如果不仔細看，三隻拴著鏈子被關在鐵籠子裏的小傢伙，和普通的小狗沒有什麼兩樣，但它們直豎起來的耳朵和緊夾著的尾巴，特別是那種警覺而陰冷的目光，表明它們絕不是人們司空見慣的狗，而是野性難馴的狼。
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兩年前，有一本叫《狼圖騰》的小説風靡一時，作者在書中有這樣兩段話：熊可牽、虎可牽、獅可牽、大象也可牽，蒙古草原狼不可牽。 你見過在大馬戲團有狼的表演嗎？再厲害的馴獸師也馴不服狼。
狼真的不可馴嗎？我們攝製組到達的時候，三位馴獸師馴狼已經有兩個星期了，這些天小狼們一直在練習“鑽火圈”，這是個馬戲表演中的傳統節目。因為狼特別怕火，所以馴獸師們一直不敢點火，直到今天，小狼們已經可以順利鑽過鐵圈，他們才決定把火點上。“狼鑽火圈”已基本成型，據馴獸師們説，接下來的“羊與狼共舞”，比“狼鑽火圈”難馴十倍， 他們也不知道，把狼和羊這對天敵放在一起，會發生什麼事情。
在三位馴獸師當中，主馴的那一位叫王磊，今年24歲，是一位有著十年馴獸經驗的馴獸師，其餘的兩位王傑和黃井虎都是他的助手，他們都來自目前中國惟一的一個“馬戲之鄉”——安徽省宿州市墉橋區，當我們驅車來到墉橋馬戲的發祥地蒿溝鄉的時候，在村口就看到有人在路邊馴猴。
馴獸的村民告訴我們，他們農忙的時候在家裏種地，農閒時或者隨馬戲團外出表演，或者就在自己的家門口馴動物，都是靠馬戲掙錢。走進村子，我們發現這裡的村民幾乎都會馴獸。原來，自明、清以來，這裡的村民就以馴化動物、表演馬戲為生。100年前，宿縣流傳著這樣一句順口溜：“寧走三江口，不過蒿桃柳”，意思是説這裡高手雲集，勸馬戲藝人不要到那裏去班門弄斧。這裡曾是黃泛區的谷地，地勢低窪，水災較多，再加上戰亂頻繁，所以農民們生活艱難，經常外出乞討，在乞討中慢慢學會了表演雜耍，漸漸形成了具有地域特色的墉橋馬戲。我們在這裡，找到了兩位馴過狼的藝人，一位是85歲的吳元民、另一位是76歲的鄭德山，當年他們倆在同一家國有大馬戲團工作，並且馴的還是同一匹狼。
兩位老人告訴我們，據他們所知，在全國的馬戲團中，只有他們一家曾有過狼的表演，自從那匹狼死了之後，狼就在中國的馬戲表演中銷聲匿跡了。的確，直到今天，在中國各地表演的馬戲團中，我們幾乎找不到狼的蹤影，既然狼並不像《狼圖騰》上所説的那樣：絕對不可馴，那麼為什麼所有的馬戲團，都沒有狼的表演呢呢？
淩志原來也是一名馴獸師，後來調到馬戲團的外聯部門，負責演出事宜，所以他對中國的馬戲市場頗為了解。
旭東馬戲團設計“羊與狼共舞”，正是為了彌補這個缺陷，吸引觀眾。從今天開始，狼和羊就要一起登場了，誰都知道，它們是食物鏈上的一對掠食者和獵物，馴獸師們有什麼辦法能讓這對天敵和平共處呢？