CCTV-國家地理-黃河民間藝術

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" class=text>【編者按】中國的傳統民間美術比任何國家都豐厚，而黃河流域是華夏民族的搖籃，最富有中華民族文化藝術的代表性。從1986年春節至1989年9月的四年間，楊先讓先生率領考察隊十四次出入黃河流域考察民藝，足跡遍及青海、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、河北、山東八省,深入採集當地的優秀民間藝人和特殊的民俗和民藝品。《民間，黃河》這本書就是根據楊先讓先生的黃河考察筆記整理而成的。書中近百個精彩的傳統民間藝術特寫、近千張照片真實地記錄下了中華民間的藝術瑰寶，是目前為止最全面、最完整的關於黃河流域民間文化的著作。
此專輯是從《民間，黃河》一書中整理出的有關黃河流域的部分民間藝術品，其中有很多的民間藝術品到現在已經很難得看到了，這些傳承了幾千年的優秀民間藝術品有些已經消失，有些正在消失，但是這些民間文化瑰寶我們不應該忘記……

民間布藝

民間藝術中婦女業餘製作的布製品，真是千姿百態。大如布老虎、魚蛙耳枕、虎頭帽，小如香包、針扎等，件件構思別致，造型誇張，神韻十足。既是陳設品，也是生活實用品和兒童玩物。它們充分表達了長輩對晚輩，姑娘對情人，媳婦對公、婆、夫、子的良好祝願。這些婦女利用極簡易有限的生活剩餘材料，一剪一針地將自己內心的情與愛，傾注在那些五顏六色的神靈活現的創造中。那些花樣是代代相傳的，有靈性的，它們神秘莫測，為貧困的人生注入了活力和生氣。那些保護生命的獅虎，象徵生命繁衍和性愛的魚蓮、鳳鳥，喻意創造生命的女媧，代表人類希望的娃兒的蛙、蛇和象徵人們在傳統節日除舊迎新，驅邪逐惡，以毒攻毒的五毒形象在家婦們手下都被賦予了既定的傳統觀念，成為一種不可缺少的精神食糧而活在民間。在黃河流域，每個省份不同地區的民間都流傳著各式各樣的布製品，種類相似，內容相同。只是各地各有偏愛，造成了各地布製品不同的特點。（摘自《民間，黃河》）

寶雞布製品	華陰的布制蛙	山西布老虎	虎頭帽
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面花禮饃

黃河流域各省面花禮饃種類繁多，風格不一。隴東、渭南、晉南的面花是以虎、虎首龍身魚尾面花為主；河北磁縣是大面羊；山東沿海一帶則是“金玉滿堂”的魚面花；山西定襄是“連體娃”面花；陜西最北府谷縣則以長脖子“面人人”，又稱“面娃”為代表。
禮饃是黃河流域流行的民俗節令産物，是以麵食為主的地區的創造。民間禮饃創作到底始於何代我無法考察，但是我堅信這是庶民百姓按照自己的經濟條件，以面為材料做祭品，取代殺牲祭天、地、人、神而開始的。後來又成為維繫民間人際關係不可缺的禮品。（摘自《民間，黃河》）

皮影

皮影是綜合藝術的戲曲，各地皮影的區別主要在鏤刻造型和唱腔曲目方面。撇開唱腔不提，只以皮影造型作比較，全國的皮影造型籠統看上去沒有什麼區別，其實風格差異不小。陜西皮影鏤刻技藝高超，細如抽絲，密像羅紗，不愧為精緻的工藝品。河南桐柏和山東的皮影造型寫實，尺碼較大，刻工粗獷，不免流於粗糙。（摘自《民間，黃河》）

