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7月2日 《秦可卿原型大揭秘》(下) 劉心武 

央視國際 www.cctv.com  2005年07月04日 10:55 來源:CCTV.com

  主講人簡介:

  劉心武,1942年出生於四川省成都市,1950年後定居北京。曾當過中學教師、出版社編輯、《人民文學》雜誌主編。1977年11月發表短篇小説《班主任》,被認為是“傷痕文學”發軔作,引出轟動,走上文壇。短篇小説代表作還有《我愛每一片綠葉》《黑墻》《白牙》等。中篇小説代表作有《如意》《立體交叉橋》《小墩子》等。長篇小説有《鐘鼓樓》《四牌樓》《棲鳳樓》《風過耳》等。

  1985年發表紀實作品《5?19長鏡頭》《公共汽車咏嘆調》,再次引起轟動。1986-1987在《收穫》雜誌開闢《私人照相簿》專欄,開創圖文相融的新文本,1999年推出圖文融合的長篇《樹與林同在》。1992年後發表大量隨筆,結為多種集子。

  1993年開始發表研究《紅樓夢》的論文,並將研究成果以小説形式發表,十多年來堅持從秦可卿這一人物入手解讀《紅樓夢》,開創出“紅學”的“秦學”分支。

  1995年後開始嘗試建築評論,1998年由中國建築工業出版社出版《我眼中的建築與環境》,2004年由中國建材工業出版社出版《材質之美》。

  作品多次獲獎,如長篇小説《鐘鼓樓》獲第二屆茅盾文學獎;短篇小説《班主任》獲1978年全國首屆優秀短篇小説獎第一名,此外短篇小説《我愛每一片綠葉》和兒童文學《看不見的朋友》《我可不怕十三歲》都曾獲全國性獎項;長篇小説《四牌樓》還曾獲得第二屆上海優秀長篇小説大獎。

  1993年出版《劉心武文集》8卷,至2005年初在海內外出版的個人專著以不同版本計已逾130種。若干作品在境外被譯為法、日、英、德、俄、意、韓、瑞典、捷克、希伯來等文字發表、出版。

  內容簡介:

  在對秦可卿真實身份層層解讀中,這一人物的原型已經浮出了水面,在上一講的秦可卿原型大揭秘中,《紅樓夢》裏關於她的古怪的文字,已慢慢化解。但仍有一些文字還沒有完全解開,如果秦可卿真是一個公主級的人物,她是誰的女兒?在戒備森嚴的清宮大院,她如何能躲避搜查送出宮中而讓人收養?而為什麼偏偏選擇了曹家來收養這個女子?曹家為什麼敢冒那麼大的風險?在文字獄盛行的清朝,曹雪芹對政治避之不及,為何還要以這個女子為原型,塑造出秦可卿這樣一個與政治有著重大干系的角色呢?

  《紅樓夢》是一部被刪改過的作品,這是一個不爭的事實,作者曹雪芹和他的批書人脂硯齋多次披露,在《紅樓夢》的創作中,由於某種不能明説的原因,而刪減了內容。在對《紅樓夢》細細的解讀中,一個明顯被刪減的痕跡就是第十三回(強調),脂硯齋明確指出,這一回刪去了四五?之多,十三回説的是秦可卿突然上吊自殺,王熙鳳協理寧國府喪事的故事。在劉心武先生講到《秦可卿抱養之謎》裏,提出一個觀點,他認為曹雪芹在寫作《紅樓夢》時,由於某種不能明説的原因,在第十三回中刪去秦可卿真實出身的文字,而為了使這一人物天衣無縫,作者只好在第八回末尾打一個補丁,交代了秦可卿的出身,所以《紅樓夢》第八回有關於秦可卿出身的文字有後補的跡象,那麼《紅樓夢》第十三回究竟寫了什麼?這對揭開秦可卿這個人物的真實身份有什麼關係呢?

