編導：劉競 攝像：王蔚
這是一座南陽鄉鎮常見的居民小院，院子裏今天又是高朋滿座，來的人中有退休工人、在職幹部，也有附近村莊裏的農民，大家聚在一起，只有一個目的就是唱曲子，活動的組織者是這座小院的主人，他今年78歲了。 同期聲和音樂素材已鋪在CH2，請做適當處理。
南陽是一座文化古城，也是一座商業重鎮，它南臨漢水與湖北陜西相接，便利的交通促進了南陽經濟的發達，也帶來了南陽曲藝的繁榮，天南地北的藝人沿著水陸和陸地相繼來到南陽，南陽的城鄉飄蕩起一陣陣妙韻清香。
石橋鎮地處南陽市臥龍區，清代便有藝人蕓集，二十世紀五十年代初期，藝人們自發地成立了南陽第一家民間曲藝研究團體，大調曲研究社，1956年2月田漢先生專程趕到石橋鎮，聽了藝人們演出的大調曲《張松獻圖》、《霸王別姬》和《打漁殺家》。
田漢先生還當場解囊資助了三十元錢，鼓勵藝人們辦好研究社，努力挖掘和整理大調曲，同一年南陽市成立了專業曲藝演出團體，大調曲由此開始走上舞臺，演出形態也隨之發生了變化。
大調曲的曲詞有民俗風情，歷史傳奇，名著故事等十大類、上千篇，大調曲一般以鼓頭開始，鼓尾結束，中間以多種曲調鋪展連綴，曲牌調門有一百六十多個。
三弦書是流行于南陽的另一個古老曲種，它形成于明末清初，到今天至少有三百年曆史了，三弦書最初是一個人懷抱三弦，腳綁節子，後來演出形式逐步變化發展，三弦書的曲目豐富，唱腔生動，伴有身段表演，雅俗共賞，經過藝人們不斷錘煉，留下了不少名段。
大調曲子，三弦書、鼓詞、槐樹、蛤螞嗡，一年又一年，一代又一代南陽人演唱曲藝，創作曲藝，欣賞曲藝，曲藝已經成了南陽人的一種交流方式，一種生活狀態，一種永遠無法割捨的情感。
晚上要去下鄉演出，團裏現在男女老少齊動員，一片忙碌。演出場地是離縣城30多個裏的一個小村莊，知道劇團要來，人們早早地開始等待，下鄉演出難免會遇到一點小意外，好在演員們經驗豐富，很快就化險為夷。 內鄉宛梆劇團是目前國內唯一的宛梆劇種專業劇團，它在1992年被文化部命名為“天下第一團”。
每當聽説宛梆劇團有演出，總會一些戲迷遠道趕來，這位宛梆愛好者的家離演出地點有幾十公里，為了能來向宛梆的名角當面學上幾句，她騎了一個多小時的摩托。
內鄉宛梆劇團長年堅持送戲下鄉，為了讓觀眾看戲不重樣，他們每年都要新排5、6部大戲，而且每次演出前一定要精心準備。太陽一落山，戲就開鑼了。
宛梆劇以演出袍帶戲為主，其中包公戲一直很受歡迎。
宛梆大約開始形成于清代初始，當時一些山西、陜西的商人來到南陽，他們建起了精美的會館，還帶來演唱山陜梆子的小戲班，藝人們在演唱時漸漸加入了南陽當地的音調，最終形成了宛梆，宛梆從清代道光年間到上世紀三十年代達到鼎盛。
三十年代以後由於其它劇種的興起，宛梆劇受到衝擊而瀕臨絕危，1951年，國家為了保護這一稀有的地方劇種，組織成立了內鄉宛梆劇團，使這個古老的劇種重新煥發出青春。
宛梆劇生旦凈醜，行當齊全，以各行當為代表的劇目豐富多彩。
宛梆的主奏樂器歷代由藝人們自製，它的桿短音細，音色能與擊節聲溶為一體，形成一種特殊的唧梆之感。
宛梆的花腔，委婉清亮，最有特色。上個世紀有位叫王生娃的名藝人，他的演唱，曾被傳為美談。
每天清晨，這些生龍活虎的年輕演員都會準時出現在河邊，練功的人群中還一定能看到這些老演員的身影，他們都已過了花甲之年。
今天，又一代宛梆新人已經成長起來，擔起了傳承這一古老劇種的重任。
責編：紅立