[網友原創] 中國公民改叫日本名字合適嗎？

央視國際 (2004年12月08日 13:49)

　　上海王女士向戶口所在地派出所申請將現用名改成日本名“柴崗英子”，被口頭答覆不予批准，為此她將派出所告上法院。昨天，該案在浦東新區法院開庭審理。（《新聞晨報》12月7日報道）

　　

王女士當然有改名的權利，只是改名它不僅僅是個人愛好問題，也不僅僅是個法律問題，它還涉及文化傳統、國情、道德，甚至有時候它還涉及民族尊嚴、文化認同的大問題。比如上海的這位王女士，她本是一個中國公民，卻要改日本名字，雖然我國法律並沒有明確禁止本國公民不能叫外國名字，但是她非要改叫日本名字筆者還是認為相當不妥。

　　世界上大多數國家和民族都有一套約定俗成的名字體系，這套體系的形成幾近千年，已經滲入民族的血液，成為民族認同和國家歸屬的標誌。比如華人文化圈都是由張、王、李、趙等接近幾千個姓氏加上自己喜歡的名字形成自己的姓名。歐美人姓氏也很固定，我們熟悉的比如湯姆、卡爾、羅伯特、威廉等等，而俄羅斯人則喜歡叫什麼xxx夫，xxx奇，xxx斯基，日本人男的一般叫xxx郎，女的喜歡叫xxx子。這些姓名模式已經在世界上形成普遍認知，以至於看到這樣的姓名，我們大體就可以推斷一個人的國籍和民族。而王女士改叫“柴崗英子”之後，我們還能對她進行準確的定性嗎？

　　自古以來，炎黃子孫的文化認同，都是以姓氏溯源的譜係為根據的，古老的《世本》和司馬遷《史記五帝本紀》啟其端，歷代的姓氏譜係揚其波，已經深入人心，代代相傳，成了民族集體的潛意識，這正是姓氏文化所發揮的作用。王女士置這一切于不顧，改叫日本名字，不能不説缺乏文化認同感和民族歸屬感的表現，雖不能説背叛民族和國家，至少也是在背叛文化和歷史。

　　在歷史的長河中，姓氏文化已經形成有獨特內涵、浸潤著民族情愫的譜牒文化，它對民族的心理素質、價值取向、行為模式都發生著潛移默化的影響。正是因為這樣，每個國家和民族都很注重姓氏文化的建設和培養，中國首屆姓氏文化節不剛剛在河南開完嘛。日本人在佔領台灣期間，為了實現同化目的，其中實行的一個很重要的政策就是讓台灣人改叫日本姓，以便於在精神上實現“洗腦”。這才過去幾天啊，當初我們沒有被日本人同化，今天為什麼要主動讓日本人同化呢？説的可能過了，可一個不可否認的事實是，一個中國公民叫日本名字，無論如何是不合適的。

　　余光中先生曾經説過：“如果你的情人已改名為瑪麗，我怎麼可以給她吟一首《菩薩蠻》”，套用一下，當你已改名叫做“柴崗英子”，我怎麼可以認定你是一個中國人？你改名之後，也許可以被你的丈夫和婆家認同，但是中國人會認同嗎？中華民族認同嗎？（張若漁）

　　

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責編：李莽