  劉心武先生在對〈紅樓夢〉的揭秘中,曾提到紅學的一個分支版本學,也就是説《紅樓夢》是一部有多種版本留世的作品,早期的手抄本大都叫做《石頭記》,各種版本在文字上都有若干差別,研究這些差別,可以探尋出曹雪芹的原筆原意。有的版本出現的異文可能是謄抄者的手誤,但有些卻是人為的曲解。而這些曲解和手誤,就會造成讀者對〈紅樓夢〉人物的誤解,在《紅樓夢》的各種版本裏,秦可卿這個角色有沒有不一樣的文字呢?在戚蓼生作序的《石頭記》裏,發現了一處在別的版本裏被刪掉的文字──回前詩,這首回前詩反映了曹雪芹真實的寫作意圖,作者對秦可卿這個人物的真實身份有所透露的。

  著名作家劉心武先生作客《百家講壇》,繼續講述秦可卿背後的故事。

  (全文)

  《紅樓夢》是一部被刪改過的作品,這是一個不爭的事實,作者曹雪芹和他的批書人脂硯齋多次披露,在《紅樓夢》的創作中,由於某種不能明説的原因,而刪減了內容。在對《紅樓夢》細細的解讀中,一個明顯被刪減的痕跡就是第十三回(強調),脂硯齋明確指出,這一回刪去了四五?之多,十三回説的是秦可卿突然上吊自殺,王熙鳳協理寧國府喪事的故事。在劉心武先生講到《秦可卿抱養之謎》裏,提出一個觀點,他認為曹雪芹在寫作《紅樓夢》時,由於某種不能明説的原因,在第十三回中刪去秦可卿真實出身的文字,而為了使這一人物天衣無縫,作者只好在第八回末尾打一個補丁,交代了秦可卿的出身,所以《紅樓夢》第八回有關於秦可卿出身的文字有後補的跡象,那麼《紅樓夢》第十三回究竟寫了什麼?這對揭開秦可卿這個人物的真實身份有什麼關係呢?

  大家都知道,寫她死去的第13回被刪去了4、5頁之多,這4、5頁裏面究竟寫的是些什麼內容呢,有人猜測,一定寫的是賈珍和秦可卿兩個人的戀情,兩人亂搞,一定寫這個,我也認為一定有這個內容,但是僅僅是這個內容嗎?我覺得肯定不只這個內容,如果只是這個內容的話,曹雪芹不至於把他刪掉,脂硯齋給他一齣主意,就把這個刪了,不可能,因為在《紅樓夢》裏面,有時候根據情節的需要,根據塑造人物的需要,他也寫一些情色場面,寫得也挺露骨的,他都沒有刪,因此,可以判斷刪去的4、5頁當中,即有他們兩個人的戀情,還有必須刪掉的政治性的內容,所以導致了兩個丫頭的古怪的反應,一個就是瑞珠,秦可卿死了以後,她就觸柱而亡,如果她只是看見了主子亂搞,她何至於觸柱而亡啊,而且有時候貴族府邸的那些老爺、少爺是滿不在乎的,你是我的僕人,我當著你的面做這事,你能怎麼著,你看慣了見怪不怪,大家記得尤二姐尤三姐到了寧國府以後,記得那個情節嗎,賈敬死了,賈敬吞丹死亡了,當時賈珍和賈蓉不在家,尤氏來料理這個喪事,後來賈珍和賈蓉騎著馬趕回來了,賈蓉先回來,有很大一段文字描寫,當著丫頭婆子什麼的就亂來,因為尤二姐尤三姐雖然是他的姨母,但是他很不尊重,因為這兩個人年齡也不是很大,又很漂亮,他就想,首先不説別的,想佔便宜,你記得那一回裏面寫到,旁邊僕人還有勸的,説到底人家也是姨媽那一輩的,賈蓉説你説得對,咱倆先親一個,我現在説的不是原文,是大致的情節,記不記得?摟過來就親嘴,那個在封建大家庭裏面,主子具有至高無上的地位,尤其是男主人,他不避諱這些丫頭的,如果僅僅是他和秦可卿有曖昧關係,有情色描寫的話,瑞珠不至於見事觸柱而亡,瑞珠一定是聽見了絕對不應該聽見的話,那絕對不應該聽見的話,就應該是秦可卿真實出身的洩露,就應該是政治性的信息,所以瑞珠覺得我被發現聽見了,我如果自己不死,主子把我治死就會更慘,我別活了,她就急茬,活不下去,觸柱而亡了。另一個丫頭顯然也聽見了什麼,那就是寶珠,寶珠不願意死,寶珠比瑞珠聰明,寶珠採取辦法呢?一想秦可卿沒有生育,沒有子女,我就甘願做她的義女,我來駕靈,我來摔盆,我來充她的子息,參與喪事活動,後來就把這個秦可卿的靈柩送到了鐵檻寺,她就在那兒待下來,表示我再也不回來了,那當然賈珍很放心,賈珍聽説一個觸柱而亡了,他知道這個人聽見了隱秘的政治性的機密的信息了,你死了,死了好,你就洩露不了了,這一位也打算永遠閉嘴,永遠閉嘴也好,接受她當義女,很滑稽的,所以可見所刪去的4、5頁裏面的情節裏面會有關於秦可卿真實出身的洩露,會有關於秦可卿的這個家族如何犯上而失敗的一些文字描寫。那這不符合曹雪芹寫整個《紅樓夢》的總動機,他確實還不是要寫一個政治小説,再加上當時文字獄那麼嚴酷,所以脂硯齋跟他説,説你刪去算了,不要有這些內容,當然脂硯齋可能也認為賈珍跟他的情愛的情色描寫,你也別這麼寫,這個人物的原型本來就那麼可憐,這些事你也幫她隱瞞算了,就把它刪了。

