[內容速覽]距庫車縣23公里的地方,有一處蘇巴什佛寺遺址,從所剩殘墻判斷,寺中有高大的講經堂和眾多的佛塔,寺中有一座基座相對完整的塔廟。令人意想不到的是,塔座裏面挖掘出了墳墓,而且葬的竟然不是僧人。 |
《舊唐書 西域傳》記載龜茲人“男女皆剪髮,垂與項齊,唯王不剪髮”……
墓室的四角有四根木柱,木柱上架了八根橫樑,棺木擺放在距地面50公分高的木架上,下面有一些陶罐。由於墓被盜過,棺槨已經破損,木板上的花紋還清晰可見,墓主人的服裝用料異常講究,龜茲錦的表層用黃金織就。
種種跡象表明墓主人具有相當高的身份,從骨骼和牙齒狀況分析,這是一位年輕女性,墓中還有一堆細小的碎骨,專家們猜測,這可能是死於難産的龜茲王室成員。
屍體的頭骨前額經壓扁變形,由此我們知道,如古代的伊朗、阿富汗等國一樣,龜茲貴族也有使頭顱變形的習俗。除了前額變形,古代龜茲人還有些奇特的風俗。《舊唐書 西域傳》記載龜茲人“男女皆剪髮,垂與項齊,唯王不剪髮”,克孜爾第80窟、第114窟的人像是短髮齊肩,如果説剪髮是一種習俗,那麼,不剪髮便會成為特權,事實果真如此,國王雖然前額短髮中分,但頭部後面卻長髮披肩。
有趣的是,從歐洲博物館收藏的一些器物上,我們可以看到,古代波斯拜佔庭也流行相同的習俗,國王和貴族留發,奴隸剪髮。
何為王、何為民?從龜茲貴族的衣著上我們可以分辨。克孜爾尕哈第14窟繪有貴族供養人,頭上帶著光圈的是國王或王后,畫面雖已破損,但仔細觀察,仍可發現國王的外套是半袖,再看王后的畫像,她的衣裝花團錦簇,質地更加華貴,外面也套一件半袖錦衣,或許半袖裝表示國王的身份。
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