今天我們要給大家介紹的是一個黑釉大壇子，壇子是我國陶瓷中最常見的器形，但這個壇子卻成為北京一家中醫藥博物館非常珍貴的藏品，那它究竟有什麼特別之處呢？讓我們一起來看看。

　　這是一個十分罕見的黑釉大壇，它的年代，經過資料的考證，燒制于宋代。體積碩大，胎體厚重，外施黑釉，具體的窯口到現在已無法考證，但上面的“內府”二字卻依然清晰可見。

　　王建華：“內府”二字的意思可以與“宮廷”二字等同，就是宮廷裏使用的東西。內府二字也寫得非常好,非常周正.它有一種氣勢,有一種古樸,厚重,有一種皇家的氣勢.

　　這麼大一個壇，它到底是做什麼用的？它又見證過一段怎樣的歷史？推開這扇塵封千年的大門，身旁的大壇引導著我們，走向那熟悉又陌生的，它曾經久久居住過的，那個叫做宋朝的地方。

　　中國歷代的皇帝沒有不希望長壽的，於是，煉製長生不老的仙丹各朝各代都有。但相對來講，由於漢代唐代都有因為服食煉丹而短命的情況，到了宋代，這種服食煉丹的風氣便減少了許多。宋代的皇帝越來越講究實際，特別是對醫藥的倡行和積極參與。在宋太祖趙匡胤時，就下令組織醫官們修訂了宋代第一部藥典《開寶新詳訂本草》，還開創了皇帝為醫書寫序的先河。宋太宗趙光義在未登基前就喜愛醫術，還收藏了千余條名方，而宋真宗趙恒又是一個非常重視養生的皇帝，他甚至挑選了兩本經典的養生書籍印刷發行，頒布天下，把養生之術推廣到民間。可以説，宋朝是中國醫學史上一個非常輝煌的時期。

　　在這個時期，藥酒作為一種保健品，它的釀造開始盛行。在這一時期的醫藥巨著如《備急千金要方》，《外臺秘要》，《太平聖惠方》，《聖濟總錄》中，都收錄了大量的藥酒配方和制法。

　　在宮廷之中，配製藥酒的材料有嚴格的規定。

　　李經緯： 因為這個皇帝他們用的藥都是由各地供奉的送到京城的，所謂貢藥，這個藥呢都是由各地地道藥材，比方説這個貝母是四川的川貝，這個甘肅的甘草，內蒙的麻黃等等都是最好，比方吉林的人參，都是這個地道藥材，它這個通過一定的渠道保證它的質量，保證它的安全，送到京城的。由禮部收。

　　而配製中所使用的酒，也是跋山涉水，從千里之外運到宮廷的上好美酒。

　　當朝廷向地方下達需要貢酒的文件，當地的窯場便開始燒制這種缸瓦胎的瓷器，由於體積碩大，燒造工藝極其不易。瓷器燒制完成後，便被直接運往酒廠。之後，這一個個裝滿貢酒的大壇，便走上了漫長艱苦的旅途，旅途的目的地只有一個，那就是，宋朝的首都：開封。

　　有人不禁會問，這麼大一個壇，本身的重量已經不輕，再裝滿酒，這無疑增加了運輸的困難。然而你可曾想到，在那個只能用騾馬或是船隻運輸的時代，這些大壇需要抗擊無數的災害，唯有自身的堅固，才能最終抵達皇宮。

　　雖然，這些大壇不是由官窯燒造，它們來自於民間，只是作為地方向朝廷進貢酒類的容器，然而在運輸的過程中，醒目的“內府”二字卻賦予了它們神聖的地位。

　　王建華：當時只有用人力的情況下,車走到哪,老百姓看到“內府”二字，知道是給宮廷用的東西，當地的政府,還有老百姓等等,都是要讓道的，而且有的地方路不平，老百姓還要把路填平，讓車過。

　　這些渾厚，古樸的黑釉大壇，透著皇家的氣勢和莊嚴，跋山涉水一路顛簸，它們中的大部分最終還是沒能抵達皇宮，在半路便損壞了，只有其中的一小部分，幸運的落地在宮墻之下，由四個人用四隻桿，抬進皇宮。

　　禦藥院是宮中的御用藥房，掌管著宮內藥品的採購、保管以及加工製作，設有典禦、藥童、匠等崗位。藥酒的配製就是在這裡進行的。禦藥院的藥酒方子大部分出自於歷代屢用不爽的名方，在加工製作時，御醫們還融入了不少獨到的經驗。這些裝著貢酒的大壇被送到這裡，御醫們按照不同的藥方，將藥材放入大壇，然後密封儲藏，有的甚至要埋入地下，經過一段時間，等到藥效完全發揮出來，便可飲用。

　　藥酒由禦藥院製成後，必須進行試嘗，之後才能進給皇上，嬪妃，以及皇室子孫。由於責任的重大，直接管理者又增加了由內侍省派來的太監，由他們進行監察，檢查最後的成藥和處方上的分量、調劑方法是否一致，是否符合藥理，稍有差錯，禦藥院的御醫就會被處以嚴厲的懲罰。

　　當藥酒喝完之後，這些大壇一部分將作為皇帝的賞賜，賞于大臣，而另一部分要麼留在宮中繼續使用，要麼運回酒廠，以備明年進貢之用。作為實用器皿的大壇，在頻繁的使用中，儘管年年都有新替，留下來的卻還是少之又少。

　　斗轉星移，朝代更替，幾百年過去了，沒有人知道，它們究竟如何被保留了下來，並且在幾百年之後完好無損的敲開了紫禁城的大門，並且深留皇宮之中。

　　青蔥歲月，關於這些宋代黑釉大壇後來是否被清朝宮廷繼續使用，我們不得而知，但據史料記載，這種器型的大壇，始於宋代，到了清代仍有燒造，作為宮中酒類，醋，油等液體的存放器皿。

　　可是，這大壇子又是怎麼流出宮外，又怎麼會在禦生堂裏出現呢？

　　故宮以及宮中文物的命運始終隨著國運與時局的變化而動蕩起伏。清朝晚期，朝廷處在一片末日的混亂當中，一批太監開始伺機盜寶，大量文物流散到民間。當時地安門一帶新開了不少古玩店，而且生意都很興隆，而這些店舖的後臺老闆大多是宮中的太監。禦生堂從一個小太監手裏買去了這個大壇子。而在往後的歲月裏，為了保護大壇，禦生堂的主人在壇子外面摸上泥掩蓋住“內府”二字，扮作裝米和鹹菜的器皿，才得以將它保存下來。

　　如今，這只大壇靜靜的陳列在北京禦生堂中醫藥博物館裏，依然那麼渾厚，古樸，透著皇家的氣魄與莊嚴，稍小的口與碩大的肚子，仿佛知道許多往事，卻只字不語。或許，它們不像青花粉彩那樣惹人喜愛，因為它們畢竟來自於民間，但是，它們出出入入皇宮，從宋至清，見證了千百年的皇室風雨，最終依然傲然於世。

　　李經緯：這個是非常難得的。據我所知，我們博物館一件，但是這個比較小，比他這個，我們那個是50多厘米，上海有一件，上海它那個內府兩個字還比較完整，我們那個內府不知什麼原因，我們是從山東買來的。這個內府兩個字已經被鑿了，但是還是可以清楚可見。

　　這只大壇就這樣靜靜的陳列在這裡，正如它最初的使命，將歲月如藥酒一樣，慢慢塵封起來。或許在某一天，我們又會像今天一樣，把它開啟，那些過往的歲月，便會如一陣酒香，撲面而來。

責編：藝術品投資