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  南陽 《作家二月河》


央視國際 www.cctv.com  2006年08月17日 11:41 來源:CCTV.com

  編導:梁鋼 攝像:田小明

  已經10多年了,在中國大大小小的書店裏,最醒目的位置上總是擺放著《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》這套清朝帝王系列小説。由於這套小説一直位於暢銷書前列,越來越多的人便記住了二月河這個作者的名字。

  這個被人們廣為議論的作家二月河究竟是個什麼樣的人呢?此刻在南陽這棟僻靜簡樸的小樓裏,遠離都市喧囂的二月河也就是生活中的淩解放正在繼續著他的寫作生涯。就是這樣的連年筆耕,造就了他的成功,而這成功的背後,卻是一段曲折傳奇的人生經歷。回憶是從他的兒時開始的。

  少年時代無拘無束,由著自己的天性去尋找生活中的快樂和書籍裏的世界,這時的淩解放作為本色少年和另類學生,給同學和老師留下了深刻的印象。

  在告別了令人難忘的學生時代後,淩解放很快來到了他人生的第二個驛站——軍營。時間是1968年,這個時期正是文革的高潮,整個中國大地充滿著動蕩。在這個特殊的時代背景下,軍隊當時需要一些有文學基礎的人,對官兵進行大量的政治理論宣講,淩解放以他學生時代的文化積累,在士兵中脫穎而出。幾年後他升任團部宣傳科長,並擁有了一個軍營圖書館,這個圖書館給他帶來了一個重要機遇,他利用軍隊特殊的渠道,購進了大量書籍,這在那個年代裏,不能不説是一個奇跡。

  10年的軍營生涯結束了,淩解放告別部隊和他親手建立的圖書館回到了家鄉南陽。等待著他的是政府宣傳部門的任職,而不甘寂寞的他,此時卻決定要做一個紅學研究者。

  《紅樓夢》作為古典名著,以她在中國文學史上的重要地位吸引了一代又一代學者對她的欣賞和研究。她豐富的內容構成了一幅清朝社會生活的歷史畫卷,因此紅學研究的前提就是洞悉清朝社會的各個層面。20世紀70年代末到80年代初,淩解放以他特有的勤奮和靈性對《紅樓夢》進行了多方考據深入研究,逐漸地他成了這個領域內小有名氣的專家學者。

  在研究紅學的日子裏,淩解放接觸到了大量的學者、作家,並頻繁參加各種學術活動。在這個有多種文化信息的環境裏,一個偶然的話題改變了他的未來。

  這是淩解放第一次涉獵小説的創作,也就是從這個時候起,二月河這個名字出現了。 這部歷史題材的系列小説,跨越清朝100多年的歷史,人物從帝王將相到平民百姓,內容由宮廷生活到疆場征戰,在寫作上是一個龐大的系統工程。歷史小説的魅力在於真實,為了再現200多年前的社會生活場景和人物活動細節,二月河除了調動平生積累,也對書中涉及的歷史資料進行了深入的挖掘、考證。

  在不知不覺中歷史的塵埃被輕輕拂去時,二月河的寫作也向前推進著。這時有關這本書寫作的消息傳到了出版界。

  1985年,二月河的小説處女作《康熙大帝》正式出版了,在此後10餘年的時間裏,《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》共3部13本的歷史系列小説陸續得到出版。這些作品以恢弘的視野。跌宕的情節和細膩的人物刻畫,吸引著眾多讀者。隨著小説的暢銷,二月河這個名字不僅被廣大讀者所知,而且作品的史詩風格和通俗樣式也引起了文化界的廣泛關注。

  在新世紀的初始,二月河的小説被陸續搬上了屏幕,從此那壯闊的場面,詭秘的爭鬥,以及書中所描寫的清朝社會的各色人等,都活生生地出現在了觀眾的視野裏。 電視劇在全國範圍的播出,産生了轟動效應,它也創造了極高的收視率。在這個有著世界上最多電視人口的國度裏,那一段時間幾乎是無人不知《雍正王朝》無人不談《康熙王朝》。直到今天,它們仍被許多城市的電視臺在反復播出,這一切使文學作品借助電視傳媒,在更大的範圍和更廣泛的人群中,獲得了認知,産生了巨大的影響。 二聲道

  在二月河的小説中,人物的塑造曾給讀者留下了深刻的印象,當這些人物在電視劇中以具體的形象出現時,也給表演者帶來了不同的創作感受和人物體驗。

  電視劇體現了二月河原作中嚴肅的歷史觀和通俗的表現手法,這種不同於戲説的歷史題材作品,以它的特殊魅力吸引著觀眾,也使許多觀眾轉而成為小説原作的讀者。

  通過電視小説,人們走進了二月河描述的百年曆史,領略了那個並不算遙遠的時代風貌,也許《紅樓夢》是他永遠揮之不去的情節,在二月河營造的那些壯闊瑰麗的場景中,也埋藏著深深的悲愴,他把這套小説系列命名為落霞,暗示著作品的潛在含義。(畫面短)

  電視劇的熱播和小説的暢銷,使二月河成了令人矚目的公眾人物,近年來海內外媒體不斷進行著聲勢浩大的報道,名人的榮譽和境遇在這幾年紛至沓來了。此時,二月河無疑又處在了人生的重要時刻,而這一次他選擇了固守家園。這是一個中年人對故土的依戀,也是一個作家對生存環境的定位,因為二月河的成長始終受益著這塊古老的土地。

  南陽是一座有著深厚文化積澱的古城,從古代的韓愈、岑參、范仲淹,到近現代的姚學垠、李季等,以及現在全國聞名的南陽作家群,千百年來許多名揚天下的文人都出現在這裡,可以説南陽的歷史文化深刻地影響著二月河的過去和未來。

  我第一次到這個地方是13歲,那時候看不懂(碑文),但是到了16歲的時候我就能看懂了,到了20來歲的時候到這個地方來就能理解它了。這是清道光年間在這個地方做官到知府的是湖北的顧嘉衡,這是他寫得一筆好字,杜甫(詩句)他説孔明廟(古柏)霜皮溜雨四十圍,但是它這個高是多少呢,二千尺,在創作的時候是誇張。 這兩塊是清代的碑,我最早識別它是在南陽上高中,有趣的是這一幅對聯,它代表了儒家思想的基本核心,“守中是丈夫”,深層的意思它是説中庸,務外非君子守中是丈夫,就是説你不是追求自己外表上的虛榮,或者説是什麼,你要是想一味地追求那種東西,你就不是個大丈夫,因此我後來在創作的時候,一下子就想起來這幅對聯,在小説裏面就應用了進去。

  在二月河眼裏,家鄉是一部讀不完的書,也是一塊遠離喧囂的凈土,這裡曾給了他無數的啟迪,也見證了他的光榮與夢想。而這夢想並沒有結束,它仍以原有的方式繼續著。

責編:紅立

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