編導： 郭華俊 攝像： 丁國江

　　中山，原來叫香山。公元1866年11月12日，一個小生命在這兒的一個叫翠亨的小村子裏出生了。孫中山——他的到來讓這個不太起眼的小城市成為了世界矚目的地方。也讓這個平凡的城市走出了許許多多不平凡的人。

　　中山市中央矗立的孫中山的塑像已經成為了中山人的象徵，然而，這背後似乎還隱藏著許多不為人知的人和事。同為中山人的阮關逸有著大多中山人的經歷——早年出國、晚年回到故土，安享天年。從中山走出去，為了自己的事業。毅然放棄生意，回到中山，是為了他的收藏——與孫中山有關的藏品。

　　現在，收藏已經成為阮先生的全職，在他的收藏當中，與孫中山有關的郵票，明信片、銀幣，債券成為了阮先生的得意藏品。阮先生的孫中山郵票有三千多枚。其中1912年中國發行的孫中山光復紀念郵票，已經非常罕見了。

　　阮先生還有一個特殊的收藏愛好就是收集孫中山的金幣券。1911年孫中山在辛亥革命前，找華僑捐款，籌集資金，發行過這個金幣券。 任何發行債券的，都一定有政權，有國號，有國家，流通。孫中山還沒有推翻清朝，沒有建立國家。所以他能夠發行這個金幣券，它是在貨幣史上是很罕有的。

　　孫中山發行的這個金圓券極具戲劇性。它，不是在銀行發行的，孫中山沒有銀行，並且發行時值1911年，辛亥革命尚未成功，孫中山沒有政權。因此孫中山也沒有抵押基金，所有的資金都用於軍隊的籌建當中。但是出人意料的是，孫先生的這些毫無價值保障的金圓券，卻在華僑圈中取得了空前的響應。

　　事實上，早在辛亥革命之前，推翻滿清政府的願望就在海外得到了空前的響應。而且孫中山以其正直、儉樸的個性，獲得了海外華僑的信任。他們希望通過孫中山來滿足自己的愛國熱情。

　　金幣券的發行設計過程，是孫中山和陸皓東一起合作，確定這個封面。孫中山和陸皓東都是翠亨村人，兩個人從小就是同學，孫中山積極進步的思想很快得到了陸皓東的共鳴。在當時相對封閉保守的翠亨村，孫中山能找到這樣的一個思想上的摯友，兩人都覺得非常難得。 陸皓東的個性沉穩持重，而孫中山是一個善於思考的人。在童年到青年的很長一段時間裏，兩人互補的性格不斷的推動著友誼和思想的發展。

　　今天的孫中山博物館裏陳列著一個叫“北極殿”的銅鐘。陸皓東16歲時與孫中山在翠亨村的村廟北極殿看見鄉親們在神像前朝拜，十分生氣，決定破壞他們。於是兩人跳上正殿， 推翻了“北方真武玄天上帝”泥塑，又走到左廊的金花殿，將專司生育的“金花娘娘”涂成大花臉。然後兩人哈哈大笑，盡興而去。

　　從香港西醫書院畢業回來的孫中山，有一次，與陸皓東在村口試驗自製的炸藥。沒想到將南門上 “瑞接長庚”的大花崗石炸出了一道裂縫。這兩個激進的年輕人，早已攜手開始了反清的探索。

　　1895年，陸皓東參與廣州起義。然而，起義當日，陸皓東在燒燬革命黨名冊時不幸被捕。被捕後的陸皓東被清兵以酷刑逼供，衙役用鐵釘插入他的手腳，將他的牙齒一顆顆鑿落，陸皓東渾身上下被拷打得血肉模糊，始終未吐露一個字。

　　陸皓東的犧牲讓孫中山心痛萬分，在其晚年每每回憶起這段往事，還是提及“皓東沉勇，其節之烈，皓氣英風，實足為後死者之模範。每一念及，仰止無窮……”

　　翠亨村——中國南方最為普通的一個小村莊，村子很小，住戶不過80戶。但由於，處在廣州、澳門、香港的三角地帶，中西文化在這裡碰撞、交匯、融合。民主革命思想自然而然的這裡傳播開來，並成為了誕生許多領導辛亥革命的仁人志士的寶地。

　　在這個地方，跟隨孫中山投身革命的人還有很多，他們的名字許多人並不清楚，但是沒有他們，孫中山的名字也不會有今天那麼響亮。

　　孫中山故居門前的大榕樹見證了孫中山成長的歷史，現在的這棵樹下面有一個雕塑，雕塑的主人翁一個是孫中山。另一個是翠亨村一位叫馮爽觀的太平天國老兵。太平軍失敗後，他回到故里，時常在這棵大榕樹下給村裏的孩子們講太平軍反清的故事。

　　今天的中山市平靜卻富饒。孫中山當年的追求已經悄然的在這片土地上實現了。但人們未曾忘記從這走出的烈士。

　　中山市有一個叫仙逸的學校，這所學校的歷史已有80年，他的名字來源於一位烈士的名字。他叫楊仙逸，原本叫楊，因追隨、崇拜孫中山先生，而沿用孫中山“逸仙”之名。自稱楊仙逸

