1998年3月8日，《半邊天》首創了以大型談話節目替代傳統文藝晚會的新節目樣式。此後這一樣式獲得了觀眾和業內人士的矚目及肯定，並做為傳統保留下來。2000年3月8日播出《我們的一個世紀》，講述了中國婦女一百年的歷程，大量珍貴的史料，在以往媒體中鮮見的歷史事件及當事人，富於新意的歷史視角和女性視角，異常豐富的多媒體視覺科技手段，優雅、大氣的現場，理性和感性融合的談話，交匯成一曲輝宏的歷史人文交響樂，令人難忘。而2001年3月8日播出的《我關注 我紀錄》則把視角引向當今婦女生活，將女性的視角和理論融入輕鬆活潑的遊戲中，整臺節目充滿激情，又與張越、楊瀾、阿果等幾位女主持人各自不同的主持特色融為一體，完整而獨特。
創造難，光大更難。2002年的“三 八”節目承擔的就是這一使命。
坦率地説，對大部分觀眾而言，“三 八”節算不上什麼重要的節日，而且大家當然地認為“三 八”節目就是歌頌一下婦女，讚揚一下母愛或讓婦女發發牢騷的節目，但事實上，在目前經濟高速發展、社會變革加劇、價值觀發生改變的社會背景下，不論女人還是男人所承擔的責任與挑戰、面對的痛苦與困惑、抱有的熱情與希冀都是相通的。這就是2002年“三 八”大型談話節目《我們》的精神原點：“人”——每一個人面對世界、面對生活時，內心最真實的聲音。
比如“劉鳳珍的故事”：劉鳳珍，天津一個普通的中年女人，生下來一隻眼睛斜視，這本是身體上的一個小小的障礙，對一個敏感心重、生存環境又不夠文明的女孩兒來説，卻足以構成終生的陰影。她自卑、膽怯、懼怕與人交往，面對異性極度羞澀，不敢主動去選擇自己想要的人生，有才華卻不敢施展，有熱情卻不敢表露，這種精神的重壓令她喘不過氣來，人過中年的她，決心對自己性格弱點進行一次勇敢的反抗：面對主持人和觀眾講出一切。這個看似發生在弱勢群體身上的故事卻觸動了現場所有觀眾，包括張越、白岩松兩位主持人，他們也在剖析自己看似強大健康而背後心靈脆弱的角落。很多話他們也是第一次當眾講出，而人與人之間的坦率與尊重就這樣在樸素的交談中建立著。
又比如“楊東松與淩峰的故事”：一個叫楊東松的男人，出身貧寒，為改變自己的生存環境拼命努力，做過很多職業，到過很多國家也賺過很多錢，這個看似成功的人生卻在幾年前的一天忽然跌到谷底：破産、失戀、大病剩下的只是有數兒的日子和肉體與精神雙重痛苦的煎熬。連大小便都無法自理，這對一個有野心、有潔癖、很多情的男人來説實在太殘酷、太不甘心了。只能靠幻想“奇跡”生活。但奇跡卻發生了，北京宣武醫院一個叫淩峰的女大夫居然治好了他的病，一個面對“死亡”的故事變成了面對“新生”的故事，楊東松的未來讓人充滿無數想象，而淩峰的講述更發人深思。這個年輕一代的神經外科專家終日面對生死一線的高難度手術如同天天從刀尖上走過，一次比一次成功的手術引來一個比一個難治的病人，生活成了她自己跟自己的一場場決鬥，付出生死代價的卻是一個個對她懷著虔誠熱望的病人，因此只能成功不能失敗。這種充滿“尖峰時刻”的生活令她痛苦歡樂。楊東松與淩峰，原本是兩個互不相干的陌生人，一個偶然的機會使他們成為被救者與拯救者。他們有各自不同的生活與未來，各自不同的喜樂與悲哀，但他們面對艱難與挑戰時表現的勇氣與希望同樣令人心動。
再比如“劉小樣的故事”：劉小樣是陜西農村一個家庭婦女，家裏生活過得不錯，衣食足之後心靈的寧靜卻被打破了，她想要一個更豐富、更廣闊、充滿熱情與想象的生活。觀眾和節目製作人員被這個農村女人話語中樸素而又深刻的哲學力量所震驚，她表達出了超越她的環境、超越城鄉甚至超越國籍種族的人類所共通的困惑和精神指向。
一台節目，不因簡單的傷感煽情而令人流淚。不因廉價的插科打諢而令人歡笑，不因故作高深的侃山説理而發人深思。這本身就是創造，既是內容的也是形式的。它融合著節目製作者對複雜的社會現實與人性的理性把握和感性體驗，一種真正的平民視角和樸素誠實的世界觀。
值得一提的還有這臺節目的極富新意的現場舞美設計和兩位稱職的主持人，張越與白岩松都是既有人生經驗又有電視經驗的實力派主持人，張越在外景跋山涉水與一個個生活中的普通人做深入而坦率的談話，白岩松一改往日的風格駕馭現場流暢而幽默，他們各展所長又敢於自暴其短，使整臺節目“人性化”的調子更加立體而豐富。
對於那些渴望新意及精神上的力量與共鳴的觀眾來説，3月8號晚上的大型談話節目《我們》當不會使他們失望。
《我們》播出時間是2002年3月8日晚20：26分中央電視臺第一套節目中播出。
3月8日晚19時30分至21時30分，著名電視節目主持人張越將在央視國際網站做在線主持，將就當晚中央電視臺一套播放的大型特別節目《我們》與廣大網友進行交流。
張越的在線主持，對於那些渴望新意及精神上的力量與共鳴的觀眾，將是一次難得的機會。
“三 八”張越在線精選
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