  那麼在這個古本《紅樓夢》裏面,在戚序本裏面,在戚蓼生的作序的古本《紅樓夢》當中就有回前詩,這個回前詩就等於把我這番話就抖露出來了,其實人家這個是有所洩露的,只有在後面的各種版本裏面覺得比較危險,全給刪了,通行本裏面就沒有了。這四句回前詩是這麼寫的:“生死窮通何處真?英明難遏是精神。微密久藏偏自露,幻中夢裏語驚人。”四句什麼意思呢?生死窮通就是説書裏面人物的生和死,窮和通也是兩個概念,跟生死是搭配的,窮就是完蛋了,到盡頭了,通就是通達了,走通了,那麼小説裏面寫的這寫生生死死,窮窮通通,哪些是真的呢?回前詩中自問一下,“英明難遏是精神”,不能都寫出來,這文筆很英明,他不能都寫出來,但是有一種精神,作者有一種精神上的傾向,他沒有辦法遏制,“英明難遏是精神”,結果就“微密久藏偏自露”,秦可卿她的真實身份長久的很隱秘的,秦可卿的真實身份非常隱秘地藏了許久,但是在這一回裏面偏偏要有所暴露,有所顯示,秦可卿給王熙鳳托夢,“幻中夢裏語驚人”,顯然是高於賈府的一個有廣闊的政治眼光的人物,教訓賈府,今後你們應該怎麼辦,我已經不行了,我要走了,但是我實際上是一場政治交易的産物,我死了以後,你們家並不是馬上也要遭災,反而會有一樁喜事降臨,會有烈火烹油、鮮花著錦的好事出現,但是那也是瞬息的繁華,在那個好事之後跟著來的就是“三春去後諸芳盡,各自須尋各自門”,所以這個人很厲害,“幻中夢裏語驚人”,所以在脂硯齋的評語裏面和古本《紅樓夢》的回前詩裏面,就已經透露出來了,秦可卿這的人物她的生活原型來自於什麼。

  我前面幾講幾次提到過一個細節,您千萬別忘,就是這個香菱到了這個薛家,後來又住到賈家以後,周瑞家的看了香菱,周瑞家説她長得像誰啊?説她性格模樣像誰啊?就是像秦可卿,曹雪芹寫這一筆是亂寫的嗎?隨便寫的嗎?他都是有寓意的,香菱是個什麼人呢?第一回你還記得嗎?甄士隱抱著香菱,來了一僧一道,這兩人當時怎麼説,説你為什麼把這樣一個有命無運的抱在懷裏喲?這是有命無運累及爹娘的啊,是有命無運累及爹娘之物,這些話都是相通的,秦可卿就是一個有命無運的累及爹娘的一個生命,她自己很清楚,所以她説任憑神仙也罷,治得病治不得命,她的生死存亡完全決定於她的家族能否在政治權力的搏鬥當中獲得勝利。到第13回,秦可卿就死掉了,曹雪芹就下筆了,就把這個人處理了,她就死了,淫喪天香樓了。

