作者：陶麗 鄭琳 李瑞心

　　深秋時節來到泰山。

　　透過秋日的蒼涼，我感到泰山如同脫去戎裝的武士，又如同換上微服的帝王，更像一位告老還鄉的智者——在蕭瑟秋風中露出了平靜而溫和的面容。

　　作為“五嶽獨尊”的泰山，名氣實在是太大了。古往今來，無數文豪大家都曾為泰山所動，留下了千古絕唱。謝靈運的《泰山吟》寫道：“泰宗秀維岳，崔崒刺雲天。石閭何晻藹，明堂秘靈篇。”李白的《遊泰山》寫道：“登高望蓬瀛，想象金銀臺。天門一長嘯，萬里清風來。”杜甫的《望岳》寫道：“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，一覽眾山小。”元好問的《登岱》寫道：“泰山天壤間，屹如鬱簫臺。厥初造化手，劈此何雄哉。”

　　説泰山名氣太大，也是因為泰山是一座宏大的書法藝術博物館——那1400多處歷代石刻散佈在泰山的道旁澗邊、崖頂峰腰，其或為豐碑巨制，或為娟秀小品。那字跡或如行雲流水、瀟灑不羈；或凝重冷峻、風骨錚錚；或氣勢磅薄、縱逸遒勁。可謂真草隸篆諸體薈萃，名家手跡洋洋大觀,佳句名篇數不勝數，曠世之寶昭示後人。追溯泰山碑刻文化之源，首創之功當屬秦相李斯，這塊立於泰山岱廟內的“秦刻石李斯碑”就是最好的見證。

　　蒼古班駁、穿越時空而各具神韻動律的泰山石刻，散發著歷史的芳香，閃耀著人文的靈光。讀泰山石刻，如同在觸摸一個民族古老而鮮活的脈搏，沐浴著一種“天地同攸”的理想光輝。

　　泰山名氣太大，還在於歷代帝王來泰山封禪祭祀，這使得泰山成為國泰民安的象徵。其實泰山“五嶽之首”的榮耀並不僅僅在於泰山的“氣通帝座”，而其尊貴之因也在於它雄踞于泱泱大國之東，迎噴薄朝陽、看滄桑巨變、拱護神州、不怒而威的非凡資質，更實實在在代表著炎黃兒女處驚不變、“泰然自若”的氣度和彰顯著華夏子孫捧日擎天、“穩如泰山”的風采。

　　泰山文化以儒家思想為主導，融道、佛思想為一體，因而深受人民的崇尚。孔子“登泰山而小天下”的名言，反映了2000多年前中國儒家聖賢立志高遠，以天下為己任的精神風貌。孔子本人一生曾多次登臨泰山，被譽為“人中之泰山”，而泰山也因此被喻為“岳中之孔子”，從此中國百姓便沿著孔子走過的山路，一代又一代地攀登著，去尋找他們終極的價值寄託。他們把汗水灑在了這座聖山，澆灌和傳承著儒家永不褪色的思想之花，我想這是泰山名氣太大的又一原因吧。這時我猛然想起一句名言，“泰山之所以這般中國，中國之所以如此泰山”。

　　登泰山是一種磨練，是一種自新，是一種生命的造山過程中帶來的軀體震顫和靈魂升遷。當我走過一棵棵秦松漢柏，跨過一級級穩固的石階，望過一座座峻峭的峰巒，穿過一處處寂靜的廟宇——才知道泰山此時簡約平淡的秋裝下，蘊涵著深邃的東方思想，以及我要尋找的山水之樂和生命的真諦。

　　由於興奮，我感覺眼前的景色陡然變得親切、靈動起來，仿佛劉禹錫的《秋詞》中的畫面：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”我想，詩人所迸發的秋日豪情，也應該基於“置身霄漢”的泰山精神吧！

　　有人説，你自己越真實，你的周圍就越虛幻。而我面對泰山，覺得自己倒變得虛幻了起來。是的，真不敢相信這竟是一棵漢代柏樹，它是這樣真實地呈現在我的面前。它歷經千年秋寒，依然枝繁葉茂，讀它，會深刻體驗生命的壯闊寂寞。我感到它在守護歷史，守護文化，守護民族的靈魂，而它本身就是一部傳奇。是的，生命本身會創造奇跡，更何況是在囊括了一個民族所有生存秘籍的泰山啊！

