象牙狀元籌

     

[內容速覽]這套藏品由大小不一的長方形骨牌組成，顏色微黃。每塊除了刻有文字外，還有以人物為主的圖案。最大的三塊上面分別寫有狀元、榜樣和探花的字樣，其餘幾種略小的則分別寫有會魁、進士、舉人、秀才等字樣。在每塊牌的下面都標有不同的注數。

　　

　　持寶人：劉慶

　　寶物來歷：這個是在和我朋友在上海一個貨市場，無意間找到的，他是古代時期一種就是人們用來娛樂的器具。

　　背景知識：狀元是中國科舉寶塔的頂尖人物，就是進士的第一名。在古代社會，考中狀元是眾多知識分子夢寐以求的頭等大事。考中狀元後，就出人頭地，得到高官厚祿，以光宗源祖。因此“在封建社會中，科舉考試對人們的影響是巨大的，其標誌之一就是其間的諸多元素在民俗民風中，也都得以體現。就以“狀元”二字為例，作為平民百姓得以的踏入仕途的一個重要標誌，“狀元”被賦予了無數的神秘色彩。得此桂冠者，既要靠才情與天分，又要有運氣與機緣。 因此生活中很多事物和習俗也就被賦予“狀元”二字，表達著人們的美好期盼。往往一個簡單的兒童佩飾，人們也會寫上“狀元及第”等祝福之詞，而且還專門給它取了一個好聽的名字──狀元鎖，以此表達鎖定狀元之意。一千多年來，全國各地都曾流傳著各種各樣的與狀元科舉考試有關的文化習俗，從這些歷代留傳下來的文化載體中，不難看出人們對美好生活的渴望與追求。

　　專家：孫建軍 中國藝術研究院研究員

　　專家點評：這件藏品是遊戲和博弈的用具，也叫狀元籌，它的出現有一個説法是在明代，但主要是在清代比較普及，它呢就是寓教于樂，在遊戲和遊戲過程當中，激發人們上進，體現了當時一種價值觀，同時呢，它又有遊戲的功能，在民間呢，實際上它有多種的玩法，根據塞子他所呈現這個數字的不同的排列，最後呢，誰贏得注數多，誰就可能奪到這個狀元，他這個排的數量也不太一樣，有的呢是有狀元、榜眼、探花，另外呢還有傳錄（音）這個主要比較多，像這一副，屬於一般，屬於數量比較少，狀元的注數，有的32注，有的62注，最小的注數是秀才，一般是一注，現在在民間呢還有的地方還有變異的狀元籌的玩法，有的叫狀元包，所謂的狀元包就是在過節的時候，把這個精肉和一些肉餡包在一起，這個狀元包重量比較重一點，其他的輕一點，通過這種博弈來奪得比較較大的狀元包，另外在福建的廈門，還有在中秋節的時候，博狀元餅，餅也分大小，也根據你這個，所取得這個注數呢來博弈這個狀元餅，為什麼剛才給了一個一萬五的價格，在市場上，這一類，隨著博弈的用品，他的工藝價值和藝術價值都不是很高，這件狀元籌他主要體現在民俗文化的價值上，具有特定的收藏和鑒賞的一個群體，所以呢我們把這個價格就定在了一萬五千元，好，謝謝大家。

　　專家估價： 15000元

　　

責編：趙?博