  那麼現在我們就懂得了,這個關於秦可卿的12金釵的冊頁裏面,她的判詞是什麼意思?重點是兩句,一句叫做“家事消亡首罪寧”,一句是“箕裘頹墮皆從敬”,就是在《紅樓夢》的冊頁,以及關於《紅樓夢》之曲,關於秦可卿的那個曲子叫做《好事終》,現在懂得什麼叫“好事終”了吧,本來你把弘皙的妹妹養在家裏,養大了,差不多20歲了,如果弘皙雙懸日月照乾坤,結果是一輪明月升在天上,所有的老百姓都仰頭看,他登基成為皇帝了,那豈不是皆大歡喜嗎?那賈家不就立了大功了嗎?是不是?所以叫好事,但是沒想到,最後這個好事成沒成?沒成,叫“好事終”,所以《紅樓夢》12支曲關於秦可卿這支曲叫做《好事終》,這裡面一些句子我不一句一句分析了,因為大家都能看懂,我只重點分析幾句,在12金釵的冊頁和12支曲裏面一些關鍵的句子我在這裡略做解釋。一個叫做“家事消亡首罪寧”,就是賈家最後毀滅,首罪在榮國府還是在寧國府呢?下面我聽到的聲音不一樣,有的可能是受高鶚續書的影響太深,高鶚續書,當然也把寧國府的罪寫得好像是比較大,因為皇帝整治寧國府比較徹底,賈家延世澤,好像是只寬恕了榮國府;但是高鶚最後給寧國府歸納的罪狀是什麼呢?你現在看看去,很滑稽的,大體上一個就是説是逼取良家婦女,就是説尤二姐的事,這個尤二姐是誰娶了她,誰偷娶了她啊?是賈珍嗎?就算賈珍當中起了不好的作用,罪名首先應該是賈璉啊,賈璉他國喪、家喪他都不顧,違反封建禮法娶了尤二姐,而且後來造成尤二姐跟她原來訂婚的丈夫的分開,造成了一些其他的後果,這是榮國府的事,高鶚最後他為了把寧國府寫的罪大惡極,就列出這麼一條罪狀。還有一條更可笑,有關尤三姐,高鶚的文字大體就是説,這個人死了以後沒有報官,私自掩埋了,這算多大的罪啊!在封建社會也不是不得了的罪,然後他就把賈珍寫得最後被治得很慘,他想不出別的辦法,因為什麼?或者説他沒有搞清楚前面關於秦可卿的描寫是怎麼回事?其實也許是他太清楚了,他要回避,他要掩蓋,所以他這麼寫,實際上在80回以後,根據曹雪芹本人的構思,賈府的隕滅,家事消亡應該首罪是寧,應該是寧國府,為什麼?就是因為後來重提寧國府居然收養了皇族罪家的女兒,當然是彌天大罪,這個事實抖摟出來以後沒有活頭,所以叫做“家事消亡首罪寧”,而且“宿孽總因情”,我在前幾講講過,秦可卿的“秦”,它和愛情的“情”,它是諧音的,從南方來的曹雪芹,他In和Ing他認為是一樣的,我四川人我有時候In和Ing也分不清,讀音上認為是諧音的,那麼就説明生活當中的曹家和廢太子一家的感情太深厚了,因為感情特別深厚就作出了一些事情,就造孽了,使得自己的家族敗落了,反映到《紅樓夢》裏面就是寧國府收養了秦可卿,造成了最後整個賈氏宗族的毀滅。那麼還有一句叫做“箕裘頹墮皆從敬”,這句話很多人不理解,“箕裘頹墮皆從敬”,這個箕裘就是比喻家務事,比喻一個家族的它的重要的事情,那麼都頹墮,都被拋在一邊,顛倒了沒人管了,這個都從賈敬開始,這個從表面上我們也能理解,因為在冷子興演説寧國府的時候就告訴我們,説賈敬就到都城外邊和那些道士胡羼、煉丹,後來吞丹死掉了,不再管理寧國府了,他逃避了,賈珍就理直氣壯地就襲了爵,而且在寧國府裏面當了大爺,而且還成了賈氏宗族的族長,而且他把寧國府倒一個個兒,也沒人能管得了他,那麼賈敬在逃避什麼我們就清楚了,生活當中的原型,他對收養秦可卿原型,他採取消極態度,他可能是不同意的,既然你們把她接來了,我就離開,所有以後所引起事情跟我無關,這麼大的事情,決定家族命運的事情他居然不管,所以在這個《好事終》曲裏面説是“箕裘頹墮皆從敬”,在政治上,他對賈府後來的頹敗,他負有不可推卸的責任,他採取了逃避的態度。他為什麼去煉丹,他過生日都不回到賈府來,為什麼?原來覺得不可理喻,現在一梳理,肯定有生活原型,生活原型當時對待這件事情就是這樣的態度,導致了最後《紅樓夢》一個自敘性作品對人物的設置,對人物的描寫,對情節的描寫是這樣的。那麼我説到這兒,先做一個結論。再針對可能對我提出的質問做出一點解答,我的結論就是:曹雪芹所寫的秦可卿這個角色是有生活原型的。這個角色的生活原型就是康熙朝兩立兩廢的太子他所生下的一個女兒,這個女兒應該是在他第二次被廢的關鍵時刻落生的,所以在那個時候,為了避免這個女兒也跟他一起被圈禁起來就托曹家照應。而生活當中的曹家就收留了這個女兒,把她隱藏起來,在曹雪芹寫《紅樓夢》的時候,這個生活原型使他不能夠回避,應該寫下來,他就塑造了一個秦可卿的形象,概而言之,秦可卿的原型就是廢太子胤?的女兒,廢太子的長子弘皙的妹妹。

