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來談莫扎特的話，我認為談得最好的一個人就是傅雷先生。他認為莫扎特的音樂有着天使般的溫柔，近乎了天籟的那般境界。他表達了我想要表達的意思。應該説，他是引導我來認識莫扎特，理解莫扎特的一把鑰匙。而且傅雷先生還曾經這樣地來解釋莫扎特，他認為莫扎特天生的與中國人應當是非常相通相近的，他認為莫扎特的音樂，與我們中國傳統文化是有着息息相關的地方，他説在中國人的靈魂深處裏面就是莫扎特。
莫扎特的音樂是個人抒情化的，他個人這種內心的這種色彩，是非常濃重的。他跟貝多芬的那種講究哲理，講究思想，講究命運的那種宏大敘事的方式是完全的兩種不同的藝術風格。
人們不同的時期，可能有不同的藝術選擇。在一個社會比較動蕩的時候，人們可能更容易接受像貝多芬式的這樣的音樂。但是在我們平常的日子裏，人們被瑣碎的生活所包圍着，這時候，我覺得莫扎特應當比貝多芬更適合於我們，因為他那種個人抒情化的風格，跟我們的心境，它有着相似和吻合的地方。
莫扎特頭像，半身頭像那種巧克力球，遍佈維也納到處都可以買到。我前些日子到美國去的時候，在芝加哥的交響大廳。旁邊有一個音樂商店，音樂商店裏實際上也賣很多的音樂商品，紀念品，其中一個紀念品，就是這種莫扎特的巧克力球。所以這就是莫扎特的影響，當然我們可以説，莫扎特音樂的力量，莫扎特音樂的影響力已經遍佈全球了。
莫扎特已經經過了200多年的歷史了，所以變化應該説非常大的，其中一個最大的變化，就是薩爾斯堡到處都在賣莫扎特巧克力球。作為莫扎特來講，生前有人説他窮，有人説他不窮，但是起碼莫扎特沒有這樣的一個機遇，用自己的名字，用自己的頭像來做一個莫扎特的巧克力在發財，我在美國看到，這一個巧克力球，這一盒是10個巧克力，一個小圓球，相當於人民幣10塊錢，莫扎特就光靠這個就可以掙錢了，所以我就覺得，這就是音樂世界中的莫扎特和世俗世界莫扎特的這種區別，因為我們實際上更親近的是莫扎特巧克力球，我們對莫扎特的音樂實際上是遙遠的。
我們不可能再重新走回到莫扎特的世界裏頭，跟莫扎特的音樂完全融合在一起，我覺得這只能是一種癡人説夢的一種幻想而已。
有人説他窮，有人説他富，有人説他窮，他一生沒有任何的積蓄，欠了一屁股賬，有人説他富，説欠了一屁股賬是事實，但是因為他富他揮霍，他不知道節約，而且他的妻子更不知道節約，幫着他一起來揮霍，我覺得這個歷史，作為我們來講，應該説都不是很了解，應當説公説公有理，婆説婆有理。
他的音樂裏，我們看不到一點傳統當中説莫扎特一貧如洗的這種悲哀，這種抱怨，在莫扎特的音樂裏頭我們看到的只是那種非常動聽的音樂，非常美麗的音符，旋律。莫扎特的音樂並不是為了讓你感動，他是讓你愉悅。
責編：芊川
