| [內容速覽]這組藏品共有三件，最高的一件高150厘米，寬70厘米，紅底金字，正面寫有狀元及第四個大字。第二件高75厘米，寬40厘米，正中寫有“榜眼及第”四字，兩邊還寫有光緒三十年、甲辰恩科殿試一甲第二名、臣朱汝珍恩承的小字。第三件寶物高140厘米，寬45厘米，整塊匾呈紅色，正中寫有“探花及第”的字樣，兩邊分別寫有兩行小字，左下角有劉鳳誥的名字。 |
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持寶人：劉曉
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寶物來歷：我們這三塊匾呢是來自於我們曲阜中國狀元文化博物館，我們的館藏。是我用了13年時間，把它收集在一起，把它湊齊，就是説我把我家裏很多的古畫，賣了之後，我就是説，一心想來搞這個狀元文化，就是我們想通過這個文化，通過中國反映中國的古代教育體制，來完整反映出中國古代的教育思想，和我們今天這個一些文化。
背景知識：在古時，要想涉足科舉確實不易，有人統計，從童生到狀元要經過數十次的具體考試。據史料記載，很多考生獲取功名時，甚至都已年過七旬。以《聊齋志異》一書蜚聲中外的蒲松齡為例，他從19歲開始童試，一直考到70歲，最終沒有得到舉人稱號，考取狀元的艱難程度是可想而知的。倘若沒有超人的才華，優異的成績，堅強的毅力，健康的體魄，高中狀元是不太可能的。從鄉試、會試一直到殿試，每一階段的成功都凝結著學子們多年的心血。得中功名者也被視為光宗耀祖，以各種各樣的形式彰顯著這種榮耀，這從保存至今的歷代文物中也得以體現。特別是狀元、榜眼和探花，他們是古代科舉教育中的塔尖人物，是在最高一級的殿試考試中産生。殿試一般由皇帝親自主持，通過嚴格篩選最終被皇帝點中者大多被寄予厚望，很多甚至被委以重任。中國古代教育培養學生的最終目的，是讓其通過不懈的努力入室為官，從而實現治國安邦的抱負。而作為科舉考試的第一名，狀元不僅成為優秀的代名詞，也成為弘揚傳統文化的重要載體之一。雖然最終由於封建社會制度自身的一些缺陷，讓科舉制度最終也退出了歷史舞臺，但它在相當長時間內所起到的積極作用也讓周邊很多國家紛紛效倣。
專家：王育成 中國社會主義科學院教授
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專家點評：一般匾額橫幅比較多，這是立幅，它的字體是豎寫的，所以我們這裡把它叫做榜牌，在這個人中了舉或者是中了狀元之後，然後送到他的家中，所以這個榜牌分為兩種，一種是官方官府製造的，另外一種是個人這些人自己做的，乾隆那件是官制的，它的刻製，包括這個工比較好，劉鳳誥，這個人呢，是乾隆皇帝比較欣賞的一個大臣，他本身做過一個很有名的一個史學著作，叫做《新五代史補注》這個書包括一直到現在啊，史學工作者啊，還在沿襲使用。中間那件是私人個人做的，上面呢還有提名朱汝珍，他自己會畫畫，書法也比較好，在廣州一些拍賣會上曾經出現他的作品，這個後邊這一件呢，它是經過一些改裝，同治7年是文科狀元是一個很有名氣的人，這個人叫洪鈞，他是我們國家最早一批的外交國，四國的公使，所以在外交史上，這個人是有其名的，從它們這個價值上來説，當然是比較高的，它們對於這個科舉制度來説，在當時社會影響比較大，作為一個個人收藏家，一個私人能夠把這樣三件既有狀元及第，又有榜眼及第，還有探花及第基本上一甲三名，這三名這個牌子，都集中到一個人收藏確實是不簡單的，而這塊匾呢，如果它沒有改動，保持了原來的面貌，當然這個價格要超出很多的，基本情況就是這樣。
專家估價：35萬元
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責編：趙?博
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