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為電視營造詩意空間 為詩歌插上電視翅膀—《電視批判》第8次論壇
作者:電視批判欄目專稿 發佈時間: 2002-12-29 17:01:25



    8月21日晚7:30,《電視批判》論壇請進首都師範大學文學院院長、詩評家吳思敬,中國作家協會理事、詩人林莽,就電視與詩歌的關係、結合方式等問題與網友展開了交流。
    大家的一致意見是希望電視與詩歌很好的結合,為電視營造詩意空間,為詩歌插上電視翅膀。
    當日,同時被邀請進我們的網絡演播室的還有一位“網友嘉賓”,這是我們第一次請網友直接進入演播室參與現場節目,這一角色的介入活躍了氣氛,增進了網友的參與熱情。


讓詩歌插上電視的翅膀

【林 莽】大家好!很高興能和大家在央視網站交流。
【吳思敬】大家好!很高興來到央視國際網站,和朋友們做一下交流。
【邵庭 】 電視藝術應該更好地為詩歌服務,詩歌同樣也可以促進電視藝術發展!
【主持人】吳老師,您認為電視和詩歌的密切關係主要表現在什麼地方?
【吳思敬】電視和詩歌屬於不同的兩種媒介,電視被認為是大眾傳媒,詩歌被認為是純文學中的純文學,也有人把它看成是文學皇冠上的寶石。從最近幾年的情況來看,我覺得我們的電視節目當中對詩歌的關注是不夠的,因為電視作為一種大眾傳媒更多的對於球星、歌星、影視明星給予了相當多的關注和宣傳,但是對於詩人的介紹和宣傳是很少的。我們在電視臺的節目當中很少見到詩歌的朗誦和詩歌作品的賞析。實際上我覺得電視和詩歌聯姻還是有條件的。我們過去電視台中有每週一歌,以前還有每日一歌,我們能不能開闢一個專欄,每日一詩或者每週一詩,我們精選一下古今中外的詩歌名篇,我們請一些主持人或者詩人本人來朗誦,我們可以請一些詩歌評論家或者讀者來對一些優秀的詩作進行點評,如果能夠堅持不懈地做下去,不僅央視節目的檔次有所提高,而且更重要的是給我們廣大的電視觀眾,尤其是廣大的青少年觀眾,提供一種學習詩歌,重溫詩歌的很好的條件。我覺得這樣一種作法不難做到。我在國外訪問時曾經見到有的國家地鐵當中貼的不是廣告,而是詩,我覺得這種作法我們可以借鑒。中國是有著幾千年的詩的悠久的國度,我們歷代都出現過許多優秀的詩人,我們為什麼不能夠把他們的作品向今天的電視觀眾作一下介紹呢。我非常希望中央電視臺能夠帶一個好頭。
【暗戀桃花園】“是在水或音樂的節拍裏/有時在一陣無名的節奏和憂鬱的情調中/有一種聲音比誘惑更神秘----”這文字的魅力真是很大,這短短的幾句話深深地打動了我,這個意境電視真的很難營造,您真的認為電視和詩歌一定要結合嗎?
【主持人】林老師,您覺得電視應該怎樣與詩歌結合?
【林 莽】我以為詩歌和電視有很多的結合方法,有些電視片可以把詩歌的內容引進去,反復地宣傳,使一首詩成為名著,就像我們經常唱一首歌一樣。比如在電視中搞一些詩歌朗誦的節目,也可以搞一些詩歌比賽的節目,當時出題由詩人參與;還可以搞一些與詩歌相關的電視片,這種電視片應該有自己比較獨特的設計,與詩歌的內涵和意味感相通,這樣觀眾就可以更好的感受詩歌。前兩天我看了一個電影,其中有一個小女孩的朋友去世了,她把這個內容寫成了一首詩,因為電影提供了許多文化的背景與生活背景,當我們在聽到這首詩的時候感受就很深。總之,電視對詩歌的宣傳會比紙上媒體更直接,覆蓋面更寬。作為詩人,我希望以後有更多的這種節目。從現在的節目看,有很多節目是很有實力的,比如:像一些文化片如埃及文化等等都是很具有詩意的。我覺得應該把詩意看得更廣泛更深入,詩歌應該是藝術的一種很高的境界,所以我們説這件事很有詩意,表達了人們對詩的一種敬重。
【熱情薯片】我認為詩歌不僅僅可以用文字語言表現出來,還可以用電視圖片、畫面、鏡頭、聲音等等表現出來,所以覺得電視應該是詩歌一種最好的載體之一了!
【格子布1980】兩位老師你們好!我想知道利用電視來傳播詩歌與利用書面文字來傳播詩歌相比較,有哪些利弊。
【林 莽】紙上媒體傳播詩歌可以讓讀者反復閱讀增加他的感受,電視媒體隨著時間的流動而變化,但電視可以同時出現音樂畫面給人更直觀的感覺。作為欣賞,有時我們需要更主觀的東西。電視把一些聲音同時給予觀眾,使觀眾被動接受,但作為普及和提高,電視來得更快。所以電視的形式和紙上媒體的形式都是不可或缺的。
【格子布1980】詩歌是需要發揮人的想象力的,即便讀詩也是這樣,那麼利用電視這種讀圖的方式來讀詩,是否會削減人的想象力?
