愛情故事1

　　1943年的秋天,一對農村青年追求婚姻自由的故事轟動了太行山區.故事的主角劉二黑和余小芹依靠當時根據地民主政府的支持,衝破了周圍的重重阻力，終成眷屬。這部由著名作家趙樹理創作的小説《小二黑結婚》成為當時反映根據地婦女解放運動最具影響力的作品之一。

　　在太行山腳下距離左權縣城八十里的山溝裏，有一個叫做橫嶺上的小村子。這裡就是當年故事發生的地方。在小説裏它被稱為劉家焦，故事裏的民兵隊長劉二黑的原型叫岳冬至。余小芹的本名叫智英祥，乳名二艮。村裏的知情的老人大都已經過世，惟一能夠找到的，只是一些當年留下來的老房子。

　　從1939年開始，為了讓婦女們能夠走出家門，各個邊區根據地紛紛發佈了《禁止婦女纏足的條例》。規定十八歲以下婦女一律禁止纏足；四十歲以下婦女纏足者，立即放足。同時派出了大批幹部，下鄉做説服工作。

　　在解放婦女身體的同時，延續了幾千年的封建婚姻制度也在遭受著衝擊。當時解放區的陜甘寧和晉冀魯豫等邊區都先後頒布並推行了婚姻法。其基本的宗旨都歸根于反封建三個字。當時作家趙樹理奉命在晉冀魯豫邊區做調查研究工作。在調查期間，他無意中發現的一個故事，後來就成為了小説小二黑結婚的原型。

　　在幾千年的封建禮教觀念的影響下，婦女的行為總是要受到男人們的約束。《女兒經》裏曾經明確指出，為了防止婦女走出家門，最簡單的辦法就是纏上她們的腳。而大多數的婦女，也認為這是理所當然的事情。母親纏了足還要給女兒纏，一代接一代，這是中國婦女最可悲的事情了。

　　對於當時中國大多數婦女的處境，革命女傑秋瑾曾經有一段精闢的描述，她在中國女報第一期上曾經這樣寫道：足兒纏得小小的。頭兒梳得光光的。花兒朵扎著鑲著戴著，一生只曉得依傍著男人，穿的吃的全靠著男子。身是柔柔順順的媚著，氣兒是悶悶的受著，淚珠長長的滴著，生活是巴巴結結的過著。一生的囚徒，半生的牛馬。秋瑾的這種描述正是當時婦女們對壓在她們頭上幾千年的封建禮教逆來順受的真實寫照。1912年中華民國成立，以孫中山為首的南京臨時政府申明禁止婦女纏足。同年三月十三日發佈了《令內務部通知各省勸禁纏足文》，文中稱：當此除舊布新之際，此等惡俗必須首先革除掉。這個命令通電全國，各省一起勸禁，如果有故意不服從的人，對其家屬以重金處罰。

　　在故事發生之後的十年，針對當時農村裏留下的種種陳腐觀念和依然存在的纏足陋習，

　　中共中央政務院最後一次發佈了禁止婦女纏足的條令。在此之後，大多數年輕女子纏足現象開始絕跡，中老年婦女也紛紛放足，扔掉了裹腳布，纏足終於消失了，一個時代結束了。

　　但是問題還沒有得到完全的解決。民間有個故事，説的是民國一個縣長命婦女放腳，婦女掏出麻花放在桌上説，縣長請看這個麻花，縣長要是能夠把它們解放了，讓它們伸直，恢復到從前沒有炸的樣子而且保證它絲毫無損，我們馬上尊令放腳。

　　愛情故事2

　　據老人們説.，當年民兵隊長劉二黑的家就在橫嶺上村的這棵大樹下面。在真實生活中他的名字叫岳冬至，當年他愛上了村裏一位叫智二艮的姑娘，但是在需要遵從父母之命媒妁之言的年代裏，他們的愛情遭到了雙方父母的強烈反對。在趙樹理的筆下，這兩個青年人的名字一直流傳到了今天。

　　在當時大多數的地區，尤其是農村。女性在婚姻關係中始終處於從屬地位。男人是家庭中的絕對中心。有時候情況更糟，女人會成為男人借債之後的抵押品。在相當長的一段時期，許多地方都有典妻的陋習。

　　建國以前，在各個解放區根據地先後頒布了37部婚姻法，這些不同的婚姻法都強調婚姻自主，禁止包辦買賣婚姻，而這一切最早確立於江西瑞金的中華蘇維埃政府。1931年第一次中華蘇維埃全體代表大會在瑞金召開，會議通過了由當時蘇維埃政府法制委員會參考蘇俄婚姻家庭和監護法典制定的《中華蘇維埃共和國婚姻條例》基本確立了男女平等，一夫一妻，婚姻自主的三大原則。直到今天，這仍然是我國婚姻制度的核心。三年之後，第二次蘇維埃全體代表大會修訂了原來的婚姻條例，正式頒布了中華蘇維埃共和國婚姻法。

　　在當年趙樹理的調查中，《小二黑結婚》故事的真正結局是民兵隊長岳冬至，被當時把持村政的四個村幹部叫到民革室批鬥，要岳冬至承認和智英祥的戀愛是不正當的男女關係。在批鬥的過程中雙方發生了衝突，岳冬至被當時的四個村幹部失手打死。出事以後，為了掩蓋事實真相，四個村幹部把他吊在自家牛圈裏，偽裝成上吊自殺事情的真相。最終在當時根據地政府司法科的調查中水落石出。

　　新中國成立以後，1950年頒布了第一部正式的《中華人民共和國婚姻法》。從此，延續了幾千年的封建婚姻制度壽終正寢了。男女平等，一夫一妻和婚姻自主等原則被人們廣泛的接受。而延續了幾千年的封建禮教觀念，也在此後的社會變化中，成為了翻過去的歷史。1958年，農村中百分之九十五的適齡婦女全部走出家門參加勞動，她們的生産方式從家裏的鍋臺轉入田間，和男人幹著同樣的工作。

　　由於婦女生産方式的改變，婦女們才真正意識到時代給她們帶來了什麼。時代不同了，男女都一樣。實際上，夾在中國婦女身上一千多年的封建觀念的枷鎖，應該是在五十年代末期才被徹底的卸掉了。

責編：紅立