[網友原創] 賭徒“建議”折射出了什麼？

央視國際 (2005年02月04日 13:24)

　　一位頗有些錢財的上海商人，在鄭州因賭博被警方治安拘留了，焉料他不僅不以為然，相反覺得這是“冤假錯案”，並且對警方提出了“建議”：“界定賭博能不能參照一下個人的收入水平？我一個月收入上萬元，千把塊的輸贏對我來説很無所謂。玩麻將時打個百兒八十塊，其實只是在娛樂。”（2月3日東方今報）

　　明明是違法犯罪的賭博活動，在這個有錢的生意人嘴裏，居然輕飄飄地變成了“娛樂”。賭博變成“娛樂”，在他看來是那麼有根有據，“天經地義”——“界定賭博應參照一下個人的收入水平”，對窮人來説是賭博，是違法犯罪，而對像他這樣的有錢人來説，“千把塊的輸贏無所謂”，所以就是“娛樂”，就是怡情悅性。有道是知恥方能痛改前非，然而似這位有錢賭徒，不以恥為恥，反而還搬出了一堆無恥的理由，又怎麼指望他悔過自新、棄邪歸正？

　　認為“千把塊的輸贏無所謂”，那是他的事，如果説他的滿不在乎，他的“憤憤不平”乃至他的“建議”，都可以一言以蔽之曰“癡人説夢”，那麼真正值得一説的恰是此事折射出的一個現象，這就是某些富人的為富不仁。這個“不仁”，不但是指缺失慈悲良善之心，也指財令智昏。有錢可以做什麼，今天的有錢人沒有一個不知道；有錢不可以做什麼，卻有相當一些有錢人不知道。因為不知道有錢不可以做什麼，因此他們就得了一個毛病，以為只要兜裏有錢，就能為所欲為，把一切搞定。比如前面那位商人，不就是因為有錢就想把賭博“搞定”為“娛樂”嗎？

　　想“搞定”就能“搞定”麼？當然不能，因為社會不允許，公眾不答應。現在是價值多元的時代，然而不論如何“多元”，有一個“元”總是至高無上的，要管著其他“元”的，這就是社會共同認可和遵循的道德標準和法律法規，也就是常説的公序良俗。在公序良俗的框架內，誰都可以擁有最大的自由，比如有錢可以買花園別墅，比如有錢可以買寶馬奔馳……但是公序良俗不能允許賭博變成“娛樂”，不能允許“千把塊的輸贏無所謂”，哪怕誰再有錢也不行。有錢不是壞事，然而以為有了錢就能把一切搞定，那只能徵明當事人錢令智昏，自己被錢搞定了。

　　但是透過表象再看，我們又不得不直面一個事實：某些富人以為有錢就能把一切搞定的“思維”又是如何變成“定勢”的呢？之所以有這種“思維定勢”，乃是因為某些富人有過這樣的實踐，由實踐又變成了經驗。從這幾年揭露出來的一些腐敗案件中，可以看到權錢是怎樣交易的，官員是怎樣成了金錢走狗的，法律是如何被鈔票“擺平”的。無須諱言，這正是讓某些富人滋生“搞定意識”的一個溫床。而如果不把這個溫床剷除，那麼除了今天那個商人“千把塊的輸贏無所謂”的“建議”，什麼時候再有誰跳出來説要單獨為富人制定法律，恐怕也不是不可想象的。（網友：奚旭初）

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責編：于冰 　來源：