開這個門是一個瓷瓶，開開那個門是一個銅器，開開那個門是一塊玉，打開那個抽屜裏邊有兩張小畫。原來是乾隆皇帝，在外出的時候隨身攜帶的這叫百寶箱，有好幾十箱，上百箱。他很高興，覺得好玩，就命令太監，説你們把這些東西都拿出來，清點一下。我要欣賞。好，這個命令發出去，沒有幾天，建福宮就著了一場大火，這個在歷史上很著名的建福宮大火，不知道燒了多少好東西。

　　一場大火燒掉了封存在建福宮裏乾隆的許多奇珍異玩，按照常理，這幅《伯牙撫琴圖》也早已被掩埋在大火之中化為灰燼，它為什麼能卻僥倖逃脫了大火，在近百年之後毫發無損地現身於世呢？

　　故宮博物院副研究員金運昌：晚清的太監是偷盜成風的。因為那個時候社會亂了，人心惶惶，皇帝和后妃們統治能力差，也顧不過來，所以太監們經常把一些小物件，小玉器、銅器、書畫等等藏在衣服裏，拿到離故宮最近的古玩市場，就是後門橋去賣。

　　因為太監們的偷盜，乾隆皇帝的許多衷愛之物被燒成了灰燼，然而的也正是因為太監們的偷盜，這幅經乾隆皇帝親筆題有高山流水的畫作，丁觀鵬的《伯牙撫琴圖》也才僥倖地流存了下來。

責編：藝術品投資