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我每走一次長征路，每走一個地點，都有新的一種感悟，都有新的靈感觸發。那裏的那個當地的百姓們，對紅軍幾乎是一種虔誠的態度。紅軍用過的衣物，包括一個皮帶扣，只要他們認為是紅軍當年用過的，都會很珍重的收藏起來。甚至經常到一個路口去站一站，好像就有當年的紅軍會走回來。老大娘顫悠顫悠的拄著柺棍，就在那村頭望。這種感覺，這種感情，還是很感人的。
我們去了，他們就把我們當成最親的親人，不停的講，不停的説，給你講他們知道的、聽到的一些故事。在那個遵義的那個紅軍山上，有一座女紅軍的雕塑，她就是根據當年的一個衛生員的故事而刻畫的 。她那個女紅軍幾乎成了當地百姓心目中的神，大家有了病不是去醫院，也不是去求神拜佛，而是來摸一摸紅軍的腳，就覺得病就會好。因為那個女紅軍懷裏抱著一個瘦骨嶙峋的孩子，她的腳旁還有一個藥罐，百姓們就迷信她就是醫神。所以，當時我寫到第一章“出征前夜”的時候，當時知道那個很多的革命先烈不能參加長征，因為他們身負重傷，是不允許長征的。再有的，像何書衡啊，瞿秋白啊，很多先烈都不能參加長征的時候，我那種心，那種揪起的心境，就突發的去寫“我要背著我去長征，趕上紅軍的隊伍，再一次流血……”當寫到“湘江之戰”，就是説我們犧牲慘烈，幾乎烈士的鮮血染紅那條湘江河的時候，我又以第一人稱的方式寫“我要抬著我去長征，一次又一次的犧牲，血灑征程，甚至是一百次，一千次，一萬次的流血，去換回長征的勝利。”
那個地方是多雨，人們説那裏“天無三日晴，地無三里平”，基本上是沒有平路的，下了山接著上山，全是山路，而且雨也總是細朦朦的下。這樣走在那種打滑的山路上，很危險，一步一滑的，就需要把手裏的那種拐杖使上勁，不僅僅是兩條腿走路，整個身子、整個手都在走路，必須把重心站得穩穩的。把勁就是説，使在這種站穩的腳上。有時候，就是説兩手抓那種藤條，很快那個手套就磨破了，磨碎了，這怎麼辦呢？我們沒有辦法，當時就是把衣服脫下來，用袖子當那個什麼？當手套了，就這樣抓著藤條繼續這麼一步一步的過。有時候大家手拉手的，再拄上拐杖，一步一滑的過，確實很驚心。那個走不了一段路就渾身是汗，汗淋淋的。
我就想象紅軍當年比我們更苦，因為天上頂著有敵人的飛機，周圍啊也有那種大硝煙，很瀰漫。他如果説不過去，很可能速度上如果説衝不過去，很可能就要挨敵人的子彈了。在那種情況下，可能就是不會把每一步像我們現在一樣邁的很結實很穩。他們在匆匆的趕路之中去突破天險，突破敵人的圍追堵截，比我們今天想象的要艱難得多。就是這樣，我覺得我的心就是説，離當年的紅軍就特別的近。在《題記》裏頭我就寫到“敵人的炮火密集如火網，鐵索懸橋，沒有翅膀，流星也會逃遁……誰來衝鋒？我！我！！我！！！還有我……踏上懸橋，我就是鯤鵬！”
一位紅軍戰士在處理一個重傷員的時候，她覺得他的腿骨全都露在外面，白花花的。她在處理就覺得怎麼上面一動也不動，他不疼嗎？她處理好傷員，把這個手放到鼻子跟前試探的時候，發現這個傷員還有呼吸，她就放心的離開。可是在她回頭的那一剎那，她發現這是她的哥哥，突然地喊出“哥哥”，撲倒在哥哥身邊，她就搖啊喊啊。她説喊著她的哥哥，她的哥哥後來就那個睜開眼睛，但是只是一剎那，這個眼睛就閉上了。這時身邊又有傷員還有重症在喊，喊著護士，喊著她去急救。他們流著血，腸子露在外頭，如果不馬上處理，他們很可能生命，年輕的生命就會永遠的逝去。她就趕緊去處理別的傷員。可她包紮好傷員，給別的傷員紮好止血帶，再回到她親哥哥身邊的時候，她的哥哥永遠的閉上了眼睛。她怎麼也搖不醒她的哥哥，喚不醒她的哥哥。當然後來這位護士在第二天又意外的遇到了自己的三哥，三哥她是搶救活了。但是這位三哥呢？作為身受重傷（的傷員），就不能再參加長征路，就要被當時叫被寄養在百姓家裏。她也很遺憾，就是她哥哥能不能用傷殘的腿走回家？他不可能趕上紅軍的隊伍，能不能就是説走回老家看一看自己的親人？都很難説。就這樣，這位護士又踏上了征程，上路了。
就這種紅軍的很多這個事例很感人。還有一位，還有一位女紅軍戰士，就是説最後也是餓死在草地。但是在餓死之前，她把自己的衣服脫下來，疊放的整整齊齊的，放在草地邊崖，旁邊歪歪扭扭的寫著，“留給缺衣服的紅軍戰士”，就那麼去世了。好多在泥灘之上就來不及留下自己的名字，來不及留下親人的名字和故鄉的地址的紅軍戰士，就那麼樣悄無聲息的死去了。在長征路上，這樣的故事就是説比比皆是。我在書寫的過程之中，除了就是説利用誇張也好、藝術的手法、靈魂的書寫或者什麼，更多的是來就是説，就是説平實的敘述這些故事。我覺得紅軍戰士，他們本身就是最美好的詩，他們每個人都有著動人的事例和好多美好的故事。
責編：曉宇