　　楊仙逸的父親楊著昆是中山人。有“中國兩大糖王之一”之稱，身價豐厚，富甲一方。但是這並沒有阻止他的愛國熱情。 為積極響應孫中山的“航空救國”的主張，楊著昆用個人財産購買了四架飛機，捐獻給祖國。不但如此，他還積極支持兒子選擇航空專業學習以報效祖國。

　　從美國學成歸國的楊仙逸沒有辜負父親的期望，1922年，在他的主持下，當時的廣東飛機製造廠研製出了中國第一架國産軍用飛機。孫中山大喜之餘，用宋慶齡的英文名將這座飛機命為“樂士文”。如今，仙逸中學就存放著這架“樂士文”的飛機模型。

　　事後，孫中山為肯定楊仙逸對航空事業的貢獻，任命楊仙逸為大元帥府航空局局長然而，這個喜悅並沒有持續多久。1923年9月，軍閥陳炯明在惠州發動叛亂。孫中山派大軍討伐，楊仙逸參與作戰，不幸身亡、壯烈犧牲。年僅32歲。

　　在今天的仙逸中學，航空模型比賽已經成為了這個學校特色，後來的人們用這種方式來紀念英雄在這片土地上的夢想。

　　孫中山“航空救國”的思想是其民主救國的重要部分，創辦航空學校，造就了一批滿腔熱情獻身祖國航空事業的人材，這其中，以香山籍的華僑青年尤為突出。張惠長、楊官宇、朱卓文後來都成為孫中山“航空救國”理念的左右手。

　　朱卓文的故居中到處堆滿了已經老舊、發黃的書籍。作為孫中山大元帥府航空局長的朱卓文不但潛心研究空軍建設，最重視的還是航空教育事業。他認為“要維新科學，治國之本是育人”。這個理念後來倒是帶來了一點意外。

　　故居的一間小屋裏陳列著一張梳妝檯。這裡曾是朱卓文女兒朱慕菲閨房。父親的教育理念可以讓她自由的選擇自己的愛好。她常常出入航空局。不久，她便迷戀上了飛行。很快就能獨立駕機和做特技飛行，於是航空局飛機隊的第一位女飛行員就這樣誕生了。 另外，華僑能支持孫中山，這樣一個來建立航空的這種軍隊來響應他，那麼這個也是以中山為代表的楊仙逸，楊官宇，以陳慶雲，以朱慕菲，朱卓文，還有張惠長他們這一批的香山的航空的先驅人物，他們通過他們自己的實際的行動，以強有力的支持了中山先生航空救國的思想，使他的思想從理想變成實踐，變成了現實。

　　中山這個城市有種與生俱來的團結的氣質，從這裡走出的許多人都不約而同的投入了革命的事業。

　　如今，在孫中山的故居中的陳設依舊相當儉樸，除了必要的日用品之外，幾乎沒有什麼擺設。故居是對孫中山當年的生活狀況的還原。孫中山儉樸、勤奮的品格是從翠亨村就養成了的。

　　宋慶齡曾這樣評價“在孫中山的革命實踐中，雖遭到一次又一次的挫折和失敗，但是他在不屈不撓中始終堅持愛國主義的正義，而且通過實踐，虛心學習和不斷地追求進步”

　　翠亨村有許多古舊的房屋和街道，遊走在這些街巷中，仿佛穿行在歷史的隧道深處。距中山先生故居不足一百米的地方，有一座被開闢為紀念館的老屋，老屋見證著往昔的歲月，往昔的歲月裏，曾有一個翩翩少年在屋檐下嬉戲、玩耍，後來這位少年成長為中國共産黨早期的領導人。

　　他就是與澎湃被稱為“革命工農的兩顆巨星”之一的楊殷。説起楊殷不能不提到他的叔叔楊鶴齡。

　　翠亨村中的鶴齡堂是為了紀念他而修建的，可見他在村亨村享有的地位。當年，小小的翠亨村有“四傑”，人們習慣讚譽他們為“翠亨四傑”。他們時常聚集在一起，討論國事，抨擊滿清政府的腐敗，互相交流資産階級的民主理念。

　　楊殷是通過叔叔楊鶴齡和堂哥楊心如認識、接受了孫中山的革命思想，從而走上了一條救國救民的之路。1911年，孫中山領導的民主革命正值緊要關頭，19歲的楊殷加入中國同盟會，在中山先生身邊擔任衛士。

　　但他與大多數同盟會會員不同的是，在接觸了更為先進的馬克思主義之後，他放棄了舊民主主義，積極致力於工人運動。開始了嶄新的共産主義事業。1928年在中國共産黨“六大”上，當選中央委員。僅僅一年之後在上海，因叛徒出賣，與澎湃等一起被國民黨秘密殺害，時年37歲。

　　翠亨村的土地孕育出孫中山與楊殷，一老一幼，一前一後，兩個先行者。前赴後繼的事業，承接的是如此自然。

　　中山，這個曾經叫做香山的城市，今天已經變得異常的平靜，許多好奇的遊客來到這裡，拍照、留念。或許就是為的記住這裡曾經發生過的故事；記住這些故事的主人；記住這個現在叫做中山的城市。

責編：紅立