甘肅皮影

河北灤縣皮影

山西皮影

民間剪紙

剪紙這種民間美術形式，是中國全民族的農家婦女所熟悉的，歷史悠久，風格豐富多樣。中國可稱為剪紙的故鄉了。剪紙的應用，首先是從婦女剪繡花樣子，保存繡花樣子開始的，然後派生出為生、婚、喪及節令民俗等各種功能的剪紙，如禮花、喜花、團花、頂棚花、炕圍花、窗花以及紙扎的品種都相應出現了。剪紙是婦女創造的母體藝術中的平面造型，是民間美術的基礎部分。要研究傳統民間美術的造型法則和哲理內涵，從傳統的民間剪紙藝術中去尋求將是一條捷徑。一般説，剪紙藝術的特色是：北方古樸粗獷，南方精巧秀麗。而北方不同地區又存在大的差異：西北的剪紙顯得古拙，沿海一帶的剪紙比較工細。總之，古老的民間剪紙藝術呈現著百花爭艷的景象。(摘自《民間，黃河》)

剪花娘子（庫淑蘭）	對雞配虎頭（劉蘭英）	進城（蘇蘭花）
龍生虎養雕打扇	蓮蛙團花刻紙窗花	五虎娃娃（曹佃祥）

民間瓷繪

 中國傳統民間美術，體現在火與土的陶瓷實用器皿上，就形成了民間瓷繪藝術。它是陶瓷藝術中的“粗貨”，有別於為上層官府所欣賞而精描細繪的“細貨”。細貨表現的是工藝的價值，而粗貨表現的是藝術的自由純真、技巧的隨意美感。粗貨的價值在近代才慢慢被專家們重視。由於它是民生的消費品，又被成本便宜的洋瓷所取代，因而目前企圖尋求它已是一件不容易的事了。
民瓷繪畫一般指在陶瓷器皿上用簡單的釉色勾畫的造型，以青花、鐵銹花等最為普遍。瓷繪的題材包括山水、人物、花卉、鳥獸、魚蟲，可見傳統的民間美術造型觀念，都在民間瓷繪藝術中獲得了充分的表現。盆、罐、瓶、壺、碗、碟、盤都是瓷繪點綴的天地。而其中以魚紋裝飾的盤碟最為普遍，全國東、西、南、北各地的民間瓷窯作坊都有魚紋盤、碟、碗、盆産品。陶瓷盤中繪一條魚，不只在諧音上有“富餘”的寓意；一條或幾條魚佈滿盤子，在視覺上更顯得分外充實。長期以來將有魚紋的瓷繪盤狀陶瓷器稱為“魚盤”，有些魚盤更配上蓮花，就加上了“連年有餘”的意念了。民間瓷繪最普遍的是青花、鐵銹花以及花釉，經過清朝高峰，遍及全國。它們的藝術特色與民間藍印花布等美術品相映和諧。那寥寥幾筆，純練出神。民瓷繪畫在傳統民間美術中，屬於大寫意藝術表現，這樣一來它又具備了自身藝術的特殊價值。

民間玩具

	郯城的木玩具統稱為“旋貨”，又曰“棒棒人”，“木棒人”。其實郯城木玩具包括花槍、刀、戟、腳打鼓、小人車、虎頭棒槌、花籃、高低棒棒人等數十個品種，它們都是採用木質鬆軟的梧桐木和柳木旋製成的。農閒時，全村各家從庭院到屋內，到處擺著一筐筐、一簍簍五顏六色的棒棒人，十分逗人喜愛。
	河南鞏縣出土了一批唐代小兒玩具范模，還有宋代泥塑春牛和百戲人物，包括流行于市的泥玩具“摩羅”、蓮花童子等，其中不少流傳至今。而河南淮陽伏羲廟會上出現的泥泥狗、人面猴，木制刀、槍、劍、戟、花棒槌、木棒人，方縣的小石猴（子母猴）、小石獅等，都是年代久遠的遺傳。
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民間畫

本專輯文字和圖片內容全部摘選自《民間，黃河》（楊先讓、楊陽著）一書。經北京合和東方文化傳播有限公司受權使用，未經其允許，不得轉載。