關於和諧社會，百姓有很多期待，也有很多想象。前兩天看到一篇網文，介紹紐約公立小學的情況，我就想：如果我們也能為窮人考慮得如此細緻入微，我們的社會就和諧了。

　　文章説到，紐約的冬天常會有大雪降臨，雪花紛紛颺颺飄落整個城市時，凜冽寒風吹得路人連眼睛都睜不開。由於行動不便，很多公司都會放假。然而令人不解的是，即便積雪令整個城市交通癱瘓，紐約的公立小學也不會放假停課，依然向全體學生開放。在街頭，人們總能看到這樣的場景：接送孩子的黃色小車在雪地裏艱難行駛，小學老師揮動著鐵鏟挖去車前的積雪，小車就是這樣艱難地開到學校。

　　為什麼呢？學校解釋説：在紐約這個繁華的都市裏，不僅僅有百萬富翁，還有許多吃不上飯的家庭，這些家庭白天連暖氣也用不上，更沒有能力給孩子提供午餐，孩子成長所需要的營養全靠公立小學每天供應的免費的午餐，有的孩子還會省下免費午餐的一部分帶回家當作晚餐，這也就意味著，學校停課一天，學校的窮孩子可能就會有一天吃不上飯，在家挨一天凍。所以這些學校的老師寧願自己受點苦，也不願意公立小學裏的窮孩子吃不上飯。

　　那些家境富有的人會説：讓那些窮孩子繼續上學好了，不需要到學校吃免費午餐的孩子，應該准予在大雪天不必到學校去。這被學校婉言拒絕，負責人説：我們不想讓那些孩子知道自己是被救助的對象，因為幫助別人的最高原則，是保持受施者的尊嚴啊!

　　這件事傳出的信息有以下幾點：第一、在紐約這樣的國際大都市也存在兩極分化的問題。也存在用不起暖氣、吃不起午飯的人家。但在那裏對用不起暖氣的人、吃不起午飯的人，比較的寬厚，比較的仁慈。第二、紐約的小學教育應該比較普及，不至於成為百姓沉重的負擔。即使用不上暖氣的人家、吃不起午飯的人家，他們的子女也可以上小學。而且，還可以獲得免費的午餐，想必，學費即使不是免費的，也應該是相當低廉的。第三、比較注意“保持受施者的尊嚴”，儘量不要傷到他們的自尊心，更不應該使他們感到受了歧視。總之，為窮人考慮得細緻入微。

　　我們從這些信息中是可以獲得一些啟示的。貧富差別、兩極分化，只能逐步淡化，逐步消除，不可能一蹴而至。以為和諧社會就會消滅貧富差別，消滅兩極分化，那是不切實際的幻想。但是，即使存在貧富差別，存在兩極分化，社會也可以達到一定程度的和諧，那就是讓關愛溫暖每一個人，讓社會福利惠及每個公民，包括所有的窮人。絕對不可以“犧牲”一大批人、淘汰一大批人、然後歧視一大批人。讓窮人的孩子也讀得起書，讓需要救助的人獲得及時而有效的救助，而且還不能讓他們感到自卑，細緻入微到注意保持受助者的尊嚴。可謂達到無微不致。

　　而無微不致的關愛和保護，我們一般總是首先給予官員和富豪，以及各種身份不同於普通民眾的特權者。這就有些本末倒置。而且，應該感到慚愧。人類之所以要組成社會，就在於需要互濟的功能，以保障種族的延續。在人類的早期，生産很不發達，食物一般非常匱乏，因此，如果不發揮社會的互濟功能，老人、小孩與婦女這些勞動能力很差甚至無勞動能力的人都將無法生存，如果按照“叢林法則”，這些老人、小孩、婦女只能餓死。但人之所以是人，就是因為人能夠組建社會，發揮社會和政府的能力統一安排分配，為整個氏族提供基本保障，使每個人，包括勞動能力差或無勞動能力者，能生存下去。在人類社會發展到今天，其“統一安排分配”的功能就更應該體現公平和公正。把細緻入微的關懷給予最需要的人，符合現代文明的精神。

　　在現今社會，要想立即消滅貧富差別，立即消滅兩極分化，那是不現實的。但和諧社會的目標仍然要實現。我想，“為窮人考慮得細緻入微”，應該是一條值得學習和借鑒的成功經驗。這與意識形態無關，這是人類文明的結晶，我們完全可以“拿來”為我所用的。 作者：（華瑩山農夫）

　　→→瀏覽原帖全文 發表不群高見

　　→→進入"網評天下"，發現更多話題！

責編：徐志強