【吳思敬】這個問題提得很好,欣賞詩歌是需要發揮人的想像力,或者説需要經過讀者二度創造。利用電視的形式傳播詩歌也有多種形式,一種是直接把詩歌搬上熒屏,在熒屏上展現的是文字符號。在熒屏上閱讀詩歌比在紙面上閱讀詩歌本質上沒有什麼不同,讀者也是可以充分的展開他的想像力的,只不過在熒屏上展示的時間不能太長,也不能像在紙面上反復翻閱。另外在熒屏上還可以展示詩歌的朗誦,由播音員、演員或詩人本人來朗誦,詩朗誦本質上是語言的造型,通過朗誦給予聽眾一種視覺和聽覺的衝擊,在某種程度上可以加深詩歌作品的感染力,這也是書面閱讀所不及的。再一種是電視詩歌或是PTV了,這種形式實際上要求把詩作與畫面、聲音、包括音樂等結合起來,當然這在一定程度上可能會影響了一部分讀者的想像力發揮,但由於這些聲音、圖像因素的介入,也可以加深讀者對詩作某一方面特徵的印象,或者説強化了讀者對詩歌某一特徵的認識,這對於普及詩歌來説也不能説是一件壞事,何況真正富有想像力的讀者在看到了這種聲音和圖像的畫面後還可能觸發新的聯想與想像,因此這種顧慮是不必要的。
【邵庭 】到底是電視促進詩歌,還是詩歌促進電視文化,還是兩者相互促進相互補充呢?
【吳思敬】這兩者確實就像這位網友説的,電視與詩歌是互相促進,互相補充的。電視以它最迅捷的傳播速度,最廣闊的傳播面,如果用它來介紹詩歌,那將會比一本詩刊或一本詩集所接受的讀者面要高出不知多少倍。我們的電視文化長期以來又因為缺乏文化的高雅文化的內涵,而被觀眾所詬病,如果電視能夠與詩歌結合起來,電視能夠吸收詩歌文化的因子,那麼對於提高電視文化的檔次,近而使聽眾、觀眾也受到優秀詩歌文化的熏陶,這不是很有意義的事嗎。
【主持人】“詩中有畫,畫中有詩”,王國維認為這是詩與畫的最佳表現形式,現在高科技手段幫助把這一願望實現了,不是很好嗎?我想聽聽兩位老師的意見。
【林 莽】王國維的這種詩歌看法和你理解的我覺得不太一樣。電視方式直接把畫面音樂給了觀眾使觀眾沒有了自己的想象空間,對於閱讀來講未必是好事情,如果電視節目做得非常好會幫助人們理解詩歌作品,如果相反會影響閱讀者的思維與感受。每個人的生活經驗是有差異的,當我們閱讀同一首詩的時候會有不同的感受,這樣詩就變得豐富起來了,詩歌也是允許誤讀的,這樣讀者的參與使詩變得更有魅力。
【吳思敬】“詩中有畫,畫中有詩”確實是我國傳統詩論與畫論的重要觀點。它強調的是詩與畫的互補與互相滲透,古代的畫家往往同時也是詩人,他們能寫出很不錯的題畫詩和單獨的詩歌創作,古代的詩人很多人也同時是書法家和畫家,不僅是古代畫家,包括我們許多現代詩人很多人都是詩畫雙絕。比如艾青是學畫的,但是他成了著名的詩人;聞一多也是學畫的,後來也成了著名的詩人;包括朦朧詩人江河、顧城等也都十分喜歡繪畫,同時他們也是著名的詩人。當代的高科技在一定程度上,在製作PTV能夠把詩的意境與美麗的畫面完滿地結合起來,但是他不可能用形象的畫面把詩的內涵與畫面全部圖解凈盡。換句話説就是詩的內涵中有很多微妙的、需要經過讀者再創造才能領略的那種,不是高科技手段所能全面揭示出來的。
【主持人】 大家可以談談自己對詩歌與電視的關係的理解,幫助兩位老師出出主意,怎樣才能讓我們優秀的詩歌文化發揚光大。
【網友嘉賓】我覺得:一首好的詩歌本來就是一幅美麗的圖畫,詩歌與電視的結合能更好地把詩歌的意韻呈現出來,給你以美的享受。
【邵庭 】詩歌與電視的結合,能夠使詩歌流傳時間更長,更好讓人接受!就像音樂與電視一樣!
【吳思敬】對。希望我們的讀者、詩人、評論家共同呼籲,讓電視臺把這個問題重視起來。
【慕康】電視對於推廣詩歌顯然是有幫助的,詩歌中蘊涵的圖畫、音樂可以通過電視全方位的展現出來,有助於加深人們對詩歌意境的理解。但是,嚼別人吃過的東西畢竟是乏味的,PTV本身是對詩歌的一種再創作,所以我還是提倡它。
【小麗小麗】這時候的電視僅僅是媒介而已,只要把好的詩作原封不動地交給觀眾就好了,然後就讓觀眾自己去細細品味吧!
【格子布1980】詩歌是直面人的心靈深處的哲學,沒有詩歌的時代想必是個可悲的時代。希望電視能夠利用畫境與音樂更好地普及詩歌,使人人都能夠在喧囂之外去審視一下自己的靈魂,去思考一下我們的人生。
【邵庭 】詩歌應該與音樂電視相結合!
【無知の文曲星】我非常反對現在有的歌曲亂改古典詩詞!!
【慕康】古人的詩歌都是唱的。詩歌詩歌,亦詩亦歌;吟唱吟唱,本應既吟又唱。
【格子布1980】音樂與詩歌本來就是一家。我記得自己從前就很喜歡邊聽音樂邊讀詩,這種感覺是非常寧靜而又震撼的,現在的音樂電視應該有點詩意。

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