藏品名稱：黃檀木雕苦修羅漢像

　　收藏者：梅明 湖北省武漢市

　　藏品來歷：這個苦行僧是2000年時候，我搬房子的時候，朋友送給我的，苦行僧的造型非常的別致，放在家裏，特別顯眼，所以我特別喜歡它。

　　藏品特徵：這件雕塑高21厘米，底部寬度為14厘米。整件器物為一瘦骨人物造像，身旁有一個香爐，人物的骨骼刻畫明顯。在面部的塑造上，與明清時期常見的木雕人物略有不同。

　　相關背景資料：佛教進入中國已經有兩千年的歷史，不同時期、不同地域形成了不同風格的造像藝術。金銅造像是一種三維立體的雕塑藝術，鑄造材料主要有青銅、黃銅和紅銅。在整體風格上，內地宮廷造像注重整體鎏金上光，而藏傳佛像則注重遠視效果，同時鑲嵌各種礦物和寶石。據推測，拉脫脫日年讚生活在公元四世紀前後，當時正值佛教傳入吐蕃，由於他護持佛教有功，所以成了西藏曆史上家喻戶曉的人物，後來在藏傳佛教中受到了特別的敬奉。在內地的造像中，羅漢也是深受人們的喜愛，所用材料以木質居多，木雕造像在明清兩代達到了藝術的頂峰。黃檀木是藝術家們喜歡的雕刻選材，黃檀木紋理很細而且緻密，具有很強的韌性，非常適合雕刻立體造型。藝術家在作品上巧妙自如地運用各種雕刻技法，將黃檀木材雕琢成令人愛不釋手的精巧工藝品。

　　鑒定專家：薛婕 首都博物館館員

　　專家評述：這尊黃檀木雕，苦修漢像，它的材質是選自海南島産的一種叫花梨木，但是由於廣東也産另外一種花梨木，為了把兩種花梨木區分開來，所以現在就把海南産的這種花梨木稱為絳香黃檀木，那麼簡稱黃檀木。這尊羅漢像從它的造型和它的琢刻技藝來看，應當是一件清代晚清時期的作品，因為清代清中期以前，羅漢的造型和它的名稱，都有一種基本的定式，追求的是一莊嚴肅穆的意境，到了清代晚期，羅漢了造型就不再拘泥這種格局，所以這尊羅漢像，我們就看到了一個大鼻子，深眼窩，高顴骨的這麼一個面相。而且這種造型在清代晚期是非常少見的，它的琢刻工藝應當上是非常精緻的。同時呢，拋光也非常好，那麼作為這麼一種少見的這種苦修羅漢像的話呢，在目前市場上的話呢，是非常受到重視的，它的收藏價值會越來越高。

　　專家鑒定團估價：80000元人民幣

責編：鑒寶