  那麼我説到這兒,先做一個結論,再針對可能對我提出的質問做出一點解答。我的結論就是:曹雪芹所寫的秦可卿這個角色是有生活原型的。這個角色的生活原型就是康熙朝兩立兩廢的太子他所生下的一個女兒。這個女兒應該是在他第二次被廢的關鍵時刻落生的,所以在那個時候的,為了避免這個女兒,也跟他一起被圈禁起來就托曹家照應,而生活當中的曹家就收留了這個女兒,把她隱藏起來。在曹雪芹寫《紅樓夢》的時候,這個生活原型使他不能夠回避,應該寫下來,他就塑造了一個秦可卿的形象,概而言之,秦可卿的原型就是廢太子胤?的女兒,廢太子的長子弘皙的妹妹。她落生的時間,應該是在廢太子第二次被廢的關鍵時刻。我這個結論出來以後,肯定有人就來這樣質問我了,我在生活當中表達我的觀念的時候,就有我的朋友來質問我,説你這個結論太懸乎了,是不是啊?你想啊,皇帝都把他圈禁起來了,他怎麼還敢做這種事情呢?對不對,廢太子他被廢以後,被圈禁在什麼地方呢?被圈在紫禁城裏面,一開始在紫禁城裏面叫鹹安宮,肯定派很多人來監視的,是不是?怎麼可能把東西傳出來呢?把人傳出來呢?這不可能啊。是可能的。我説是可能的,我還不跟你進行抽象的推論,咱們從清朝所留下的檔案裏面可以找到根據,這些材料甚至在雍正朝和乾隆朝他們反復清理遺留檔案的時候,都沒有被刪去,是有例子的。一個是在太子第二次被廢的前後,從這個太子被圈禁的鹹安宮裏面就逃出過來一個人,不是一個幼兒,是一個成人,這個人有名有姓,當然是滿族人,叫得麟,就有這麼一個人,感覺到太子又被廢了,又要從毓慶宮移到鹹安宮,而且移到鹹安宮以後,又不知道哪一天離開被圈禁的生活,就決定逃走,他採取一個什麼辦法呢?詐死,他裝死,想辦法通知外面看守的人説死人了,要運死屍,所以就把他當做死屍抬出來。于就是有的人可能對我提出質問,説這可能嗎?如果秦可卿真的是在太子第二次被廢的時候從宮裏面偷偷抱出來的,當時看守的很嚴格啊,能發生這樣的事情嗎?結果我查這個《清聖祖實錄》,就查到了另外一個例子,當然他沒有記錄胤?的一個女兒被抱出來,但是他明確記載了得麟逃出的事,而且後來康熙親自處理這件事情,這個得麟詐死逃出來的時候還被一個大官僚收留,所以你不要有疑問,説敢收留嗎?他即便逃出來能有人收留他嗎?人是有感情的,宿孽總因情,由於種種原因,特別是情感原因就有人收留,當然最後逃出來的得麟被查出來,處死了,收留的大臣也受到了整治,這個是有史實可查的,得麟是一個成人,詐死以後你這個東西裝作死屍也很大,尚且都可以偷運出來,何況剛剛誕生的嬰兒,是有可能運出來的。有人説我還是有點不服氣,我知道清朝當時有宗人府啊,什麼叫宗人府啊,就是皇室的每一個的成員,每一個皇族血脈的孩子,從嬰兒就要開始登記的。宗人府是管這個的,要嚴格登記的,不能説你生一個孩子就讓人家抱養了,隱瞞,查出來以後是死罪的。在任何時代,都會有個別人冒死去做一些違禁的事情。清朝也是一樣。我再舉一個例子,也在康熙朝,康熙自己就曾經處理過另外一個案子,就是他發現宗室的原來的內大臣覺羅他達,不知道為什麼生一個孩子不想要,又害怕宗人府定例森嚴,他就不報,不報這個孩子又不能把他弄死,怎麼辦呢?當時上駟院又有一個大臣,就是當時康熙皇帝發現了兩個例子,一個例子就是宗室覺羅他達,他有一個孩子,他就隱瞞了宗人府沒報;還有一個是上駟院有一個大臣,就是管皇宮的馬匹的大臣,他就因為孩子多,他就將棄其妾所生之子,就是他小老婆生的孩子就不想要,也有這種人,不愛自己的孩子;所以就有包衣佐領,這個人還有名字,康熙還點了名,名字叫鄭特,生活當中的曹家就是滿族的包衣,就是統治集團的一個奴才班子,當中的成員叫包衣,這個鄭特就是一個包衣,居然就收養,那麼他達就把這個孩子就給他了,就給他了,那麼現在就根據史料上下文就知道,棄子這個人就是他達,收養棄子的這個人就是包衣鄭特,那麼這個事情康熙就很嚴厲進行處置,而且康熙還提出另外一條,説這一家血脈就不清楚了,所以在選秀女的時候這一家的女孩子就不可以混入選秀女的名單裏面了。而且康熙很嚴厲的指示,有類似情況要嚴厲查明,雖然皇帝很嚴厲。