　　我面對一棵棵泰山漢柏，恍若穿過了時空隧道，與古人同在藍天下捋須思考。我想，那些親手植下它們的人，也許不經意間為自己樹立了一座座千年豐碑，這豐碑，在泰山寬厚慈愛的懷抱裏——亙古及今，浩然長存！

　　古松柏是泰山的象徵，是大自然的珍貴遺産。泰山的百年古松近萬株，千年古松近百株，它們都曾被文人墨客吟咏過，據説都是有靈性的。

　　玉泉寺的“一畝松”——曆盡滄桑，傲然挺立、雄姿勃發、氣勢如虹。那鐵幹虬枝織成的巨大樹冠，遮天蔽日，面積竟達一畝；那堅實而崢嶸的樹根狀似龍爪，咬定青山。這具有強大生命力的大自然的傑作，怎能不給人以生命的啟迪和精神的力量，怎能不令人肅然起敬而虔誠地叩拜啊！

　　泰山有很多古銀杏樹，它們在秋日的晴空裏顯得巍然壯觀、矍鑠迷人。

　　玉泉寺中的這兩棵千年銀杏樹，樹高30余米，樹圍7米有餘，深秋時節，金色的樹葉仍俏挂枝頭，和著秋日的音符在耳邊隱隱作響，把人們又帶回到耳聰目明、心境舒朗的凈土之上的快樂中。

　　我在“大字鼻祖，榜書之宗”的經石峪刻石前凝眸。1400多年前，《金剛般若波羅密經》就已經深深地鑿刻在這2064平方米的大石坪上了。這是佛國瑰寶，這是書壇佳話，怎不令我感慨萬端？

　　泰山的古建築風格各異，那古香古色古情古韻怎不令我心醉神迷……

　　説句實話，在這萬木蕭疏的深秋時節遊覽泰山，一開始我的心情並不十分歡暢，甚至還認為泰山“五嶽獨尊”的名號是中國傳統的官本位思想泛化延伸的體現，因為國人對官職實在是太熱愛了，所以三山五嶽中也有了領導，泰山便有了這至尊的桂冠。現在看來我的想法是偏激的，因為泰山作為世界文化和自然雙遺産這一事實本身，或許要比它以往那些當之無愧的尊貴頭銜更加激動人心。

　　除了豐富的文化內涵，泰山也兼有黃山之奇、峨眉之秀、華山之險、雁蕩之俏。然而要真正深刻感受泰山的一切談何容易，那是一定要花上許多時日的。單就泰山西溪風光而言，就有四季不同的色彩和韻味——且看這秋日的黑龍潭瀑布，雖然較盛夏時節稍顯清瘦，但卻甘冽甜美，飄逸灑脫，詩意盎然，給人以清流高節的聯想——但見百丈高崖上，長橋臥波，崖下飛瀑急垂直下跌入下面的老龍窩，然後又從窩中涌起，再次跌落，直至流入下面的黑龍潭。而那龍潭碧水宛若一塊黛色美玉，鑲嵌在懸崖峭壁之下，熠熠生輝，望著它，一種崇高的情感便油然而生了。常言道，山因水而美，水因山而靈。這靈秀的山水，當然要引發詩人美麗的遐想——元代詩人王旭曾吟出“我愛西溪好，披雲屢往來。一川煙景合，三面畫屏開”的優美詩句。

　　彩石溪是泰山桃花峪最美的地方，這裡山風徐徐，靜謐清幽，彎彎曲曲的溪水流淌在色彩斑斕的岩石上，那水底的石頭花紋由於陽光的折射，變得如遊龍、似飄帶，又像仙女的秀髮在清澈透明的溪水中悠然飄動。這裡的石頭有綠、赭、紅、白、青等顏色，紋理千姿百態，隨便揀起一塊彩石，都是渾然天成的石藝品，給人以美的享受。大自然的鬼斧神工塑造了這如行雲流水般的優美曲線，而地球上一切美麗的生命，又何嘗不是造物主神奇的創作？——這美如詩畫的秋水喲，就這樣汩汩流淌著，萬千年來滋潤著泰山的一草一木，也流進了人們的心田。

　　哦，泰山——你如此博大精深，即使在深秋，你依然這般五彩斑斕，攝人心魄，因為你的歷史之樹、文明之花已經在中華兒女的心中生根發華而永不凋零。

　　美學家楊辛教授曾滿懷深情地歌頌泰山：“高而可登，雄而可親，松石為骨，清泉為心，呼吸宇宙，吐納風雲，海天之懷，華夏之魂。”

　　——啊，中華泰山！

　　

　　

責編：木鐸金聲

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