陳雲同志從他幾十年的實踐經驗中總結出來的十五字箴言：“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”。

　　陳雲同志曾多次作過解釋。不唯上，並不是上面的話不要聽。不唯書，也不是説文件、書都不要讀。只唯實，就是只有從實際出發，實事求是地研究處理問題，這才是最靠得住的。交換，就是要經常注意同別人交換意見，尤其是多傾聽反面的意見，克服片面性。比較，就是做結論要經過上下左右的比較，要設想多種解決問題的方案，經過反復比較，做出最佳選擇，防止匆忙下結論。反復，是因為人們對事物的認識，不是一次就能完成的，決定問題要留一個反復考慮的時間，聽聽不同意見。如果沒有不同的意見，也要假設一個對立面。吸收正確的，駁倒錯誤的，使自己的意見更加完整，避免草率做決定。(引至李長春：在陳雲生平和思想研討會開幕式上的講話) 胡錦濤同志説陳雲的這十五個字“是一個充滿唯物辯證法的思想方法、工作方法和領導原則，是對馬克思主義哲學和黨的思想路線的重要貢獻。”(胡錦濤在陳雲同志誕辰100週年紀念大會上講話)

　　陳雲的十五字箴言是唯物論和辯證法的統一，實事求是的科學態度與科學方法的統一。它也是陳雲一生偉績由來的寫照。“不唯上，不唯書，只唯實”，既包含探索真理堅持真理，一切從實際出發按客觀規律辦事實事求是的思想；又包含了為了真理不迷信權威，不迷信書本的大無畏精神。

　　不盲從與孜孜以求真理、堅定不移地堅持真理伴隨著陳雲的一生。他十分重視調查研究、十分重視向專家學習向群眾學習、十分重視分析綜合比較論證，一旦確定是正確無疑的他就堅持到底。這種堅持又常常是以其獨特智慧與獨特意見為特徵的堅持──綜觀陳雲的生平，這是陳雲事跡的鮮明特色。這種堅定性在只唯上，只唯書，因上因書不顧實、不務實、廢“實”的年代，在高級幹部中顯得難得可貴。

　　陳雲是老實人又是一個堅定性很強的人。試想，只是老實卻在壓力面前、困難面前、人多勢眾前臨陣退縮，那麼由於沒有了“定性”的支撐，就可能變成“老好人”既不能展現老實人的優長又對國家和人民無多大益處和做出多大的奉獻。因此，陳雲是真正的老實人，是老實人的楷模。

　　陳雲是老實人又是非常善於採取、優選、創造出最好方法，力求最佳途徑，用最少的成本實現預期目標的能人。宏觀與微觀的高度統一完美地結合在他的身上。既高屋建瓴全局在握又對具體情況瞭如指掌，其思想理論有翔實的事實印證。既見森林又對樹木情況清清楚楚這在高級幹部中實在難能可貴。因此，陳雲是老實人和能人的楷模。

　　陳雲之所以以睿智的偉人形象尤其以深邃的經濟智慧彪炳韆鞦與他嚴於律己、察納雅言、虛心學習全面掌握專門知識不做門外漢領導密切相關。其中的察納雅言、虛若懷谷、傾聽並善聽不同意見起了重要作用。當大躍進、高指標的“過熱經濟”出現時，他力排眾議，深入實際深入群眾調查研究頂著壓力進言，使“冒進”得到有效遏制，受到了毛澤東的高度讚譽。

　　陳雲説過，最怕聽不到不同意見，聽不到不同聲音是最危險的。他的傾聽和善聽不同意見是為了使決定和措施臻于完美，博採眾長是為了追求盡可能高的國家效益，把國家和人民的損失降到最低。陳雲的善於傾聽不同意見與他的走群眾路線是他的一貫工作作風。他傾聽不同意見是不僅重視多數人的意見，也重視少數人的意見，還重視個別人的意見。他的傾聽不是偏聽偏信而是兼聽，聽後還查實，看是否有可信度、有多大的可信度。他真正做到了“只要你説得對，我們就照你的辦。”哪怕個別人的意見代表了真理的聲音，他也堅決採取這個意見。他本人就幾度力排眾議堅持正確主張，從而起到了力挽狂瀾的作用。

　　怕聽不到不同的意見，畢生堅持傾聽不同意見這是何等胸懷！任何情況下都堅持真理哪怕只有獨自一人也堅持這又是何等地膽識！這種胸懷和膽識決非那些貪戀權位、一心只為了仕途、駑馬戀棧的人所能擁有的。因為他們只是擅長為了一己私利而褻瀆真理。只有真正完全徹底為人民服務，一心一意為了社會進步發展事業的人才能擁有這種品德。因為惟此追求真理和堅持真理的人才能將個人前途命運置之度外。(作者：阿祥52)

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責編：劉英來