  但是,你看有例子是不是?有人就可以從被圈禁的宮裏面逃,有人就可以收留別人的不允許收留的皇家的子女,包衣鄭特的身份跟曹家差不多,曹家就是包衣世家,不可以隨便把皇族的血脈拿到自己養,何況是被廢掉的,壞了事的,但是康熙朝就發生過這樣的事情,有這樣的例子。而且在前幾講我也點到過,這個廢太子他雖然被圈在裏面,但是他本人很不老實,圈在裏面的想逃出來的,圍在外面的有時想衝進去看看他們怎麼樣,但是雙方在對峙的過程中各有縫隙可鑽,廢太子就曾經用礬水寫密信,礬水寫在紙上看不出來的,放在火上一烘焙字就顯現出來了,他就自己寫過密信,他想通過一個朝臣把這個信息傳遞給康熙,看看能不能給他再有一次戴罪立功的機會,當時準噶爾部又叛變,他謀求當一個大將軍,想重新地回到太子的位置上去,當然這個事情後來也被查出來了,查出來以後,康熙是嚴厲地整治了其他的人,但是對他也就是不理他罷了,還是把他養起來。因此在這一講的最後我們得出這樣一個結論,我就得出這樣一個結論,就是《紅樓夢》裏面所寫的秦可卿是有生活原型的,這個原型人物就是生活當中的廢太子家的一個小女兒,她應該是在廢太子第二次被廢掉的關鍵時刻偷偷地送到曹家養起來的,曹雪芹在寫作一部帶有自敘性作品的時候就把這個生活原型化為了小説當中的秦可卿。

  但是關於秦可卿的故事並沒有結束,因為秦可卿在臨死給鳳姐托夢的時候她有明確暗示,就是她的死亡和另外一個人的升騰是互為表裏的,她是被人出賣的,她是被人告密的。那麼在生活當中和在小説當中,向皇帝告密造成秦可卿死亡的那個人是誰呢?我將在下一講裏面揭示這個人的真面目。

  (來源:cctv-10《百家講壇》欄目)

責編:英子

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