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網友賈乃瑞:《天仙配》觀後感——天上即是人間

CCTV.com  2007年12月06日 22:45  來源:  

 

    由楊子、黃聖依領銜主演的大型神話電視劇《天仙配》正在中央電視臺電視劇頻道晚黃金時段熱播,楊子黃聖依版的董永七仙女引起了觀眾和媒體的熱切關注。這幾年,神話題材電視劇活躍熒屏,我認為這部《天仙配》應該是繼《春光燦爛豬八戒》之後最好的一部,退一步説,你無法否認,至少比起人物、故事相同的《歡天喜地七仙女》以及《天外飛仙》來,它的主創人員的創作態度要嚴肅的多。

    這部電視劇在傳説中“董永和七仙女傳説”的故鄉安徽天柱山實景拍攝。董永的故事其實早有流傳,最遲也出自西漢。而董永本人一説是安徽人,一説是湖北孝感人。(孝感的地名即由董永而來,取孝感天地之意。多部史書中都曾記載董永賣身葬父的故事,由此也成為二十四孝中的人物之一。不過他與七仙女的傳説卻是後世加工而成,並因黃梅戲《天仙配》而廣為流傳。在電視劇版《天仙配》的第一集一開始,即有四段黃梅戲唱段,勾起了觀眾對黃梅戲《天仙配》的回憶,油然産生一種親切感,令觀眾迅速入戲,同時也表明了這部電視劇在血緣上與戲劇《天仙配》的關係。而隨後展開的故事,雖然改變了民間傳説的悲劇基調,但故事並沒有太離譜。不像《天外飛仙》,董永和七仙女最後竟然穿越時空,出現在了2004年的上海街頭,真令人哭笑不得。神話可以荒誕,卻不能荒謬。荒誕是一種想象,荒謬是一種錯誤。《天仙配》很好的把握了神話劇的荒誕本質,卻並沒有讓人覺得荒謬。

    中國的四大傳説:牛郎織女,天仙配,白蛇傳,孟姜女,無一不是悲劇。其實無論是武俠還是神話,都是現實社會的反映。武俠是人們因對現實的不滿幻想出英雄來拯救自己,最終多是正義戰勝邪惡,神話則是人們對現實的控訴,最終多以向權威妥協收場,顯示出作為普通百姓面對強權的無奈。但是這部《天仙配》在框架繼承戲劇的基礎上,在內容上反其道而行之,把悲劇變成了一幕輕鬆搞笑的喜劇。傳説中的《天仙配》,最後的結局是七仙女在人間百日期滿重返天庭,從此與董永天人永隔。而電視劇版的《天仙配》,結局卻是皆大歡喜,在民間傳説《天仙配》這個舊瓶子裏,完全裝的是自己釀出來的新酒。這是因為,這部劇的主創人員很好的把握了當代觀眾的心理。民間傳説《天仙配》的悲劇故事,有著自己的歷史背景。而當代觀眾的審美取向是鍾愛喜劇的,更喜歡的是大團圓的結局。上了一天班,誰還願意回家看著苦哈哈的劇集掉眼淚呢?如果真想看悲情故事,那不如去看小説慢慢品味好了,電視劇就是快餐,看過去樂呵樂呵,忘掉一天的疲憊和煩惱就達到目的了。畢竟像《士兵突擊》這樣直入靈魂深處的電視劇像華南虎一樣已經幾乎絕跡。

    前面説過,神話是現實世界的反映。所以,套用一個被用濫了的詞,神話也是需要與時俱進的。於是在電視劇版的《天仙配》裏,玉帝是嚴厲的父親,王母是慈祥的母親,七仙女是調皮卻又固執/為了愛情可以不顧一切的女兒,而董永是一個正直努力的青年。完全改變了以前的民間傳説中,王母和玉帝的可憎形象,七仙女與父母之間不再是冷冰冰的關係,董永也並非傳説中的酸腐文人。這一切多像現代家庭的翻版。七仙女與玉帝王母之間,與現代八零後女孩和父母之間的關係又何其相似。影片《笑傲江湖》裏説,有人的地方就有恩怨,而《天仙配》中,有神仙的地方又何嘗不是恩怨叢生。位列仙班的張巧嘴,為了自己的目的可以不擇手段對付自己的姐妹七仙女,這一切,在我們的現實生活中不是天天在上演這樣的活劇嗎?從這兩點來看:所謂天上,亦不過人間。

責編:趙巍

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